从竞赛到高考,从面试到实习,甚至,从恋爱到择偶——你被选拔,同时也选拔别人。不同的是形式,相同的是目的;不同的是标准,相同的是意义。
有人的地方便有差异,有差异的地方便有选择。让一切各得其所,这是目的也是意义。被打的自主招生亦是一种选拔人才的形式,因其镀这名校的金而被广泛讨论。高校渴望优秀的学子,学子钟情心仪的高校,一桩两厢情愿的美事,然而细揪倒颇还有些值得思考的关系。
其一在于标准。既然一切的根源是人与人之间的差异,不妨来谈谈差异。不幸而普遍的是,很多人混淆了“差异”与“优劣”的定义。前者描述不同人在不同维度下的多元化与可能性,后者单独拿来说便是硬性指标下的偏执。前者是蝴蝶的茧,后者却板上钉钉。令人欣慰的是,北大强调了“多维量才、多元选才的人才评价与选拔机制”,虽嫌言语宽泛,也至少未碾碎那一个个朴实而茧下斑斓的蝴蝶心。选拔者对于选拔的标准万不可不谨慎,因为这将决定你彀中英雄之能力取向甚至价值观取向。倘若还能一起昔日九品中正桎梏下寒门少年的冷冷的眼,倘若还能忆起八股取士制度下那千篇一律的起承转合——旧时代的某些不看的一幕幕重演,唱戏的`确实现代人。如何真正做到标准的公正、妥帖、多元,是制度之上的人们应该深深思考的。
其二在于制度之下的普通人的价值观取向。科举放榜,自古几家欢喜几家愁,蟾宫折桂的喜气洋洋,名落孙山的面上多挂不住。人的悲喜是最自然的事,你无须追究,需要正视的是人的眼底那泓咋惊的波澜之中隐藏的动机与起因。倘若你是为了自己的无能而悲,大可不必,因为无论你是否通过某次选拔,你都始终是未饱和状态,一般而言,若不是无可逾越的差距,你要关注的应是当下的速度而不是过去的位移,毕竟我们深知,一切沟壑正被填平。倘若你是为了某些人眼中冀许之火焰的熄灭而悲,更可免了,你不必活的如此辛苦,为时代的盲流所裹挟。北大写给落榜者的信中提到,执着与自信比选拔的结果更能决定你的未来,我想这其中的道理,便在于对于已尽之事与未经之事的认知,如同英语中的过去时与进行时,而我们的目光在将来时。换句古话说,无论明年此日能否青云而上,我们都应坚持“又携书剑两茫茫”的豪迈,一往无前。
我们生活在选拔之中。
我们的生活在求索之中。既是选拔者的求索,亦是被选拔者的求索。还好,一切终将各得其所。
从竞赛到高考,从面试到实习,甚至,从恋爱到择偶——你被选拔,同时也选拔别人。不同的是形式,相同的是目的;不同的是标准,相同的是意义。
有人的地方便有差异,有差异的地方便有选择。让一切各得其所,这是目的也是意义。被打的自主招生亦是一种选拔人才的形式,因其镀这名校的金而被广泛讨论。高校渴望优秀的学子,学子钟情心仪的高校,一桩两厢情愿的美事,然而细揪倒颇还有些值得思考的关系。
其一在于标准。既然一切的根源是人与人之间的差异,不妨来谈谈差异。不幸而普遍的是,很多人混淆了“差异”与“优劣”的定义。前者描述不同人在不同维度下的多元化与可能性,后者单独拿来说便是硬性指标下的偏执。前者是蝴蝶的茧,后者却板上钉钉。令人欣慰的是,北大强调了“多维量才、多元选才的人才评价与选拔机制”,虽嫌言语宽泛,也至少未碾碎那一个个朴实而茧下斑斓的蝴蝶心。选拔者对于选拔的标准万不可不谨慎,因为这将决定你彀中英雄之能力取向甚至价值观取向。倘若还能一起昔日九品中正桎梏下寒门少年的冷冷的眼,倘若还能忆起八股取士制度下那千篇一律的起承转合——旧时代的某些不看的一幕幕重演,唱戏的确实现代人。如何真正做到标准的公正、妥帖、多元,是制度之上的人们应该深深思考的。
其二在于制度之下的普通人的价值观取向。科举放榜,自古几家欢喜几家愁,蟾宫折桂的喜气洋洋,名落孙山的面上多挂不住。人的悲喜是最自然的事,你无须追究,需要正视的是人的眼底那泓咋惊的波澜之中隐藏的动机与起因。倘若你是为了自己的无能而悲,大可不必,因为无论你是否通过某次选拔,你都始终是未饱和状态,一般而言,若不是无可逾越的差距,你要关注的应是当下的`速度而不是过去的位移,毕竟我们深知,一切沟壑正被填平。倘若你是为了某些人眼中冀许之火焰的熄灭而悲,更可免了,你不必活的如此辛苦,为时代的盲流所裹挟。北大写给落榜者的信中提到,执着与自信比选拔的结果更能决定你的未来,我想这其中的道理,便在于对于已尽之事与未经之事的认知,如同英语中的过去时与进行时,而我们的目光在将来时。换句古话说,无论明年此日能否青云而上,我们都应坚持“又携书剑两茫茫”的豪迈,一往无前。
我们生活在选拔之中。
我们的生活在求索之中。既是选拔者的求索,亦是被选拔者的求索。还好,一切终将各得其所。
自幼,我便对古代文化十分感兴趣。长大后,我更是痴迷于古代。画国画,写毛笔字,摇头晃脑地念古文。有一天,我正读着杨万里的“舟过安仁”这首诗,不禁浮想联翩,假如,我回到了宋朝……
假如我回到了宋朝,我会坐上小船,泛舟而行,体会体会古代文人的潇洒随性。忽然耳边传来了一句诗︰“一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。”我觉得这句诗有些熟悉,转念一想,这不是“舟过安仁”吗?回头一看,另一艘小船上坐的正是宋代的一代诗宗杨万里。而小船的前面,就是那两个顽皮的孩童。他们撑开了伞,正当杨万里纳闷时,我轻轻地笑了笑,接着大声吟道︰“怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。”杨万里循声望来,满脸惊讶,命船夫向我行来。见我是个女孩子,双手一抱,向我躬了躬身︰“没料到世间竟有这般奇女子,令杨某佩服。”“诚斋先生说笑了,在下一介女流之辈,怎受得先生这样夸奖?”“不如先上鄙人的船来,再畅谈,可否?”于是,我们便从李白说起,谈论古今诗人的思想……
假如我回到了宋朝,我还会以自己对宋朝的了解,当一名谋士,为现今皇帝分忧解难。一日,皇上问我水患何治,我滔滔不绝地说了起来,引得皇上对我刮目相看,赞不绝口,封我为大夫……
假如我回到了宋朝,我更会实现我最大的梦想︰当一位侠客。四海为家,行侠仗义,一身正气,侠肝义胆,路见不平,拔刀相助,举世闻名,后隐居山谷……
假如我回到了宋朝……
“叮铃铃,叮铃铃…”清脆的上课铃声把我从幻想中拉出来,可我还是想沉浸在幻想中,还是想在脑海中遨游宋朝……
无数事例表明,走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。然而最基本的问题是:我们究竟要以什么样的精神风貌,什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来如如果你失去了文明,如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。生命有无数种形式,不同的心灵造就不同的生命。生命的成长有限,心灵的成长无限。
心灵的成长,当然重在素质的提高。素质这个词,我们并不陌生。我们经常在电视上看到提高精神文明建设,其实就是要提高人口的素质。作为一个中学生,我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份,保持大方、得体的仪表,是对老师同学的一种尊重。要养成良好的文明习惯,做文明中学生。那么请我们每一个人管住我们的口,不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚,不践踏草坪。
我相信,经过我们全体师生共同努力,一定会营造出一个文明美好的校园。试想假如全国每一个校园都共同创建文明校园,那么我们民族的整体素质将大大提高,国家的综合实力将会大大加强,祖国的未来一定是繁荣昌盛、灿烂辉煌!
为何是宋朝?为何是那羸弱得不堪一击的宋朝?为何是那个政府腐败的宋朝?许多人发问了。别急,且听我慢慢到来。
纵观中国五千年历史,有哪一次的改朝换代是不伴随着腥风血雨的?秦朝的成立,是以多少军民的生命为代价换取的?元朝建立,那锋利的刀刃又沾满了多少平民百姓的鲜血?请看一下宋朝,一次兄弟密谋,让赵匡胤被部将“黄袍加身”,登上了皇位,夺取了大权。整个过程之中,没有***害一兵一卒,没有惊动老百姓,更没有影响到社会的生产。由此可见,宋代的政策可以算是比较开明的。在往后的统治时期,被政府处以死刑的人也比较少。生活在这种朝代,难道还要像生活在乱世中一样提心吊胆吗?
其次,宋朝的疆域又大都处在风调雨顺的南方,而在南宋时期,国家的`经济重心已经转移到了东南地区,南方的经济已经空前繁荣,老百姓的生活水平得到了进一步的提高。有一句谚语:“苏湖熟,天下足”,足以体现出当时宋代的富庶,人民可谓衣食无忧。不经如此,宋代人民难过的社会生活也可谓是丰富多彩。许多传统节日都已经出现,充实了人民的精神生活。供人们娱乐的场所——“瓦子”,也已经出现。,闲暇之余,邀约亲朋好友一同出行,在瓦子里边吃着美食边看着各种文艺节目,好不惬意。
宋朝是一个重文轻武的朝代。在那时候,做一名舞文弄墨的文人是个不错的选择。大文豪苏东坡父子三个人,大改革家王安石都出自这一个诗与词的国度。写写诗,填填词,这大概是宋朝最时尚的生活方式。
想象一下吧,早上起来,饮杯茶,对着朝阳吟吟诗,惬意的午后与一帮文人们对酒当歌,纵谈天下大事,晚上回到家里还能够享受儿女绕膝的天伦之乐,纵使粗茶淡饭,却也香甜;纵使麻布衣服一身,却也温暖。这等生活,真是比神仙还逍遥!
宋朝,可真是一个诗词的海洋,人民的天堂!
现在,诸君明白我为何愿意穿越到宋朝,去做一名卑微的平民百姓了吧?那种尘世之间的逍遥、安稳是非现代社会能比的。
比金钱、权力更宝贵的,是人生的美满与安稳。
一天,我起了床,准备去上学,突然,我看到路上的行人都穿着简朴的.古人服,我心想:“这难道是在拍古装剧吗?”不可能,这里连导演和摄相师都没有,难道我穿越到了古代?我决定去问一问路人。
“您好,这里什么地方?”我对一个路人说。“这里是汉朝的首都长安。”路人回答说。“皇帝是谁呀?”我又问:“这你都不知道,当然是最好的汉武帝了!”说着,路人又问:“你是哪里人?”我说:“我是从20xx年的中国固阳来的。”他说:“不可能,20xx年离现在还有一千年呢?你是匈奴派来的奸细,士兵快来,抓走这个奸细!”他大声喊道,于是,士兵就把我抓走了,我见到了汉武帝刘彻,我说:“陛下,你我同姓刘,请不要***我啊!我还小,我还想活九十年啊!”汉武帝说:“你是奸细,必要***。”我还小,不要***我,我给您看样东西。陛下,不可看,会有暗器,大臣劝告说。我看了他一眼,心想:就你嘴多。众爱卿别担心,朕自有办法。我拿出一部手机,给汉武帝看,只不过是一块板砖,又有大臣多嘴。我说:“这块板砖是叫手机,它有许多功能,我给陛下示范。我给汉武帝示范上面的功能,“真好玩,为了奖赏你,朕赦免你的罪,封你做洛阳刺史。”我高兴地说:“我会管理好洛阳绝不辜负陛下对我的期望,让百姓安居乐业,过上幸福的日子。”在前往刺史府时,一辆失控的马车向我冲来,突然,我醒了,原来是一场梦啊!
我真的希望这不是梦,是现实的,以后会有那么一天,我发明了时光穿梭机,穿越回了汉朝,给汉朝人民带来先进的机器,为他们的生活带来方便,为汉武帝作出更大的贡献,为汉武帝出谋划策,提拔人才,***掉奸臣,让汉武帝晚期的巫蛊之祸不再发生,阻止汉武帝相们巫术,把江充等奸臣除掉,阻止武帝***掉历史上本不该***的数万人,让汉朝的百姓安居乐业。
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