嗨,大家好,我是点点,一只小猫咪,我长着一身雪白的绒毛,眼睛一只是浅蓝色一只是淡绿色,在头上还有两个灰黑色的圆圆像一角硬币那么大……
我,是来自北方的家养小猫,我先来个自我介绍,希望能交到更多的朋友。
在家养动物中就数我们猫最爱干净了。我们每次上厕所都在固定的地方,上完了,还要用土埋上。其实,这是我们祖先遗传下来的。我的祖先野猫为了防止敌人根据粪便上的气味跟踪自己,才把费边掩盖起来的。而我们只是习惯而已,但却让我们赢得了讲卫生的好声誉。
人类总是说我们爱打扮。其实,我们爱打扮是出于生理需要,如果我们用舌头舔毛,那是为了刺激皮脂腺的分泌,使我们的毛非常光亮,不易被水打湿。另外,我们还能舔道一点维生素D,使骨骼正常发育,让身体散热更快。
我们每天一般要睡16个小时以上,所以,人们又叫我们“懒猫”。其实,我们只要听见一点儿声响,我们的耳朵就会竖起来,有人走进的话,我们就立刻站起来,溜之大吉。为了保住自己的小命,我可下了不少功夫呀!
怎么样?你了解我们猫家族了吧?
我是个庞然大物,大到一眼望不到边。我披着蓝色的外套,可它实际上是透明无色的,就像我的身体一样。这是由于阳光的反射才现出湛蓝的颜色。
每天,我都仰望天空,白云是我的知己,我掀起浪花,挥动手臂,大声呼喊着,向他们打招呼。我还有个朋友——沙滩,我经常冲上去猛地拍他一下,然后飞快地逃回去,他也知道是我***,于是我俩就哈哈大笑起来。
我的身子骨很美。五颜六色的珊瑚就像一棵棵开满小花的小树如此迷人。小鱼儿们就像是我体内的寄生虫一样一刻也离不开我。他们在我身体里畅游,在珊瑚里捉迷藏,大鱼们则在比武,看看谁更强壮,他们都过着无忧无虑的生活。
我的形状是不定的,上天想让我成什么样我就长成什么样。我的身材也不咋地,瘦的地方不过几百米,而胖的地方呢?几千米几万米都不在话下。我每天都请太阳帮忙减肥,可是由于吃得太多,把江、河都吃进肚子里了,所以还是瘦不下来。
我也有发怒的时候。我一动怒那可就不得了啦,在我身上航行的船只全部被我吸进肚子里,我怒吼着,有时能卷走身边的一切,“惊涛拍岸,卷起千堆雪”。
知道我是谁了吧?对了,我就是你们的朋友——大海。
《关于费尔巴哈的提纲》是马克思于1845年春天在比利时的首都布鲁塞尔写在1844—1847年笔记里的。整个《提纲》非常精炼,一共十一条,总共不过千余字,但是它所揭示的社会思想和哲学观点却丰富而深刻。恩格斯对《提纲》给予了高度的评价,称之为包含着新世界观天才萌芽的第一个文件。
《提纲》强调了实践的观点以及人类的本质和真理与感性的区别和联系。在《提纲》的第二条中,马克思指出:人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。即是人应该在实践中证明自己思维的真理性,不能离开实践的思维去争论人是否具有现实性。《提纲》的第六条明确说明人是一切社会关系的总和,否定了费尔巴哈把宗教的本质归结于人的本质的思想。《提纲》带有鲜明的马克思唯物主义辩证思想,马克思辩证地看待人与环境和教育的关系,一方面,人的成长是受环境和教育影响的,另一方面,环境也是由人来改变的,而教育者本人一定是受教育的。马克思还指出社会生活的本质也是实践的,凡是把理论导致神秘主义方面去的神秘东西,都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。
概括而言,《关于费尔巴哈的提纲》的重要意义在于:第一,从总体上批判费尔巴哈唯物主义直观性的缺陷,即不是把感性理解为实践活动的唯物主义,第一次明确提出新唯物主义就是实践的唯物主义;第二,批判费尔巴哈的人本主义以及从这种观点出发对宗教所作的批判,提出:人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和;第三,揭露费尔巴哈的唯物主义和历史是彼此脱离、互相对立的,并深刻分析了费尔巴哈半截子唯物主义的根源;第四,批判费尔巴哈唯物主义消极的直观反映论,把实践作为新唯物主义认识论的首要的和基本的观点。马克思提出的实践唯物主义有着里程碑式的。意义,它给出了现实批判的合法性,从理论上解决了改变世界的要求,这一点将唯物主义发展到了一个前所未有的高度。
我们是著名的海洋巨兽――鲸。别看我们长得像鱼,事实上我们和人类一样属于哺乳动物。我们鲸家族由两类成员组成,一类是口中没有牙齿的.须鲸,一类是口中有锋利牙齿的齿鲸。我属齿鲸一类,也是海中霸王――虎鲸。
别看我在鲸的家族中体型较小,我却是最勇敢的一个,海中的鱼、虾甚至鲨鱼、海象看到我都要四散逃跑。我的家中充满了温馨,当伙伴受伤时,我们会奋力协助,把它推上水面,陪送到安全地带。我的堂兄蓝鲸是鲸家族中最魁梧的动物,也是世上现存最大的动物,比有些恐龙还要大。它看上去就像一座小山,长度能达到30多米,重170吨,比陆地上最大的大象重30倍!
我们浑身是宝,由于过量捕***,现已濒临灭绝。唉!真希望人类朋友能够善待我们,我们喜欢这个美丽多彩的世界!我们的大脑是地球上所有动物中最大、最复杂的,我们的记忆力很强,而且在群体中互相照顾。例如,我们睡觉时,总是几个伙伴围成一圈,头朝里,尾巴朝外,以防止其它动物偷袭。我们的家族中还有不少是海上的歌唱家呢!例如白鲸,它能发出几百种声音,而且声音变化无穷,叫人惊叹不已。能够亲耳聆听白鲸的歌唱,是一种难得的享受!
我们愿意与人类朋友和睦相处,也希望人类朋友能给我们自由活动的空间!
你们别看我体形像鱼,其实我不属于鱼类,是哺乳动物。我们鲸一般分为两类,一类是须鲸,十分温柔,而且没有牙齿;另一类是齿鲸,有十分锋利的牙齿,只吃大鱼和海兽,从不吃那些小鱼小虾。我呢?就是那可爱的须鲸孩子,只吃小鱼和虾。
我的爸爸是虎鲸,十分凶猛,有着“海中之王”的美称;妈妈呢?她是大家公认的“美人鲸”,她的嗓子十分好,唱歌很好听,每次我们举行歌咏比赛时,妈妈都拿冠军。瞧!妈妈又在那儿练歌呢!
咦?那边有一条小鱼在和一只小虾打架呢!我连忙游过去,小鱼被我“啊唔”一口吃掉了,那只虾呢?也填进了我的肚子。因为我实在太饿了。
哦!忘了告诉你们,我们呼吸的时候跟其它动物不一样,鼻孔长在脑袋顶上,呼吸的时候就浮出海面,喷出的水柱比花园里的喷泉还美呢!
我们鲸还有一个特点,就是睡觉的时候围成一圈,头朝里,尾巴朝外,听到什么响声,就立刻游散开。
这就是我们家族。
大家知道我吗?我就是猫头鹰,我的面貌酷似猫。我的身体是淡褐色的,体长13至70厘米,翅展30至200厘米,耳边有角一样的羽毛。
我不是素食主义者。我的行动敏捷,尤其是脖子十分灵活,几乎可以向任何方向转动,真能做到“眼观六路,耳听八方”了,在黑夜里我的视力极强,在十几米处的空中就能看清楚地面鼠类的行踪;在白天,我的视力很差,就是睁大了眼睛也看不见一点东西,所以我白天睡觉,晚上夜出。为什么会这样呢?原来,在我的视网膜上,能在亮处见物的圆锥体细胞逐渐退化了,而专能在暗处见物的圆柱体细胞变得特别发达了。
我每年捕捉的老鼠近千只。我嫉恶如仇,尤其在我生儿育女期间,更加痛恨老鼠。即使在饱餐之后,遇上它们,我也要穷追猛***,宁可***死扔掉,也不让它们逃脱。若以一只老鼠每年糟蹋16斤粮食计算,那么每年我就为人们夺回粮食8吨左右,可供一个人吃上30年。
我的家族共有27个种类,遍布在世界各地,可是由于人类的大量捕***,我们濒临灭绝的边缘。听说近几年神州好几个地方老鼠成灾,只要放我一条生路,让我繁衍,我就能消灭老鼠,保护庄稼。我每窝可产卵多至12个。
我就是你们的好朋友——猫头鹰!
马克思的《关于费尔巴哈的提纲》这篇文章很简短,与想象中的长篇大论相差甚远,阅读提纲,有助于我们更好地理清思绪去理解马克思的思想。众所周知,马克思是近代最先进的哲学家、思想家,他弥补了过去的哲学家的不足之处,使哲学重新焕发生机与活力。
在高中的课本上曾介绍过费尔巴哈,他曾经是“青年黑格尔派的成员”,但是在1839年,他发表《黑格尔哲学的批判》,对黑格尔的唯心论作了分析批判。其实在某些方面,费尔巴哈的思想中也包含着唯心论的思想,他并不是一个彻底的唯物主义者。早年的唯物主义哲学家都有一个共同的地方:他们都不能将自然与社会都列入唯物主义的队伍中,总是把自然认为是上帝创造的,因此陷入了唯心主义的困局。
唯物主义的发展阶段分为:古代朴素唯物主义,机械唯物主义,辩证唯物主义和历史唯物主义。黑格尔和费尔巴哈都生活在18、19世纪,那个时候正是处在工业革命时期,物理和化学领域发展迅速,机械唯物主义取代了古人摸索出来的古代朴素唯物主义,这是哲学史上的一个进步,可是它的历史观是唯心主义的,因此,处于这个时代的哲学家们不可避免地在历史观上会陷入唯心主义。
《关于费尔巴哈的提纲》是马克思哲学纲领性的文件之一,马克思早年曾信仰黑格尔哲学,深受其思想的影响,后来又在费尔巴哈的影响下转向唯物主义,但是由于费尔巴哈的唯物主义并不是完全的唯物主义,他没有认识到社会生活在本质上是实践的,并没有从社会实践出发去看待事物,抽象地谈人的本质,把它认为是单个人所固有的抽象物,把人的本质理解为“类”。因此,这个提纲是马克思为批判费尔巴哈以及处于与他同时代的哲学家的旧唯物主义的不彻底性和主观性而写的,批判他们的唯心思想。在提纲的开篇,马克思指出了过去的唯物主义的缺点是:对事物、现实、感性,只是从客体的或只管的形式去理解,而不是把它们当做人的感性活动,当做实践去理解,不是从主观方面去理解,所以唯心主义得以抽象地发展了能动的方面。马克思说费尔巴哈没有把人的活动本身理解为客观的活动,仅仅把理论的活动看做是真正人的活动,而对于实践却没有准确的把握住,他不了解“革命的、实践批判”的活动意义。马克思主要强调实践的重要意义,社会生活在本质上是实践的,实践是检验认识真理性的唯一标准,一切认识活动都要在实践中才能得出结论。马克思纠正了费尔巴哈在社会实践问题上的和在宗教世界的世俗基础问题上的错误理解。
在这个提纲中,马克思反复强调社会实践的重要性和人的本质,马克思提出:人的本质并不是单个人所固有的抽象体,它是一切社会关系的总和。马克思在此强调人的社会性,人总是处在一定的社会关系中的,所以人的本质也是具体的历史的。他认为人的本质和社会生活都应该从社会实践的角度来理解。马克思在最后强调哲学家不仅是要解释世界,更重要的是要改变世界。
《关于费尔巴哈的提纲》是马克思主义哲学形成的重要标志,从中可以看出,社会实践的观点和唯物辩证法思想是贯穿全文的主旋律,反复强调社会实践的重要性。
通过阅读这个提纲,我回忆起了许多高中时学过的哲学知识,生活中处处都有哲学,今天学校组织大一学生去义卖报纸帮助残疾人和留守儿童,这不仅是人的主观活动,更是客观的社会性的实践活动,通过实践,我们检验出了它的客观真理性。马克思的哲学对社会主义国家来说是一盏指路明灯,它为无产阶级指明了奋斗目标和努力方向,揭示了资本主义社会必然灭亡的秘密,提出了我们的最高目标是建设共产主义社会。中国在马克思主义的指导下,坚定不移地走中国特色社会主义道路,坚持思想基本原则,以经济建设为重心建设有中国特色的社会主义社会。最后,衷心地希望我们的祖国发展得越来越好,自立自强地屹立于世界名族之林。
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