谈诸葛亮高中作文

谈诸葛亮高中作文

首页说明文更新时间:2024-09-30 09:11:20
谈诸葛亮高中作文

谈诸葛亮高中作文【一】

勤俭节约是中国人的传统美德,小到一个人、一个家庭,大到一个国家,甚至是整个人类。古人云:“俭,德之共也;侈,恶之大也。”勤俭的本意是:能够不用的资源就尽量不用,能节省的就不要奢侈,但现在的许多人都把这种美德看为吝啬。

在公共场所,我经常看见有些人,洗完手后没关水龙头,我便上前去请他们关掉 。可他们却满不在乎,说:“怕什么,反正这水费低,再说了,这水费又不要我出钱。”听了他们的话,我才明白,原来,现在的人看重的是水费,而不是水资源本身。水费贵就节约,水费便宜就浪费,随着物质生活的提高,人们已渐渐的忘却了勤俭和节约。

古今中外勤俭节约的故事不胜枚举。朱元璋的故乡凤阳还流传着四菜一汤的歌谣:“皇帝请客,四菜一汤,萝卜韭菜,着实着香;小葱豆腐,意味深长,一清二白,贪官心慌。”朱元璋给皇后过生日时,只用红萝卜、韭菜,青菜两碗,小葱豆腐汤,宴会请众官员。而且约法三章:今后不论谁摆宴席,只许四菜一汤,谁若违反严惩不待!***一生粗茶淡饭,睡硬板床,穿粗布衣,生活极为简朴。一件睡衣竟然补了73次,穿了20年。经济困难时期,他主动减薪、降低生活标准,不吃肉、水果。还有雷锋、格朗台、严监生等这些伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。

皇帝伟人都如此节约,而我们现在呢?现在,有许多餐馆都非常的浪费。客人们为了扩大排场,只有几个人,却要点一满桌子的菜。客人们吃饱后,却有一大堆菜没吃完,没办法,只好全部倒掉。这样,既浪费了钱财,又浪费了粮食。

大家都知道,巴西是全世界水资源最丰富的地方之一,但当地人民还是很节约,用完水会很自觉的把水龙头关上,也没有人接一盆水,实际只用一半,另一半白白流失的情况,水龙头坏了也会及时的修理。还有,在英国的一些学校新发的课本只准用铅笔写名字,在书上也不能写其他的东西,还要保存完好,如过违反任意一条,都要处罚并买一本新的给学校,这种做发是为了让下一界学生接着用,做到尽量少浪费纸资源。

节约与我们每个人都息息相关,一滴水、一张纸、一度电,司空见惯。但是这一点一滴慢慢随着时间的推移,这数字也慢慢增加,不久后,这数字一定大得惊人。任何资源,它是有限的,如果我们每人都浪费一点,长年累月之后,可能就不复有存在了!

现在的全球变暖就是体现浪费最好的例子,那我们该怎么做呢?就我而言,我有以下办法:一、用完水龙头、电器以后及时将其关闭。二、打印机的纸最好把两面都用上,用过的纸还可一留下来打草稿。三、送家人的礼物最好不要买包装华丽的,偶尔还可以自己做。四、浇花时,把花盆放在另一个大盆里,以防外漏。五、水用完了还可以二次利用,比如:洗脸水可以冲厕所、淘米水可以浇花。六、出门时,天不黑又是晴天时尽量少开车。七、吃东西是能吃多少要/做多少。八、不与别人攀比物质上的东西,尽量用物美价廉的。

在我们学习语文时都接触到不少关与勤俭节约的词,比如:积少成多、集腋成裘,和一些佳句:由俭入奢易,从奢入俭难;欲求温饱、勤俭为要。还有一句流传千古的诗句:“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这都体现了勤俭节约的`传统美德,我们每个人都应该把它牢记心头!

谈诸葛亮高中作文【二】

中国是礼仪之邦,悠悠华夏五千年,礼仪流传至今。俗话说:没有规矩不成方圆。回望我们中华民族那些有杰出贡献的人,都拥有良好的.家风。岳母为儿刺字,留下了“精忠报国”的家风;曾子树立表率,立下了“诚信”的家风;林则徐勤俭持家,形成了“节约”的家风…好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望和鞭策,也体现了中华民族优良的民族之风。

那么,我家的家风是什么呢?哈哈,一会儿你就知道了。

瞧,老爸在干什么呢?原来,老爸在“废水回收”。所谓的“废水回收”是把淘米水、洗菜水用来浇花、冲厕所。这样充分利用可算得上是节约了吧。因为这样不但能节约水资源,而且能给花足够的养分,真是一举两得啊!这就是家风第一则:“节俭”。

家风第二则:和为贵。爷爷说:“和是柔软与坚硬的合体,要为生命让步。正所谓留得青山在,不怕没柴烧。大丈夫能屈能伸。”

家风第三则:勤立家。用双手创造财富乃立家之本。要勤劳,正所谓:勤劳致富。不勤劳俭朴就可以成家立业吗?

家风第四则:善为本。饮水思源,善待生命之源,保护好清澈的泉水,滋养新的生命。上善若水,厚德载物。

古人有云:有家风的家庭,属于书香门第之家。我希望我家的家风能世世代代传承下去,我也希望我们这个民族世世代代的人都在和谐、文明、健康、富有的生活中度过。

谈诸葛亮高中作文【三】

俗话说:“书读百遍,其义自见”、“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”。这些是和读书息息相关的。

我们现在课程很多,自然没有许多时间去读课外书。但是你试抚心自问:我们每天真抽不出一点时间吗?只要你每天抽出半个小时,你每天至少可以读三四页,每月可以读一百多页,一年就可以读四五本书,这样的积少成多不但可以开拓你的视野,还可以陶冶你的情操。这也说明了,你能否在课外读书,不是你有没有时间的问题,而是你有没有决心的问题。

社会有许多人都比你忙,但许多人的学问都是在忙中做成的。美国有一位文学家、科学家和革命家弗兰克林,幼时在印刷局里做小工,他都是抽闲暇的时争分夺秒的读书。我们心中敬佩的孙中山先生,我想你没有那位奔走革命不暇暖的老人家还忙吧?他生平无论有多忙,没有一天不偷暇读几页书。你只要看他的《建国方略》,你便知道他不仅是一位政治家,而且还是一位学者。不读书而讲革命,不知道“光”的所在只是窜头乱撞,终难成功。这个道理,孙先生懂得最清楚的,所以他的学说特别重“和”。

人类的学问是永无止境的,你不努力跟着跑,便会落伍退后,这固不说。尤其要养成读书的好习惯,就是在学问中寻找一种兴趣。如果你没有你自己的嗜好,没有一种东西来让你从中感到快乐,将来离开了学校,说不定你会被恶习惯引诱。如果你能在读书中寻出一种乐趣,你将来抵抗诱惑的能力肯定会比别人强。同样,这种兴趣现在不去培养,将来你是永不会寻出的。常人都是越老越麻木,你现在已比不上三五岁的孩子们那样好奇。你长大一岁就会对敏锐力迟钝一分。

兴趣要在少时设法培养,一旦过了正当时节,便会萎缩。比如写字,你在少时就喜欢写字,你到老都会喜欢。假如你在少时代错过机会,后天又自愿去学,那是比登天还难。养成良好的读书习惯,也是这样。

知识是无止境的,有的人一辈子去读,也只是九牛一毛,当你真正的培养成“读书会,会读书”的时候,你便可以在知识的海洋里遨游,那时你的生活将会过得非常的充实,知识也会越来越广阔。

听了我的一番介绍后,你们会有所感吗?让我们从小就做起,热爱知识,热爱读书,让我们的情操得到陶冶。

谈诸葛亮高中作文【四】

著名科学家爱因斯坦曾经说过:宽容意味着尊重别人的无论哪种可能的信念。

这就是宽容,你可能不曾想过,不会包容别人就不会得到别人的包容,总是指责别人也只能遭到别人的指责。活在世上,都希望有一个好的心境,而获得好心境的第一要素就是学会包容,说严重点,没有包容就不会处事,不会沟通,不会交往,当然就更谈不上将来事业有成了。

与人相处要懂得包容,无论是对同学、对朋友、对父母、对老师……总之,包容对方是非常重要的。每个人都有自尊心,你尊重了别人,保护了别人的自尊心,避免了难堪、尴尬,甚至可能把别人从窘迫中解脱出来,他自然也到你的用心良苦。

没有包容,就不会有和谐、美好、舒适的学习生活环境,也不会有温馨、融洽、亲密的人际关系,而我们只有在这样的环境里才能学业有成,才可能最大限度地发挥自己的创造潜能。想一想,是不是这个道理?没有包容,无论你取得多大的成就,无论你有多美好的\'人生目标,无论你有多娇艳的美貌……你永远是孤独的,永远会感到内心的苦闷。

当然,学会包容也不是一件容易的事,父母错怪了你,老师误会了你,同学不谅解你,甚至,朋友背叛了你……

在这种情况下,你会怎样去包容他们?能站在他们的立场上去考虑问题吗?仔细反省一下自己,也许你会发现其实自己也有做得不好的地方,自己的观点也并非完全正确。

“金无足赤,人无完人”,世上没有不犯错误的人,这其中便包括了我们自己。包容自己过去、现在已经犯过的和将来可能犯的错误,同时也要原谅别人,宽容别人,包容别人。包容自己和别人,在今后的日子里努力奋斗,就会取得令人瞩目的成绩。人并非是神,人必须从不完美走向完美,在才是真正意义上的人。

有人说:“包容就是别人打你的左脸,你把右脸也送上去。”不,这是不对的。包容,不是放纵罪恶。

包容是迈向成熟的第一步,是走向人群的第一步。从这里出发,你就会同情别人,理解别人,帮助别人,你会把手伸向每一个需要帮助的人,你会把你的爱心给予每一个渴望你理解的人,你的心胸会变得无比博大,你会拥有一个高质量的人生!

谈诸葛亮高中作文【五】

一曰:乐观,当年的苏东坡,一贬再贬,事业不顺,生活拮据,可谓“压力山大”。然而被贬黄州,“食无肉”就到市场要来羊脊髓,像吃螃蟹一样边剔边吮,自创名菜“羊蝎子”。再贬到荒无人烟的岭南。竟还乐观地吟道“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”。那再贬海南,这回他可真有压力了,遗书写好了,坟都让儿子挖好了,可他偏就没死。也许是天涯海角的美景让他陶醉,乐观的他索性每天清晨坐在海边梳头,一边还看着日出,好生惬意!虽抱怨“食无肉,居无所,病无药,交无友”,可压力偏旧迎刃而解了,靠的不过是“乐观”二字。

二曰:坚持,西天取经的玄奘,当年压力也不小。他不比唐僧,还有孙悟空等诸位高徒,连白马一匹都没有。他偏一个人从长安走到那烂陀寺,整整走了三年,途中有茫茫戈壁,皑皑雪山,还有土匪强盗与同僧人为敌的异教徒。压力够大了,他偏就凭一股坚持的韧劲闯了过来。到了天竺,问题又来了,唐僧到灵山不过背了经书就可以走,他到佛寺,自己还要学习,人家说梵文,他还得从头开始学,一学就是十多年。全寺万余名僧侣,他在竞争的\'压力中脱颖而出,受到国王的接见。别认为这就完了,背回千卷经书到大唐,他还得翻译,他在大慈恩寺作住持,同弟子每天夜以继日地翻译,他自己每天只睡四个时辰。他的后半生就在翻译与讲学中度过,他这一辈子压力也忒大了。他凭什么撑过来了,当然是坚持。

三曰:智慧,有了智慧,眼中的压力方才变成了前进的动力,自然就不会深陷其间。我们身边有很多人,面对压力往往就被其击垮,其实那是缺少智慧。英国人在二战最危急时还有心情喝下午茶,面对压力,何必看得那么重呢?要做的,仅仅是继续前进,《百年孤独》是马尔克斯拖欠六个月房费写下的,于他,压力何干,仍可忘我写作,不失为一种智慧。

于我们学生,没有东坡的豁达,至少还有乐观;没有玄奘的信念,至少能学习他的坚持;学得再累,压力再大也许不能喝杯下午茶,至少有放下包袱的智慧。压力有什么可怕,正确面对,便天朗气清,惠风和畅。

谈诸葛亮高中作文【六】

大海既容纳洁净的水,又容纳污秽的水,这才成就了其浩瀚无边;明月既照耀渺渺的山河,又照耀茫茫的大地,人间始得玉宇澄清。

包容是一种气度、一种智慧。古语云:“将军额头跑得马,宰相肚里能行船。”一个人心胸有多大,事业就有多大。鲍叔牙深知人才的可贵,不计前嫌,包容了管仲的一箭之仇;蔺相如懂得合作的重要,三次避让,包容了廉颇的公然挑衅;诸葛亮巧用怀柔策略,七擒七纵,包容了孟获的永不服输……包容成就了他们的辉煌,更推动了人类历史的发展。

包容如蚌,孕育出和谐的珍珠。美国南北战争结束之前,对南方反叛之州的处理成为林肯政府面对的最大难题。最终,他们决定包容。他们的包容,消除了南方叛州人们的疑虑,从而和北方各州的人们携起手来为共同的目标——建立一个强大的美国而奋斗。假如北方政府当初将叛军赶尽***绝,南部人绝不会轻易投降,肯定会负隅顽抗,为死去的亲人重新燃起战火,甚至会发动防不胜防的恐怖袭击。如果没有包容,这种仇恨可能会无休止地延续下去。没有包容,战争的伤口又怎会迅速愈合?没有包容,又何来美国今日的繁荣与强大?

包容如笔,描绘出最美的画卷。细数中国历史上的文化盛世就会发现,盛世正是因为对不同文化的包容才成就了它们的辉煌。动荡的春秋包容了仁爱的儒家,也包容了无为而治的道家,还包容了崇尚严刑峻法的法家……所以才有了“百家争鸣”的学术繁荣。积贫积弱的宋朝,既包容了豪放旷达的苏东坡,也包容了缠绵悱恻的李清照,所以,即使没有大唐的豪气冲天。没有元朝的辽阔疆域,宋朝依然成为中国历史上最有文化气氛的朝代之一。对思想的包容,朱程理学书写了中国哲学史上至今仍无法超越的一页;对文化的包容,宋词书写了宋朝光耀千秋的辉煌文化画卷。

包容如水,滋润出盛世的繁华。一千多年前的唐朝,就有无数外国人在大唐、经商、做官,“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”!今日美丽的唐三彩上闪耀的依然是包容的光芒,瑰丽的唐诗中展现的依然是唐朝海纳百川的气度。而失去了包容的清朝对外闭关锁国,对内大兴文字狱,以致中华民族衰败落后,险些亡国灭种。

不同的人、不同的思想、不同的文化,共同组成了绚丽多彩而又矛盾重重的世界,只有彼此包容,世界才能减少冲突;只有彼此包容,人类才能和平共处;只有彼此包容,人类才能快速发展,开创美好的未来。

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