现在,在电视上,报纸上常能看到什么“换个角度看问题”什么的,我只理解到这有道理,却从没明白,直到有一天。
我在教室静思,想的也是这一个类似的问题,有位同学问我,你说,“人,是本性善还是本性恶?”我大笑,中国的三字经不便能说明问题吗?“人之初,性本善。”我便回道:“人,性本善。”那位同学也笑了,说:“你又从哪一角度去看?”我一听便沉思,话虽此说,但叫我说一个理由、例子,我认了,我说不出来,那位同学笑道,“其实我这个问问题的和答问题的你,根本在两个不同的角度。例如我,我在于两个角度,如果我已弄清楚了,我已不想听你的答案,假如我还没懂,我会听取你的优点。不过,你就处于一个这样的角度,这个角度会让你模棱两可,但是你如果从多方面去看这个问题,也许你就懂了,这就是角度。”我听了,再沉思他的问题。“对了,这个问题根本不需要解答,如果硬要解答,还不如留着它,如果答了任何一个答案,都是一竿子打死一船人,这个问题是个永远不可追寻答案的。人本没思想,他的思想是因周边的环境和人物灌输的善与恶。如果你把善与恶看复杂了,它们就有天渊之别,如果你把它们简单化,它们也只是人的一种心态,其实无分别,那就看你站在哪一个角度看了。
朋友,你明白了吗?那好,我再举一个小例子吧!大自然我们都说,它是我们人类的母亲,它是和蔼可亲的。但有人说,它的自然灾害也令人类受了不少的苦,人类也在它的手内失去了可贵的生命,我一直想,为什么世界上会有这么多的分岐,那也是因角度问题吗?现在我可以确定的回答:“是。”就因为世界上有这么我的角度,才会令人们有更多思考空间,促进人类社会的进步,又从另一个角度看,在悲伤的时候看问题,也许你会更悲伤,但是换一个角度看问题吧!也许你会找到像“塞翁失马,焉知非福”这一类的问题,你也许会开心起来。
换一个角度看问题、看世界,你的人生才会更多姿多彩!
世界是如此诚实而公平地存在着,而每个人眼中却都有着一个与众不同的小宇宙。不同的人在各自的小宇宙中,发现着不同的色彩,演绎着各自的人生。
烈日,沙漠,两个焦渴疲惫的旅人,取出唯一的水壶,摇一摇。一个旅人说:“哎呀,太糟糕了,我们只有半壶水了!”而另一个旅人却高兴地说:“是吗?真幸运,我们还有半壶水!”
其实,人生中的好多事就像那半壶水一样,换个角度,就有不同的心情,不同的答案。
爱迪生为了寻找适合做灯丝的材料做了一千多次实验,当有人嘲笑他的失败时,他却自豪地说:“我已经发现了一千多种材料不适合做灯丝!”这样的胸襟,这样的气度,这样的智慧,真叫人拍案叫绝。而这一切,不正是源于爱迪生与众不同的思考角度吗?
世界这么大,睁大我们的眼睛,用单纯而善良的心灵,用宁静和平的呼吸,去感受世界的多姿多彩;用孩子般的的热情与好奇打开观察的多棱镜,多角度的斑斓定会让我们惊奇不已。原来,恼人的雨冲洗下的绿叶会如此清脆鲜灵,灰灰的云间也会透过几缕分外金黄的阳光;无名无香的野花小草也有自己的生机与美丽;生命中的挫折也可以变成长的营养;失败也可以是人生旅途中醒目的坐标……
换个角度吧,生命会展现出另一种美。
一个问题或许只有一个答案,而解决问题的角度却不是唯一的。这便意味着我们可以从不同的角度解决问题。有时候,常规的角度难以解决的问题我们不妨换个角度去思考,或许那样,一切会变得简单。
只懂常规而不知变通的哲学家通过“死缠烂打”的方式没有使牛顺利进栏,而经验丰富的农夫常年与牲畜打交道,深知牛的生活习性,用青草来引诱牛进栏,果不其然,他的方法得到了很有效的应证。农夫的方法简单且有效,他用换个角度思考问题的方法使问题简单化,让牛自已进栏。
“扬汤止沸”和“釜底抽薪”是一个很明显例子。显然。汤沸腾的时候扬汤是无法止沸的,只起到了短暂的作用。而“釜底抽薪”却是从根本上解决了汤沸腾的问题。只是一个简单的“抽薪”,打破了传统的思维方式,便得到了你想要的结果。
当我们在想一个问题想不出来的时候,不妨先放下原来的方法,试着用其他方法来解决,或许会有意想不到的结果。而如果只是固执己见,可能永远无法解决问题,于是换个角度便是取得成功的最佳方式。
最简单的例子莫过于“杠杆原理”了。一个又大又重的物体,无论个头及重量,人力都不可能将其举起,那如何让他抬高呢?“给我一个支点,我能撬起整个地球”阿基米德这句话给了我们启示。通过一根足够长的杆子,加上合适的支点,那么想将物体抬高便是轻而易举的事了。
这样的例子不胜枚举,道理简单,改变思维方式,通过创造性思维将问题简单化,以致将问题终结。
生活离不开创造性思维,如果永远依靠以前的知识,陈旧的知识,不去想像,不去发现,或许解决不了的问题就被搁浅了,永远不会被解决。如果人人都局限于此,那社会又怎样会像如今的社会,发展进步呢?
“啊,终于调座位了!”我长呼了一口气,高兴地说。谁知,我的同桌竟然还是他——留着小平头,戴着一副眼镜,长得像个“阿富汗难民”的他。
他相貌平平,爱打乒乓球,身材高高瘦瘦的。本以为他是个“正人君子”,谁知,他竟是个爱捉弄人的“淘气包”。
话说在今年2月的某天上午上数学课,我正专心致志的听老师讲课,竟不知道一只“魔爪”正向我的课桌里伸来……不知过了多久,我看到他那张诡秘的笑脸,才发现不对劲。因为正在上课,我还得坚持一会儿,心里却暗暗的在想:这小子一定有偷了我什么重要东西,要不,怎么会露出如此“恐怖”的笑脸呢?好小子,敢欺负我,等会有你好看的!
下课了,我决定将他严刑逼供。似笑非笑的问他:“快说!你又偷了我什么东西?”只见他仍旧那么“气焰嚣张”,装腔作势的说:“我才没那个功夫偷你课本呢?该不会是你把课本弄丢了,借机会想‘嫁祸于人’吧?”好你个臭小子,竟敢和我斗嘴,我便使出我的“绝招”,先装出好像完全相信他的样子,跟他暂时“停战”,他见我这样,便更加盛气凌人了。趁着他毫无防备的时候,我眼明手快的一手抓起那本残破不堪的英语书,得意洋洋地对他说:“你的英语书现在在我手上,要想让它‘平安无事’就乖乖地把我那‘可怜’的课本交出来吧!”他似乎没有“对付”我的办法,便装神弄鬼的嬉笑着从课桌了拿出我那本崭新而现在被他弄的皱巴巴的课本……
唉,我怎么会有这样的同桌呢?
凡是换个角度,或许会收获天空般的深邃旷远,明净澄澈;凡是换个角度,或许会收获大海般的波浪滔天,辽阔无垠;凡事换个角度,或许会收获,或许或收获草原般的绿意悠然,生机无限……
格林兄弟用了接近他们毕生的经历,写出一本笔记,想要用世间流传的传说,来与历史现实挂钩,可是最终也只是不了了之了。但是当他们的朋友发现这本特殊的笔记本时,把它送到当地的出版社,自此以后,世界上就有了童话界的传奇,《格林童话》也就诞生了。
凡事换个角度,就像格林兄弟的朋友一样,当以不一样的角度去看待那本笔记,收获的是当时格林兄弟所不能想象的。
凡事换个角度,会收获到真正的自己,享受属于自己真正的生活。就像陶渊明那样,在官场上有富贵荣华,有数不尽人的侍奉和伺候,但是也有尔虞我诈的艰辛和腐败。在这个境界上有斗不完的心机,在利欲的催使下,他无力在去追逐,所以他毅然弃官,选择“种豆南山下”的普通,选择“草盛豆苗稀”的快感。在山脚下,在山村中,他找到了真正的自己,体会到了属于自己的真正有意义的生活。在换个角度的去追求生活,找到了真正的人生之路。换了个角度,他收获了真正的自己。
凡是换个角度,才会找到在现实生活中真正的生存价值和生活在现世的意义。史铁生,他的人生经历使我们所不能用一言一语去表达的。正值青春年少却从此就要注定在轮椅上度过自己的余生,怎么能说不悲惨呢。可是,生活总还得继续,命运如此安排,他也咬着牙接受了,并且对自己生活的态度更加积极,坐在轮椅上,思考自己的人生,思考身边的一切,当他都洞彻生死的时候,他就是最伟大的人。史铁生,面对自己的生活,面对生活中的那些不公平不愉快,换了个角度,去接受自己的生活,去享受自己的生活。他也就体会到了生活存在的价值和生活的意义。
凡事换个角度,像陶渊明一样,换个角度找到真正属于自己的生活方式,像史铁生一样,换个角度找到自己生活的乐趣和生活的价值。
凡事换个角度,总会收获属于自己的另外一片天空。感受到不同的意味。
何妨转个弯?——题记
溪流遇到岩石阻绝,绕道而行才汇聚成河;小草遇到劲风扑面,弯腰躲闪才遍布草原;人啊,遇到难题过不去,何妨换个思维绕个弯。
我曾听说过两个画家的故事。他们都技艺高超,同样被要求作一幅名为《静》的画。其中一个画家信心满满,率先完成。他的画中是一片明如镜的湖面,水中倒映着远处的山和水,看起来静极了,大家看了都啧啧称赞。而另一位画家也将画展示给大家:飞泻的瀑布挂在山崖,瀑布底下是一片森林,一棵树上有一根小枝,鸟巢停在枝上,巢里的鸟在——安睡。同样是“静”,人们为之感动,想起了雷鸣般的掌声。
看啊,换个角度,事情就是那么奇妙。《庄子》中还有一则故事的大意是这样的:有一个人划着船逆流而上,一会儿,前方飘来一只船,眼看就要撞上了,他大喊:“停!停!小心啊!”但对面划船的人像是没听到,直直地撞了过来。他溅了一身水,生气的大骂起来,但他发现他撞上的船竟是条空船,气也就消了。
其实很多时候,改变事情本身的,是我们对事情的看法。换个角度思考,一切都会变得简单起来。就像当你被楼上的人无意泼了一盆水,你极有可能破口大骂,但你要是被大雨淋了一场,你只会想着赶紧洗澡换衣服,别着了凉。
换个角度,我看见残花发出芽来,枯河涨起水来,我看见一切恶也能开出善花来。收起我曾经的愤怒与不安,去展现善与宽容。换个角度不是逃避,只是另一条通向成功的路。
换个角度思考,转角即是花开……
《狼王梦》以母狼紫岚为主角,讲失去了伴侣的母狼紫岚在广袤的尕玛尔草原上,一场飞砂走石的大暴雨中,在与猎狗的厮***中艰难产下五只小狼崽,而其中一只刚出生的小狼崽在受到暴雨的侵袭后死去,紫岚倾注了全部心血来培养这四个狼崽。为了下一代,为了实现狼王的梦想,紫岚对四只狼在庆祝了全部的母爱。
这本书让我感受到了母爱的伟大,然而,给与我更深刻启发与触动的,是人类的思索方式。我静静的想了。
换一个角度去想,我们会发现,平时我们憎恨的、狼生存的概念——活着就是一匹狼,死了就是一堆肉。这个理念或许对于人类来说不近人情,可却符合狼情。正如紫岚所想——对死者废物利用,拯救众多活着的生命,或许还是一种慈悲呢!
以前,我憎恨狼,总感觉它透着一股***气。并出奇地喜欢猎手那种豪爽的风格。但现在,我就连看到屠夫***鸡都都感到残忍。人类啊人类!难道,你们就为了一顿美餐,一张珍贵的.狼皮,而残***一个生命吗?如果你们无缘无故被一个生命残害,你们会愿意吗?你们的灵魂会愿意吗?
动物也是有感情的,就像凶狠而残暴的狼。他们对任何一个幼小的生命都不会放过。两匹公狼会因为争夺一匹母狼而厮***、而拼搏,甚至两败俱伤。可母狼们在保护幼仔时爆发出母爱的力量却大得惊人。这是为什么?我不知道。
人是有生命的,他们要存活下去,就需要食物。但狼也是有生命的,他们同样需要食物。或许有人会说:“那狼群不还残害过人类吗?”我会反问他:“你们没残害过狼群吗?”
要知道,狼是动物,是凶残的动物,是上帝赐予了他们这种天性。可人类,是有情有意的、高一等的生命,怎么能无辜屠***生灵呢?屠***狼群不要紧,鸡、鸭、鹅,鸟,这些可爱的动物,不都是死在人类手下吗?
前几天,我在电视上看了一部关于保护动物的电影。当看到一名名猎手为了得到珍贵的鹿皮,而活剥一只只无辜动物的皮时,我彻底惊呆了——没想到,如今世上竟有这样的人!他们为了钱财,屠***生命、滥***无辜,这是多么可耻!当我看到一只只动物血肉模糊的倒在地上时,心里萌发出一种说不出的愤慨。
《狼王梦》,一本不可多得的好书。是它,让我整理了思绪,重新学会思考!
就像有人说怎样确保地震时,高楼房不会到。一些人认为应该将地基打深数几米,做到中心不倒亦可。实则错误,这些人只是看表面,楼房倒不倒关键还是看结构建筑及质量。我想那些危楼即使地基深数几米,在一些灾害发生时,亦会倒塌。
大禹治水,堵是下策,疏导才是良方。这即是真理,亦是实践。飞机撞鸟,损失巨大。我们责怪的'是谁,是鸟无意识的乱撞,还是飞机飞行时的不小心。鸟不会像守株待兔里的兔子一样,傻傻的撞到木桩上。鸟与飞机就像蜉蝣撼大树一般。撞上便是死。而人们增加飞机的强度与材料,进而保证飞机不会出事。但这样是否为其鸟着想。我想最好的办法亦如李玉龙团队提出的设计理念,以疏导代替对抗。从而确保小鸟也只是飞机碰撞过的过客。人生亦如此,何不换种方式去了解事物的本质。我想,那样会让我们做事成功的几率变大。小溪遇上巨石,不会直直的冲着撞。而是绕过巨石行走,小溪知道,即使再多的水也冲不开。那何必不疏导自己,绕过,再汇聚,最后平坦汇入大海。
我们人比其他物种可贵的是有高等的意识,在遇到困难时,不会如无头苍蝇一般乱飞,而是想办法克服。但是我希望这种方法是有针对性的。是从其本质出发的,因为只是从表面来说,解决的结果重复千万次总是一个样。所以,何不换种方式去了解事物的本质。就像大禹治水,堵是下策,疏导才是良方。
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