都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是举案齐眉,到底意难难平。——题记
她,虽生得标致但病魔缠身。
在众人眼中,她年貌虽小,但举止言谈不俗;身体面庞虽怯弱不胜,但却有一段自然的风流态度。在宝玉眼中,她更是与众不同:两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。这样标致的外貌却带着难缠的病魔,正是她悲惨结局的预兆。
她,虽身处豪门但内心凄凉。
母亲的瘁然离世给她带来了无尽的伤痛,寄人篱下又不能尽情宣泄自己的情感,必须恪守贾府的各种烦琐的礼节。这种矛盾的境遇使她变得愈来愈抑郁,觉得大观园里“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。”吟出“青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温”、“不知风雨几时休,已教泪洒纱窗湿”这种催人泪下的诗句。她独自过着的凄凉的生活由此也可见一斑。
她,虽深得宝玉爱怜但最终还是未得圆满。
她独自对着菊花低吟:“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心。”“孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟。”从这足以窥见她对宝玉的期望,并非只是局限于是一位伴随左右的如意郎君,更是一个在茫茫尘俗中可以“偕隐”的“知心”者。但在贾府这种等级森严的地方,这种想法被视为天真,最后宝玉还是娶了宝钗,她只落得个遗憾而去的结局。她最后那一句“宝玉,宝玉,你好……”包含了全部的惨痛含意。
被封建的礼教束缚,个性得不到释放,想要飞翔却总被困在桎梏中,最后只落个含泪而逝。这就是我所看到的一个悲剧性人物——林黛玉。
生活不是林黛玉,不会因为你的多愁善感就风情万种。
有些人把生活比喻成“镜子”说“你笑它就笑,你哭它就哭”这种比喻真是叫我喷饭,生活如果真是这么简单倒也好了,整天呵呵笑着,日子就阳光明媚。
我一直抱着韩寒的这句话,当作自己的信仰——“做自己的主人翁,统领自己的城池”尽管不太喜欢韩这个人,他的书读后也感觉是在荒无人烟的沙漠上发生的故事,荒凉至极。
他还有这样的张狂,还有这样的棱角,也许就是因为他一直把自己放在沙漠中踽踽独行,然后自己给自己搭建一个闹哄哄的城市吧,只是,在我看,这城市堆砌得乱七八糟,一团雾水。
这是他的生活,我想我也不再多说了。
在自己的城池中纵横拔邑,有的时候,出来看看也不错,看看别人的生活。姚明24万办一场婚礼,也并非什么稀奇事,名人嘛,不办的气派一些,堂皇一些,既不合逻辑,也丢人,不是吗?24万只徒留像我这样的百姓唏嘘感叹一番罢了。
有钱好啊,谁不想有钱,如果钱不是问题,那物质***不就满足得半点不剩了?我也不是没有想过自己抓一手银行卡,抱着一水桶金银珠宝的样子,嘿,不好意思,连自己都闻到自己满身的铜臭味了。
不过,话说回来,我也不是不相信有什么真可以抵过万贯家财的,说少不少,说多也不多,比如人,比如感情,比如理想。据我观察,人在少年时多半是富有理想的,随着年龄的增长,就容易变得越来越实际,外部丰满,内心空虚,我希望我不会走上这条路。
“萌妹妹,请帮我沏壶茶,好吗?”在我还没回过神时,林黛玉亲切地对我说。她的声音似三月的和风,柔柔的。我不知不觉地沉浸在她的天籁之音中,过了好一会儿才回过神来。“茶在桌子上,有点热,你过一会再喝吧!”我热情地应和道。突然,林黛玉好奇地说:“这个方方正正的东西是何物?”我不免苦笑回答道:“这是我们现代人的骄傲----手机,它可智能了,可以给你唱歌,说话,解决你的任何问题。”听完我的介绍,她拿起手机端详了半天。
汽车的喇叭声,商铺的叫卖声打断了我们的聊天,我领着黛玉来到了大街上,车水马龙的街道和鳞次栉比的大厦令她眼花缭乱。我们坐上41路公交车,来到了人民公园。老奶奶们在唱戏,老爷爷们在下棋,孩子们在湖边追逐打闹,好不热闹!黛玉小声嘀咕着:这好似我住的大观园哪!再往里走走,便到了一个花圃,花圃边坐无隙地。我们只好来到运动器材区,看着我在各个器材中跳来跳去,她好不羡慕,她也想像我一样有一个健康的.身体。
夕阳渐渐西沉,晚霞映红了天空,也映红了整个公园,公园的人渐渐稀少,黛玉也该回到她的世界了,我们依依不舍地告别,约定明年的今天还在这里相见!想必她回去之后肯定会惊叹我们现代科技的发展,社会文明的进步!
《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书式的著作,该小说以讲述上层社会的四大家族为中心的图画,真实生动的形象描绘出了十八世纪上半叶中国末期封建社会全部生活,是一短历史生活的一面镜子和缩影,是中国古老的封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。他是中国中华民族不朽的灵魂的一部分,其中的语言特点体现出许许多多的活灵活现的人物形象,从人物的一举一动谈笑之间,一张一弛,一丝一毫无不张显出人物的特点。其中,我对林黛玉形象的感触最深。
林黛玉前世是西方灵河岸上的三生石畔一株绛珠仙草,日见枯萎之时,得到了神瑛侍者的即后来贾宝玉的灌溉,集天地灵气而成人体,后来有讲“我要把一生所有的眼泪还给他”可以看出曹雪芹在创造之出就赋予了她十足的悲剧性。生不逢时代的林黛玉在性格上有独特的叛逆和孤辟。以及她对世俗的不屑一顾,令她处处特立独行卓尔不群,还有花前痴迷的读《西厢记》毫无避讳。不喜欢巧言令色,言随心至崇尚真情,淡泊名利,种种这般,都使她象一朵幽然独放的荷花,始终执箸着自己的那份清纯,“质本洁来还洁去”“一如碧玉般盈澈”,用一双普通人的眼睛看她,其中最欣赏的还是林黛玉诗情画意灵秀慧洁,最叹息的是她的多愁善感红颜薄命。林黛玉的身世,注定了她的孤独无依,而她的性格又注定了她的寂寞和悲伤。
纵观全书的内容,可以看出林黛玉具有西施式的清瘦至美,有绝世的姿容,更有西施的娇柔病态的外形之美,这些都是突出了她赋有悲剧性之美。在一个推崇“女子无才便是德”的历史背景下,她却博览群书,又读过《四书》,而且才思敏捷,是一个当之无愧的才女,奇女子,林黛玉虽然在第三回里才正式出场,但是前一部分对她的描写为后面的描述做了重要的铺垫。她有小心眼,刻薄我们也可以理解,她与众不同,还有一些典型的性格特点:敏感细心,淡泊名利真实,自然,容易伤感,绝顶聪明悟性极强,自尊自爱同时也多愁善感。
林黛玉初进贾府,作者曹雪芹没有直接着太多的墨描写她的外在美,和内心的性格特点而是巧妙的借用凤姐的嘴及宝玉的眼来看出林黛玉之美。心直口快的凤姐一见林黛玉便张嘴惊叹道“天下竟然有这样标志的人物,我今儿算是见了!”同时,有又宝玉说到“两弯似蹙非蹙卷眼眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如娇花照水,行动处似弱柳扶风,可谓是将林黛玉的“绝美”形象发挥的淋漓尽致。“心较比干多一窍,病如西子胜三分。”
在林黛玉进贾府一文中,就体现出林黛玉小心谨慎,敏感细心,多愁善感,以及极强的自尊心,同时又心态复杂,多愁善感,聪明绝顶和叛逆的心理。在黛玉葬花这一环结中,多愁善感,敏感等发挥的淋漓尽致。“花魂默默无情绪,鸟梦痴痴何处惊”很好的体现出来了她的心态。面对花冢前的林黛玉含泪吟出《葬花吟》“花谢花开飞满天,红消香断有谁怜?”“试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。”
林黛玉一生便是如此,她的生命如同落花一般美丽而短暂,雅致而凄凉,不论曾经如何绚烂的绽放,最终也难逃被秋风摧残的命运。全诗通过丰富而又奇特的想像,黯淡而又凄情的画面,浓烈的而忧伤的情调,展现了林黛玉细微而复杂的性格特点。同时将小说推向情节的高潮。下一段:鲁迅曾经说过了“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的东西撕破给人看,因为悲剧是将美毁灭给人看,所以真正的悲剧总是动人心魄的。”最终林黛玉“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”
正如《葬花吟》中所写“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。”一样,她虽身死,但却在污秽虚伪的世界上留下了自己的那独特的一面,留下了应该属于她的那份真挚和美好。
林妹妹,凭着她那“质本洁来不洁去”的一生赢得许多文人墨客的好评。就连她死时,也死得那么诗情画意。虽然黛玉也有很多缺点,但在我心中是那么完美无暇。
黛玉小小年纪失去了父亲、母亲,跟外婆生活在一起,寄篱的痛苦从小就笼罩着她。而黛玉本来就特别地多愁善感,身体又十分柔弱,宝玉还经常跟她吵架,黛玉可被折磨得不得了。
然而,黛玉的结局却又那么悲惨。她至死也不明白宝玉为什么不去娶她,难道宝玉也把她忘怀了吗?我就不明白宝玉为什么那么无情呢,黛玉到底做错了什么,让宝玉那么无情。每当看到可怜的黛玉焚稿的情节,每当读到黛玉那没有说完的话:“宝玉,你好……”我的眼泪就会像暴雨一样的流下来。
而后来呢,当黛玉知道了宝玉娶的不是自己,而是自己的好朋友宝钗时,黛玉知道她最后的希望也就破灭了,心也就碎了。在宝玉结婚的那一天就去世了,可想而知,那是一个怎样催人泪下的场面呢?是一个怎样凄惨的情景呢?黛玉最后的一滴眼泪,最终还是为自己心爱的宝玉而流的。
哎!可怜的黛玉真是善良,何必要给她一个这样的结局呀。黛玉,在我心中你永远是个最美丽又善良的姑娘。
泪,无声无息地从脸颊滑落;
花,似乎在凄凉地讲述着什么;
心,被封建之笼牢牢困住;
爱,终成为男女之间空相思。
——题记
“满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味?”这就是《红楼梦》的开卷词,它讲述一对青年男女之间的爱情悲剧。
黛玉与宝玉既然在冥冥之中注定要来相遇,以来报上辈子的灌溉之恩,为何终要分离呢?黛玉的眼泪在死之前都快流干了,也未能把上辈子之恩报完吧……
既然报不完,为何不让他们长相厮守呢?“花谢花飞花满天,红消香逝有谁怜……一朝春尽红颜老,花落人云两不知。”这暗示了黛玉一生的坎坷和她的多愁善感,不是吗?
黛玉清高孤傲,多愁善感,可是,这些都是因为封建社会呀!在那个“父母之命,媒妁之言”的时代,贾家人的心目中只有宝钗才是最完美的儿媳,而宝钗做了宝玉的妻子,只不过是因为贾府势力强罢了,从未想过什么是幸福,什么是爱!
“心比天高,命比纸薄”,不仅是晴雯的悲剧,也是黛玉的悲剧,她为爱情熬尽了最后一滴眼泪,也没有和宝玉结成良缘,在封建社会的压迫下,有多少男女成了牺牲品?
宝钗,只不过是顺从于封建社会思想罢了,为什么她有那们多人支持呢?宝玉喜于女子打交道,他爱女子广泛,并未让黛玉知道,她才是宝玉心中的唯一。
“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?是呀!为何已注定要分离,却还要相遇呢?
林间,黛玉悲怆的歌声又传了出来……
形容——犹如海棠般娇可;情怀——犹如菊花般傲视孤高;叹息——犹如柳絮般飘落;泪痕——犹如桃花般红绡香断……
——题记
桃园深处,默默葬花,花香袭人,面容娇艳,数以的泪水从眼角坠落,不断……漫天飞舞的花瓣飞旋着,幽幽飘零,似乎讲述着如诗歌般隽永、如琴海般撩人心弦的故事。
忘却不了宝玉在繁花中飘逸洒脱,青春洋溢的身影;忘却不了宝玉春花,钻石般闪烁的笑靥;忘却不了夕阳西下,一起在余晖中漫步,脚踏绵绵花叶而行。然而,一切的一切,在不知不觉中灰飞烟灭。昙花一现,咫尺天涯,每一次的相逢却常常是美丽而令人哀叹的错误。“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮”整日整夜思念,每分每秒牵挂,怎么可能不比黄花瘦?但即使是缕缕哀愁,也磨灭不了两人相印的心。“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”这难道不是对两人爱情最生动的诠释?思念像在天空回荡的歌声,永远未曾一断,未曾后悔……
人的一生为何如此短暂,还没有真正地开始就已经到了尾端,黛玉是来还泪的,这已成无可否认的事实。前世的姻缘恩德未尽,后世又将他们牵扯到了一起,就似牛郎织女被永隔银河两岸。好冷酷,注定要分离,为何还要相守?泪水不是永远哭不尽的,黛玉就是把泪水哭尽还了前世的灌溉之恩。如此悲痛的离别,如此凄楚的凉意就连潇湘馆外的斑竹们似乎也在哭诉,令人悲怜……
事实是无法改变的,我们没有巫师的水晶球,没有潘朵拉的魔盒,没有人能够决定沉沦,没有人能够决定命运。也许,只有彼此间不再相见才是最后的归宿。谈笑间,真的,一切都停格了,悲与喜似乎是上天有意的安排,让人“哭笑”……
似乎我也明白了“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”悲痛不能解决一切离与分。即使结束了什么,也不要悲观将自己锁压。沉默,悲伤,痛苦,只是上天一次玩笑的终止。结束了,不必再留恋什么,找什么能够让自己宣泄的方式,而应该保持一颗纯洁的心。千万不要将自己的幻想破灭,追求也许正是人生中最好的魔法,比悲伤这些令人痛心的小角色好一千倍,甚至一万倍……
最后请记住一句话:昨天代表的是已消逝后的留恋,而明天象征的却是憧憬的希望。珍爱自己,放下思想上的包袱,让自己重新变得璀璨,变得辉煌!
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