昨天和父亲聊起水浒,宋江是山东郓城县人,和我父亲是同县老乡。
而在我的印象里,老家就是郓城,老家的扑克牌上,画的都是水浒好汉。
小时候回老家郓城,要经过梁山,梁上的路上有一个牌坊,上面写着,过了梁山门,就是梁山人。
水泊梁山打出这样的标语,颇有当年梁山好汉的风范,山东人是好客的。
有了《水浒传》,山东人就背上了多出响马的名声,其实山东父老是最忠厚耿直的,情义为重倒是不假。
也看到一些今人,抱着一颗“阴谋论”的眼光去水浒,在我看来,不过是哗众取宠罢了,辜负了山东人的感情。
在一百单八将中我对“智多星”吴用最感兴趣,今天我想谈几点对吴用这个人的认识,与大家分享。
先说说吴用的身份吧,很多人认为吴用就是个农村的教书身份,其实在那个时代基本上教书先生都是很没钱,甚至还会被别人所耻笑的。那拿什么来养活自己呢,只好靠像富户晁盖一样的人混饭吃。但吴用的确是一个知识分子,有文化,而且江湖经验多,善于揣摩人心,这些只有在江湖中才能学到,可以看出吴用是一个游民知识分子。
然而吴用在落草前与落草后,也有些许不同。在吴用智取生辰纲时,劫走金银珠宝后,并没有***了那杨志和众军士,否则只要吴用一动口,杨志便是性命难保;而在落草后,做事的方法则大有不同,一开始上了梁山泊,就唆使林冲和王伦翻脸,结果是一个反客为主变成了梁山泊的二头领,其中的'阴险毒辣真是让人惊叹,然而在《临江仙》一诗中竟把他与诸葛亮挂上了钩,诗中写道:“万卷经书曾读过,平生机巧心灵,六韬三略究来精。胸中藏战将,腹内隐雄兵。谋略敢欺诸葛亮,陈平岂敌才能,略施小计鬼神惊。”其实在这一句话中不难看出有夸张的成分,诸葛亮,陈平是什么人?是开国功臣,岂是一个教书先生可比的,另外吴用在智取卢俊义时的那首藏头诗,与宋江在东京李师师的筵席上那首《念奴娇》根本不在一个档次上。并且吴用向来只以成功为目的,完全不顾及他人性命,而且他常常会弄巧成拙,比如在江州假信就是一例,宋江没救了,把戴宗也绕了进去,结果还动用梁山好汉,才算是化险为夷,幸亏是有惊无险,否则就是赔了夫人又折兵。
看《水浒传》,品《水浒传》,我懂得从不同的角度去看待和品析事物,得到的结论是截然不同的,让我受益匪浅。
《水浒传》时我国最早的长篇小说之一,成书于元末明初,是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材,生动地叙述了起义的发生、发展和结局,塑造了一系列农民起义英雄形象,直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话,达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果,确立了白话文体在小说创作方面的优势,在中国文学史上占有崇高地位,对后代文学具有深远影响。
《水浒传》真实反映了农民起义的全过程,它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各种形式的“逼上梁山”,另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集,梁山队伍由小到大、由弱到强的.发展过程。
《水浒传》充满了官逼的民反的悲壮和“替天行道”的豪情,是一曲“忠义”的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述,展现了北宋末年政治腐朽、奸臣当道、民不聊生的社会面貌,在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述,在政治的上层,有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层,有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下,又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会的黑暗面的揭露,是随着长篇小说的诞生而第一次出现。
它不仅是农民起义的壮丽史诗,而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。
《水浒传》讲的是有些英雄好汉被高俅、梁中书等奸贼逼上梁山;有些英雄好汉被吴用等人逼得走投无路,终于落草为寇;有些英雄好汉自己毛遂自荐······组成了梁山一百零八好汉,它们劫富济贫、反对朝廷。
最后,宋江等人被朝廷招安,挑战方腊等地之后,所剩无几。
读了这本章节小说,我觉得《水浒传》中一百零八好汉为兄弟、为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,十分重义气,为人民除暴安良,出生入死,在所不辞。
由此,我想到了《三国演义》中主要的三个结拜兄弟:刘备、关羽、张飞。他们自从桃园结义之后,互相照顾。假如有谁被人***害或者是伤了,那么,必定会有一个人为他报仇。这不是就跟梁山一百零八好汉一样吗?
他们都十分的重感情,好得如亲兄弟一般,只要这种感情还在,那我们的世界将永远快乐!
今天上午没有想去工地,还是想偷空把《水浒》看完,今天看了水浒四十三回,到四十六回,书中先后出场的人物有石秀、杨雄、孙立、顾三娘等,文中不管是石秀还是孙立这几个人,我都是不太喜欢。尤其是杨雄,这
位可以说一个镇子上的小官,确要靠原来不相识的石秀帮忙,某些方面还要依靠石秀,可以说是没有什么本事之人。
更可气的是,既然亲手把自己的妻子给***了,从心理方面分析,杨雄自然很爱他的妻子,如同古人云:爱之深,恨之切。不过他的妻子偷人原因,也确实使人感到一丝蹊跷,不为钱、不为利、唯一的原因,就是和尚也是
位“帅哥”,其次就是床地高手。否则,杨雄的妻子一切都不顾及。石秀这个人,怎么说更是一位多事之人,生活中,像巧云偷人之事,应该是件太平常之事。即使兄弟的妻子有偷人之事,也可以看淡些,如:宋江在这方
面可以说是种“楷模”。
在宋江三打祝家庄时,书中提到了几个关键人物,孙立。这个人担任的职务细分析,应该类似现在的军分区司令,但是他的心里似乎只有亲情,然而,为了讨好宋江,还是出卖自己同门师兄。实在令人不齿。
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