我心目中的女教官作文800字高中【一】
“身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝。且能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂。”大家一起猜一猜，这段话描写的是谁？没错，他就是一代英雄刘皇叔——刘备。
刘备一生都十分宽厚仁慈。当年曹操攻打荆州时，刘备感觉守不住，带着军队准备逃离荆州。老百姓听到这个消息，便急急忙忙的跑去请求刘备带着他们一起走。刘备在自己仁慈之心的驱使下，便答应了老百姓的请求，他与诸葛亮、张飞、关羽、赵云等人一起指挥军队和老百姓们快速撤退。一个人为百姓着想，以宽厚仁德取得人心，难道不足以论英雄吗？
刘备不仅仁慈，还不轻信谣言。当年刘备见刘表十分喜欢他的座骑，便忍痛割爱把心爱的座骑的卢马送给了刘表，并对刘表说：“这是孙武的马。”刘表骑着马在城里四处走动，突然一位白发苍苍的老人从人群中挤出对刘表说：“这的卢马是会害主的，是一匹凶马。当时孙武就是因为兵败而被***死的。”刘表听后认为刘备是想借的卢马来谋害自己，便将的卢马还给了刘备。事后有人将这件事告诉了刘备，而刘备不信，道：“生死有命，与马何干！”
后来刘备被追***到悬崖边，悬崖下是滚滚奔流的潭溪。的卢马便停在那里一动不动。刘备说道：“的卢的卢，今日妨吾。”结果刚说完，的卢马便长啸一声，一跃而起，唰地一下跳过对岸，载着刘备平安逃脱。
刘备他既宽厚仁慈又不听信谣言，这不正是一个优秀的领导者应具有的品质吗？刘备的仁慈之心，刘备的疑人不用、用人不疑，就像黑暗夜空中明亮的启明星，光芒看起来微弱，但却给人光明和希望。
刘备啊！好想哪天可以在梦中与你相见，向你吐露真言：无论时代如何变迁，你的品格，你的风范，都让我敬仰万分，你是我心目中永远的英雄！
我心目中的女教官作文800字高中【二】
世上的所有真理都是经历时间的磨砺才站稳脚跟的，正如孔子的儒派思想；并且所有的真理都不张扬，它是慢慢潜入人们的思想之中，所以朴素的也只有是真理了。最主要的，真理其实很普通，正如春耕，秋收，日起月落它不会披上羊皮，迷惑人们，它只是支持着事物最根本的本质，而没有半点虚假。孔子之所以比凡人更高一层次，因为他是安贫乐道之人且早已领悟天地人之道，应该说这就是君子的表现，所注重的是心灵世界，而凡人为名利操劳，图的是物质世界，简而言之：凡人的眼睛看世界太多，看心灵太少。
由此一想，要是没了孔子，这个世界将会怎样？正是有了孔子的真理，世界变得靓丽了起来。
我心中的孔子，不是神也不是那些流芳百世的文字或者膜拜的木牌，反而是一个静静聆听人的内心与漠漠观察世界的智慧老人。说是老人，那是从我这个两千年后的人类眼里追溯回去的结果，不管从哪方面，他都足以教我、育我去领略我们这个民族的文化与根。
如今想想，孔子被称为圣人可一点都没有错，他的每句话都含有巨大的哲理，每当我理解了其中的一句时，我只会认为我只是看到了冰山的一角，自己只把自己当成浩瀚的宇宙中一颗没有光亮的小行星，自己要学的知识还多着呢。
不朽的思想总是与时俱进，孔子，这位为教育的实施，为正气的传播，为治国方略的发展而努力奋斗的伟大先哲，他的思想在21世纪的今天依然焕发着耀眼的光芒，被新时代赋予了新的含义。
这，就是我心目中的孔子。
我心目中的女教官作文800字高中【三】
孔子名丘，字仲尼，是春秋战国时期鲁国陬邑人。还是中国著名的大思想家，大教育家。孔子开创了私人讲学的风气。是儒家学派的创始人。
在《论语》中有这样的一个故事："孔子学识渊博，人称孔圣人，但孔子依然虚心好学，不耻下问。有一回，跟随当时鲁国的乐管师囊古琴，学的是《文王操》。孔子专心学了一段时间后，师囊说可以了。孔子觉得不够，又继续学。一段时间后，师囊说可以了。可孔子仍觉得不够。又过了一段时间，师囊认为真的可以了。可孔子仍觉得不够。直到孔子能够再乐曲中表现文王的形象，孔子才觉得真的可以了。"
在跟师囊学古琴，弹奏《文王操》时，师囊曾三次对孔子说："可以了。"但孔子始终觉得自己还得再学，直到能够在乐曲中表现文王的形象，孔子才罢休。又有一回，孔子去太庙祭祖，见到新奇的事物就向人问这问那。有人笑着说："孔子学富五车，懂得礼仪，怎么还要问别人？"孔子听了后回答说："对于不明白的事，每事必问，有什么不好？"
通过这两个故事，我们知道了孔子是一个虚心好学，不耻下问的人！
这就是我心目中的孔夫子。
我心目中的女教官作文800字高中【四】
在历史的长河中，有千千万万的大英雄，可在我心中，始终觉得诸葛亮才是大英雄。诸葛亮面如冠玉、身高八尺、头戴纶巾、手持羽扇、上知天文、下知地理。他的英雄气质始终让我崇拜不已。
诸葛亮足智多谋，想必每一位小学生都知道《三国演义》中的草船借箭吧！里面的周瑜心胸狭窄、妒忌诸葛亮的才能，便让他在十天之内造好十万支箭。这就是一件不可能完成的事情，可诸葛亮自信的对周瑜说：“我只要三天，我立下军令状,三天造不好，我甘愿受罚。”这番话令周瑜大吃一惊，诸葛亮向鲁肃私自拨了20条快船，并用铁链子拴住，每条船上放30多个草靶子等。在第二天三更的时候，诸葛亮擂鼓呐喊，曹军看不清虚实，便朝水中放箭。不一会儿，船上插满了写着曹字的箭。回去后，周瑜自叹不如诸葛亮。
诸葛亮还是一个有情有义的人。周瑜死后，诸葛亮亲自将给周瑜的祭品摆到周瑜的陵墓前，亲自奠酒，还跪在地上朗读祭文，读完了又伏在地上，大声痛哭，泪如泉涌，哀痛不已。鲁肃看见诸葛亮哭得如此悲伤，说到：“诸葛亮情深意厚，反而是周瑜心胸狭窄，把自己给气死了。”
诸葛亮还是一位军事人才。孙权想要从刘备那里取回荆州，孙权想用“招亲扣人质”，借此要回荆州。诸葛亮向刘备提出了三个锦囊。第一个是：把定亲的消息散布出去，取得人心，借此取得了孙尚香。第二个是：当刘备乐不思蜀时，误传曹操要去荆州，刘备以“祭祖”回家。第三个是：当追兵赶到，刘备打感情牌，取得夫人孙尚香的援助，顺利回到荆州。诸葛亮聪智，获得天下大势，运筹帷幄。
诸葛亮的渊博知识让人敬佩不已，能体现出他聪明机智的故事还有很多很多。他就是我心目中的英雄！
我心目中的女教官作文800字高中【五】
仰望夜空，繁星点点，它们渺小却不自卑，守护着月亮，守护着宁静的夜。
一个英雄的倒下，便是一颗星星的亮起。
英雄有时是渺小而忽闪忽灭的星。东汉末年，分三国。在那兵荒马乱的年代，张绣携万军，直指曹营。箭如雨下，曹军早已溃不成军，曹操从梦中惊醒，知道自己已是瓮中之鳖，但此时你飞身冲出，手持双戟，明知道眼前是死亡，心念身后的恩公，哪怕被打得一丝不挂，肝胆涂地，也要踏着尸体，为曹操***出一条血路来。
“山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心！”正因为以一敌万的典韦，才有了曹操更有了魏晋。我知道那一刻，他是无畏的，曾平凡过，却也伟大过。历史如流水般滑过，而他便是那不灭的星辰。
英雄有时是一颗坚定不移、永恒不灭的星。面对国家的陈腐而随波逐流，你不曾坐以待毙，你从不纸上谈兵，也没有坐以待毙，你坚定不移，目光炯炯，身处监狱、刑场也不曾哭泣。就是你这身感天动地的正气，才有了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”这般惊天动地的诗句，你将失败、挫折一并抛之脑后，戊戌六君子纷纷的死亡、谭继洵虎毒食子的背叛没有成为你放弃的理由。在充满血腥味的刑场上，黑云压城，达官贵人低眼看着那断头台上的你，有说有笑，那一刻我知道你是痛苦的，那壮志难酬的痛苦啊！你为清代支撑下那昆仑山般的正义，最后却只能遍体鳞伤。
“面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄！”英雄有时是一颗闪耀而舍已为人的星。
所以，英雄有时不是那如簧的巧舌，不是那坚硬的臂磅，而是你闪耀着光芒的心脏，一颗追求正义而不忘初心的心！
而你的心脏也闪耀着点点的光芒，跳动着，点亮了这个时代的星辰！
我心目中的女教官作文800字高中【六】
三年级上学的第一天，陈老师带了一位，上身穿一件白色短袖衣服还有一只小猫图案的，穿一条短牛仔裤，留着一头乌黑的头发，鼻梁上架一副黑色框的眼镜，含笑的小嘴巴，双手交叉放在胸前，既精神又干净漂亮。
陈老师介绍说：“这位是你们的新班主任，李老师。”李老师向大家打招呼说：“大家好，我叫李连娣，是你们的新班主任。”她说话轻轻的。
李老师是一个很认真细心的老师，有一次我的语文阅读题不会做，就抄刘智鸿的答案，给李老师发现了，自习课时李老师叫了我和刘智鸿上讲台，轻声地问我们：“你们的作业答案都一样的，到底是什么原因呢?”刘智鸿指着我说：“是她抄我的。”听了这话是，脸一下子通红了，我低下头不敢看老师和刘智鸿，老师问我：“凯欣，刘智鸿说的是真的吗?”我还是低着头不敢看着着老师回答，只好点点头。李老师很严肃的对我说：“我会打电话给妈妈，另放学留堂改正。”经过这件事后，我再也不敢抄别人的作业，不懂就问，请教别人。
我心目中的女教官作文800字高中【七】
“唧唧复唧唧，木兰当户枳。”在中国流传已久、妇孺皆知的古代歌曲中，我们仿佛回到了当时。花木兰女扮男装，替父从军，征战沙场，荣归故里。而如今家喻户晓的花木兰已经在中西方分别拍成电影，但人物形象却有所不同。
中国版的花木兰电影主要宣扬了“孝”与“义”，在整部电影中赵薇主演的花木兰刻画出她对父亲的爱、对朋友的情、对匈奴人侵略中原的愤慨，那灰烟寥寥，血流成河的战场上，勇敢的花木兰从一名普通的战士屡立战功，最后被封为大将军，他宣扬的是中国的传统礼教“以孝为先，以德服人”，尽管其突破了封建社会中男尊女卑的思想，但从人物个性的刻画上，他仍然突出的是民族的气节、传统礼教的思想。
看完美国好来坞动画大片《花木兰》后，我的体会完全不同，这里的花木兰调皮、搞笑，个性十足，让我的无比喜欢，这里的花木兰让我看到的不象传说中的英雄，更象生活中个性十足的朋友，他更接近于真实，看后让人感觉轻松，与中国传统思想没有太多的联系，他崇尚的是个性，他刻意宣扬的是人的个性解放，倡导突破一切束缚，以个人的能力取得成功的个人英雄主义。
从人物形象塑造的角度来分析《花木兰》，中国观众可能会对美国好来坞动画大片《花木兰》不太适应，觉得有些离谱。但是个人英雄主义也并不有损花木兰的形象，同样可以自圆其说。这也正是以西方人的视角解读中国传统文化的有意思之处。中国版的花木兰电影对“花木兰”这个人物形象塑造较以前也有较大的改进，也有许多成功的地方，我认为文化是多样性的，应该倡导和鼓励这种突破禁忌，大胆想象、发挥的做法，让中西方文化更多地交流、融合。
