时代特点鲜明的明清文化作文【一】
燕子形小，翅尖而窄，凹尾，喙短，足弱小。羽衣单色，或有带金属光泽的蓝或绿色；大多数种类两性相似。燕消耗大量的时间在空中捕捉昆虫，是最灵活的雀形类之一。在树洞或树缝中营巢，或在沙岸上钻穴，或把泥黏在墙上或突出部上为巢；每产37卵，有时卵有斑点。除最寒冷地区和极偏远的岛屿外，世界性分布。
燕子是人类的益鸟，主要以蚊、蝇等昆虫为主食，几个月就能吃掉25万只昆虫，所以我们不能伤害它。。燕子在冬天来临之前的秋季，它们总要进行每年一度的长途旅行——成群结队地由北方飞向遥远的南方，去那里享受温暖的阳光和湿润的天气，而将严冬的冰霜和凛冽的寒风留给了从不南飞过冬的山雀、松鸡和雷鸟。
表面上看，是北国冬天的寒冷使得燕子离乡背井去南方过冬，等到春暖花开的时节再由南方返回本乡本土生儿育女、安居乐业。果真如此吗？其实不然。原来燕子是以昆虫为食的，且它们从来就习惯于在空中捕食飞虫，而不善于在树缝和地隙中搜寻昆虫食物，也不能橡松鸡和雷鸟那样杂食浆果，种子和在冬季改吃树叶（针叶树种即使在冬季也不落叶）。
可是，在北方的冬季是没有飞虫可供燕子捕食的，燕子又不能像啄木鸟和旋木雀那样去发掘潜伏下来的昆虫的幼虫、虫蛹和虫卵。食物的匮乏使燕子不得不每年都要来一次秋去春来的南北大迁徙，以得到更为广阔的生存空间。燕子也就成了鸟类家族中的“游牧民族”了。
“年年此时燕归来”。早在几千年前，人们就知道燕子秋去春回的飞迁规律。相传春秋时代，吴王宫中的宫女为了探求燕子迁徙的规律，曾将一只燕子的脚爪剪去，看它是否在第二年仍旧飞回原地。无独有偶，晋代有个叫傅咸的，亦用此法观测，结果这只缺爪的燕子在次年春天又飞回来。燕子一般在夜里飞迁，尤其是在风清月朗时飞得很快很高，白天则在地面休息觅食。
对燕子的飞迁习性，古代的诗人曾这样描述：“昔日王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”自古以来，人们乐于让燕子在自己的房屋中筑巢，生儿育女，并引以为吉祥、有福的事。尽管燕子窝下面的地上常被弄的很脏，人们也不在意。燕子是季节性很强的候鸟，人们称它“报春归来的春燕”、“翩然归来的报春燕”等。只要见到燕子，似乎就是提醒人们：春天来了！古人曾有：“莺啼燕语报新年”之佳句。人们总是把燕子跟春天联系起来。
相传燕子于春天社日北来，秋天社日南归，故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂；燕子素以雌雄颉颃，飞则相随，以此而成为爱情的象征；燕子秋去春回，不忘旧巢，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，燕子无心，却见证了时事的变迁；燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间，表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦。
时代特点鲜明的明清文化作文【二】
春天来了，小草从地下探出头来，来到这阳光灿烂的世界，青青的，嫩嫩的，象是春天绿色的眉毛。
小朋友们来到草地上做游戏，小草说：“来吧，来吧！我的身体很软很软，踏上去象地毯一样，不会象荆棘那样刺伤你们的身体。”
小鸟来到草地上叽叽喳喳地唱歌，小草说：“唱吧，唱吧！随风摆动的我为你清脆的歌声伴舞。”
一头头小牛来到草地上，吃起草来，小草说：“吃吧，吃吧！我非常鲜嫩可口，吃饱了，能让你们长得更加强壮。”
小草每天迎接着不同的客人，为他们带来不同的快乐！
随风摇动的小草真美丽啊。
时代特点鲜明的明清文化作文【三】
春天来了，小草绿了，花儿开了，大地上一片生机勃勃，聪明伶俐的小燕子出来活动了。小燕子喜欢停在电线杆上，一双浅黄色的小爪子紧紧抓住电线，背上的羽毛像黑色的西装，腹部的羽毛像雪白的衬衫。它小巧玲珑，一双透亮灵活的眼睛下面，长着一张又短又宽的小嘴。
燕子不但长得漂亮，而且会捕捉害虫，是我们人类的好朋友。尽管蚊子。苍蝇是那么机灵，飞行的速度是那么快，可还是难以逃脱燕子那锐利的眼睛，只要害虫一出现，小燕子就像箭一样飞过去，张开那短而宽的嘴巴，害虫就成了它的腹中之物。有时候燕妈妈还把害虫含在嘴里，飞回窝里喂宝宝呢!小燕子不仅是捕虫能手，还是垒窝能手呢!它让我想起了白居易的诗句‘几处早莺争暖树。谁空新燕琢春泥’。燕子在屋檐下搭窝，先用泥土、稻草、树枝垒好，再用口水粘好，燕子搭窝真不容易 。
燕子是人类的'益鸟，几个月就消灭了25万只害虫，它永远为人们服务。
时代特点鲜明的明清文化作文【四】
我喜欢生机勃勃的春天，更喜欢家门前绿油油的小草。
有一次，我来到家门前的草地上，那绿油油的小草，是多么富有生机。春天一到，他立刻铺满整块土地，我常常看着这些小草，一阵春风过后，小草左右摇动，不时弯下腰，过一会， 他有恢复。我看着这些小草，常常使我心旷神怡，乐而忘返。
你别看小草这样柔弱，但他的生命力是最顽强的。突如其来的暴风雨，使小草弯下了腰。一次次的雷声，打破了春天是的宁静。暴风雨终于停了下来，小草的身体已经要到下来了， 身上还有着一颗颗雨珠。
“野火烧不尽，春风吹又生”。白居易写的这首诗可真好呀！一棵棵小草，虽然鲜花美丽，也没有白杨那样挺直，但他那顽强的生命力是不可比的。
我爱家门口的绿油油的.小草。
时代特点鲜明的明清文化作文【五】
纵观历史长河，回顾五千年的灿烂文明，我们有着先秦古典、唐诗、宋词、明清小说，不同时代有不同时代的辉煌，不同时期有不同时期的经典。谁也不能肯定哪段最好，也不能断定哪时最差，区别只在于，他们分处不同的时代，展现的是各自的`特点。以当下为例，有难以计数的网络作品，也有被多次翻印的文化精品，至于选择哪种阅读方式，喜欢哪种文学风格，利用哪种途径进行品鉴，全靠受众自己拿捏，全凭读者自身喜好，别人无权干涉，也无从左右。
有人认为，唐朝之后无好诗。那也许是过于沉醉于过去，过分沉迷于那种风格，而简单的忽视了更多的经典。讲远了似乎不切实际，可就近现代而言，民国就有梁启超、王国维、陈寅格、赵元任四大国学大师，近代还有俞樾、孙诒让、杨守敬、鲁迅、郭沫若、徐志摩等国学大师数十人，当代还有诺贝尔文学奖获得者莫言、国际安徒生奖获得者曹云轩……等等，如果只会闲话、擅长吐槽之人自认为超过了他们，我是万万不信的，你自然也不会信了。
有人拿汶川大地震后的一首《江城子˙废墟下的自述》吐槽，认为艺术性太差，又批判针对“两学一做”、从严治党所写的诗，说是“被吓住了”，细细一想，甚是可笑。涉及民族大义、关乎党的兴衰之事，如果一味追求诗意环境，一味堆砌华丽辞藻，非要整得优美悠长，非要搞成你侬我侬，又成何体统。我们党代表先进文化的前进方向，并不是说要追随古人，大兴复古之风；也不是说要彻底抛弃过去，搞大张旗鼓的改弦易帜，只有在学习中传承，在传承中发展，结合时代特点、迎合时代潮流、饱含时代气息，才能让文学得以提升，让文化得以传承。
诚然，有经典就会有败笔，有精华就不缺糟粕，这是不争的事实。在百花齐放、百家争鸣，网络受宠、信息爆炸的当下，涌现出了不少的文艺精品、文学巨著，但同时不乏头脑发热之徒东拼西凑而成，只为追求点击量、博人眼球的“残次品”；还不乏长篇大论而又毫无价值，甚至令人作呕的“伪文学”；更不乏毒害心灵、污染思想的“纯垃圾”。我们不能因为看了一篇与自己观点相去甚远，抑或质量稍有欠缺，甚至不能称之为“文学”的东西后，就彻底否认这个时代的文学和文化，就失去对经典文化、先进思想的信念和信心。我们不能因为偏好唐诗，就把其他时期的精髓一棒子打死，一股脑抛弃；不能因为喜爱宋词，就弃其他文化如敝履，视其他精品为垃圾。只有把自己摆进去，结合不同的历史时期、不同的文化背景去思考、去理解、去感悟，才能真正探寻其中的奥秘，才能真正读懂内在的含义。
时代推动文化进步，文化赋予时代新的内涵。总是以文人自居，总想和先贤并提，这是一种病态的心理。我们讲要以批判精神对待新生事物、对待新的文化潮流，并不是要全盘否定当下，重燃复古之风，或是创造出一套全新的东西出来。只有国人多点文化自信，文人多点责任心，受者多点选择性，大家都以严肃、谨慎的态度去对待文化，都用心血和灵魂去浇灌文化，超越先贤、开创未来的美好文化愿景也才能顺利实现！
