我认为,这要看祥子会不会变通了。首先,在现代,人力车夫早已无影无踪了,祥子必须读书,死记硬背是必不可少的。他必须要学会软下来,找关系,会求人,不然只能做搬运工,成为负面教材。
假如不肯改变,凭力气打拼,也要变通。也许老板心血来潮,来视察工作,问:“工作辛苦吗?”以祥子的性格一定会实话实说的,这样又不行了,老板不高兴,自然就特别“关照”祥子了。以祥子的心性,定会一声不吭的埋头苦干。工友们看见了,就会觉得祥子好欺负,自然会占他便宜,这时不学会骂街又是不行的`了。
也许有些人看了,会说:“我们国家那有这些问题呀?”行,不说这些,就说房价。以祥子的工资,不吃不喝一百年也买不到一间房子,这总该是事实了吧。有错并不可怕,最可怕是知错不改。
在这个社会,再正直善良的人也会染上一些不良风气,难道我们还要用人无完人来欺骗自己吗?在这个时代,像祥子这样的人注定是不幸的。
看了这个故事之后我觉得祥子具有不服输的精神,只是做的还不够,如果他继续坚持,就一定能战胜不幸的\'命运,照明黑暗的社会。
像祥子一样有着悲惨命运的人有很多,可是有一些就能凭着不服输的精神走向成功,而有些就慢慢堕落了。贝多芬在双耳失聪的条件下不是谱成了《命运交响曲》吗?张海迪在黑暗中不是也写出了一篇篇歌颂光明的文章吗?阿基米德在敌人***入城中的时候不是还能继续探究定律吗?
现在的社会中“压迫”这个词确实已不多见,但贫穷仍然充斥着角角落落。那么那些被贫穷包围着的人们不是应该学学与命运抗争过的伟人吗?有了那些伟人的精神,任何不幸的事情都会变的渺小,不堪一击。
让“骆驼祥子”永远住在我们的心田,记住他是怎样抗争的,又是怎样因坚持不住而失败的。以刚开始时不服输的祥子为榜样,以最后向命运低头的祥子为教训,塑造出成功的自己。
暑假里我读了《骆驼祥子》,它是老舍的代表作品。在中国有许多作家写到过一些人力车夫,比如说萧红,鲁迅等等,但他们都不能像老舍那样能把书中的人物活灵活现地勾勒出来,
写地那么栩栩如生,惟妙惟肖。刚拿起这本书,我就被它深深地吸引住了。
人力车夫,顾名思义就是拉车的人,也叫黄包车,是一种旧社会的一种交通工具。做人力车夫的大多数都是年轻的小伙子,祥子认识了二强子和黄包车场的刘四爷。老舍详细描绘了祥子的生活状态、生活背景。祥子是一个外乡人,他有一个固执的愿望——买一辆属于自己的车,娶一个漂亮的老婆。他认准了拉车这一行,成为了一个“车迷”,车几乎成为了祥子生活中的一部分。祥子一共买过三辆车:第一辆被逃兵抢走了;第二次被孙侦探敲诈走了;第三次为了帮虎妞办丧事,又失去了自己的爱车。凭着勤劳和节约,不抽烟、不喝酒,他一分一角地攒钱,祥子用了三年时间,终于实现了自己的梦想,买了他的第一辆车。当时的旧社会兵荒马乱,抢劫的、盗窃的都有,祥子把自己的车看得好好的。但不幸的是,他在一次叛乱中被逃兵带走,失去了自己心爱的洋车。但他没有放弃,他开动脑筋,逃了出来,又牵回了三匹骆驼,赚的钱仍然不够买一辆车。后来祥子还生了一场大病。但祥子没有灰心,反而更加努力地赚钱,可是这次还没买上车,所有的钱又被侦探敲诈一空,买车的梦想化为了灰烬。他和虎妞的婚姻使他又有了钱来买车,但好景不长,虎妞已经有三十七八岁了,再加上她平时不运动,最后死于难产。祥子为了办丧事,把自己最心爱的车给卖了,他既没了车,又没了老婆,而小福子的离世让祥子心中最后一朵火花被熄灭,丧失了对生活的信心,从上进好强沦落为自甘堕落,原来那个正直善良的祥子已经被生活的磨盘碾得粉碎。他开始厌倦生活,靠着赚小便宜和
出卖他人来赚钱,他不再拉车,厌倦拉车、讨厌劳动,最后变成了没有灵魂的人。
骆驼祥子最后被拍成戏剧,这是一位幽默大师写的悲剧作品。书中的人物:祥子、虎妞、小福子、二强子,他们的生活状态都在下降,连名扬一阵子的刘四爷也在走向绝望。在老舍的
笔下,一个个人物被写得活灵活现。也在书中写出了当时中国腐败、破败黑暗的背景。
我们的生活是幸福的,让我们奋斗,努力实现梦想与未来!
祥子现在的生活可谓是“落入深渊”:杨家的辞职,虎妞的诱惑……像一张张黑布给祥子的心蒙上阴影,幸好,他看到了曙光——曹先生一家。
曹家和杨宅的不同,从家庭结构开始:曹家——曹先生,曹太太,曹公子;杨宅——杨先生,二位杨太太,N位杨公子,算是封建社会的大宅院。在那个腐朽黑暗的社会,曹先生能避开各种“臭”男人的恶习:封妻纳妾,沉迷美色……仍保持一身的“干净清洁”:用情专一,淡泊情欲……实属好男哉,好男也。
再用家庭环境过渡:杨宅——是一个垃圾场般的存在,空气中弥漫着蛮横无理的恶言恶语,但这些从两位浓妆艳抹、漂漂亮亮的太太身上可看不出。“凭两位太太的体面漂亮,怎能屋里脏得下不去脚!”两位太太穿得美丽,屋里却如同猪窝,是“表里不一”之典范也。曹家——跟曹先生本人一样,干净整洁,透露出一股文劲儿,曹先生穿得体面,家也体面,是“言行一致”之高标也。
最后以对待祥子的态度结束:杨宅——在他们眼,祥子连人都不是,甚至比猫狗还不如,于是祥子的待遇跟牲畜一样,可谓恶哉,恶也!住又潮又臭的屋,吃自费自买的饼,受无缘无故的气……而在曹家,祥子住干干净净的屋子,吃香香甜甜的饭菜,受真真实实的关心……可谓善哉,善也。
总结来说,杨宅和曹家的区别,就是推人下河和拉人上岸的区别:一个极恶,一个极善。
祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
小说并没有回避祥子与虎妞之间的本能***与一点点相互依恋之情,但同时也深刻地描写到,即使是这样的男女之情,也同样建基于金钱利益关系之上,所以虎妞要始终把钱拿到自己手上,“钱在自己的手中,势力才在自己身上。”虎妞与祥子的结合,无疑加剧了祥子的悲剧。
对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。
也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。
人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。
这故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力。
而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的\'悲惨结局。
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