记者:你什么时候知道孩子没双臂的?
李红梅:儿子出生后我才知道的。***期间我做过5次B超,都显示正常。等我生下儿子后,护士问我,***时是不是吃过什么药?是不是近亲结婚?我觉得很诧异,我说都不是,问她是不是孩子有问题?护士告诉我,孩子没有手臂。听到这话真是晴天霹雳,我连孩子都没顾上看一眼就晕倒了。
记者:曾想过放弃他吗?
李红梅:我从没想过放弃这个孩子。虽然他没有双臂,但他是一个完整的生命啊。当时我在昏睡中,家里的长辈听说孩子没有手,曾把孩子送给了一个骑三轮车的,我知道后坚持要报警,通过多方寻找,才在路边将孩子找了回来。抱着他的那一刻,我就下定决心,一定要把这个孩子养好,哪怕要比别的妈妈付出更多努力,花费更多精力。
记者:你从什么时候开始训练儿子用脚的能力?
李红梅:大约孩子8个月时,他肩膀一耸一耸的,好像就有要去够东西的意识。我就把一串钥匙扔在床上,双手背后,给他做示范用双脚去够钥匙。他好像就明白了我的意思,也用小脚去够钥匙。慢慢地多练几次他就能用双脚把钥匙捧起来。训练的过程其实很艰辛,得反复练习,每次都是我先用脚做示范,他再跟着学。渐渐地,他的双脚就很灵活了,可能我去做动作都很死板生硬,但他就很灵巧。大约1岁时,他就能用双脚夹住家里所有的小物件。1岁半时,为锻炼他双脚的灵敏度,我拔了根头发扔在地上,让他坐在沙发上用右脚大脚拇指和右脚食指去夹。
记者:训练过程很艰辛,孩子抗拒过、会哭闹吗?
李红梅:他一直很配合,他学东西很快,但尽管如此也需要长时间练习。如果一直失败,他也会有挫败感,他也会哭,会着急,还不会说话的时候他就会呜呜地叫。我不会对他发脾气或不耐烦,会陪着他一直练。这是一个特别漫长的过程,直到现在我们还在不断地训练,我都会鼓励他,做不好就重来,多练习,总有能做好的时候。我不想将来我和他爸爸不在了,他不能自食其力。
记者:现在孩子用脚可以做哪些事?生活上能自理吗?
李红梅:现在他已经学会用脚写字、画画,也可以自己用筷子、勺子吃饭,只是吃得会慢一些。洗脸、刷牙还需要我们帮忙,其实去年夏天我们教会了他自己刷牙,他觉得很好玩,刷牙时会一直玩,刷得慢。冬天天冷,怕他着凉,我们帮他刷,等天暖和了,再让他自己刷。他自己还不能穿衣服、穿裤子,所以上厕所也需要人帮忙。但如果你帮他把裤子脱下一点,他可以自己摇一摇把裤子摇掉。在学校里,老师和同学都会帮他穿衣服、扣扣子。之前有一次我去接他,他的衣服没有整理好,他自己扭一扭就把衣服弄正了。
唐代大诗人白居易同情人民,他在皇帝面前做谏官时,就屡次上书,请求革除弊政,写了大量讽谕诗揭露官僚势力残害人民的罪行。他写诗力求让人民群众看懂,相传他每写好一首诗,都要读给不识字的老妈妈听,听得懂的,方才拿出去。他在地方做官时,每到一处,都要力争多做些对人民有益的事。在杭州做刺史时,他修筑湖堤(现在的西湖白堤),利用湖水灌溉土地。在苏州,兴修水利,也受到苏州人民的爱戴。在做忠州刺史时,他搞了许多利民的改革,号召开荒生产;改进税收办法,增加豪富的税款,减轻贫苦农民负担;尽量节省开支,减轻老百姓的支出。他亲自带头种树,绿化荒山。他主持群众聚会,席地而坐与民同乐。有些官员说什么:“‘贵’、‘贱’杂处,不成体统。”白居易对这种议论毫不理睬。后来忠州人为了纪念这位爱民的好官,为他建了“白公祠”。
人之所以悲伤,是因为我们留不住岁月;而更无法面对的是有一日,青春,就这样消逝过去。人的生命不在于长短,在于是否痛快活过。物质的世界是永远无法满足的,往往这样,人就不懂得知足,亦不会幸福。
狭义的来讲,知足等于幸福。
放学,路旁有许多黄包车车夫。夕阳的光在黝黑的面容上镀上了一层淡淡的金光。脸上,眼神却亮的出奇,双唇紧抿。他两边的颧骨高高的突出,仿佛那戈壁上突起的小山包。他的眼窝深深地陷了进去,似乎陨石坑一般,又犹如月球上那坑坑洼洼的环形山。他的脸是那样的粗糙,仿佛那干枯的树皮。长满老茧的手上,一条条蚯蚓般的青筋爬满了手臂。几根银丝,那是岁月的画笔所渲染的。发白的衬衫那么耀眼。皱巴巴的裤管高高挽起,瘦弱的双腿仿佛风一吹,就会飘走似的。他们吃力地骑着车,用自己老残的身躯去赚取微薄的收入。他们却很知足的样子,慈祥的招呼着路人,每当有一个乘客上车时,他们露出很是朴素的笑容。那是自然中原始的一抹瑰丽——知足,想必他的妻子儿女都是幸福的,试问,一个不被物质所羁绊的人,怎么不感到幸福和快乐。他们虽是社会底层的人,精神确实有些富人也无法比拟的。
脱离了物质后的纯粹知足,是一种智慧也是一种境界。
某日,在网上看到一则视频,不仅让我反思。一个妇女和刚高中毕业的女儿在apple专卖店,女儿说,同学都有苹果三件套,自己也要买。妇女面露难色,她只是一个农村妇女,女儿上重点高中已是倾尽其全部精力,哪有钱买加起来近3万元的奢侈品呢。她紧抓着衣角,双手不停地搓着,眼中透出浓浓歉意:“妈没那么多现金,要不先买别的吧,”女儿双手叉着腰,大声责问:“你每次都让我丢脸,人家都有,我到大学去怎么见人啊!”女人只是沉默,眉头紧锁,闭嘴不语,女儿大声喊了道“我讨厌你!”边一溜跑开了。妇女独自在一隅坐着,一行清泪流过,浸进皮肤里。这给了我们太多思考。
正是因为不易满足,才感到人生的悲哀。假若你只看到自己的缺点,看到自己所没有的,那你终日会感到不快乐。这是一种消极的心态。知足常乐建立在与贪心对立的情况下。当感到知足常乐时,人生便变得有意义有动力立起来,那便会感到幸福。或者来说,就会变成一个文明社会的文明人。只有文明人才会懂得知足,感恩。
那么,就让我成为一个知足常乐的人吧。我会去在知足常乐中采撷幸福的硕果的。
如果你们问我家乡哪里最美?我会毫不犹豫地回答:“当然是七星河了。”
传说,七星河,那里曾经有七个仙女,一起来到七星河玩耍。结果不小心掉进河里。她们非常害怕,就变成了七颗星星。从此,这条河便起名叫做七星河。
刚进七星河,首先进入你眼帘的必定是五彩缤纷的花朵,有粉红色的、有黄色的,花的颜色千奇百怪,数都数不清,所有的花为大地镶上了一颗颗美丽的宝石,这也是自然界最美丽的风景线。
走过美丽的鲜花群,来到清澈见底的河,七星河清澈的连水里的泥沙都可以看得一清二楚。河中有一群调皮的鱼儿时而在水里嬉戏,时而吃人们扔到河里的食物,时而探出头来在水面上吐泡泡。鸭子有时看见鱼儿玩的开心,它们还会调遣一支“大军”来占领水面,鱼儿们只好逃之夭夭。
离开清澈的河水,一直往前走就走到游乐园了。那里有智勇大闯关,还有坦克开呢!玩的、吃的数不胜数。我玩了智勇大闯关,让我明白了:生活中虽然有很多挫折,但,只要坚持不懈,就会获得成功。开了坦克,也让我明白了:前方的路即使再艰难,也应该克服种种困难。
游乐园的旁边还有一片茂盛的树林。树林里有松树、有银杏树,还有枫树。其中我最喜欢的便是松树,因为不论严寒酷暑,它都像警察一样坚守自己的岗位上。最令我感兴趣,还是它的树叶,树叶像一根根银针,令我十分敬畏。这扎在身上谁受得了呀!
七星河真美啊!它让我终身难忘,令我流连忘返。
每一件兵马俑都是极为精美的艺术珍品。仔细观察,它们神态各异:有的微微颔首,若有所思,好像在考虑如何相互配合,战胜敌手;有的眼如铜铃,神态庄重,好像在暗下决心,誓为秦国统一天下作殊死拼搏;有的紧握双拳,勇武干练,好像随时准备出征;有的凝视远方,好像在思念家乡的亲人……走近它们的身旁,似乎还能听到轻细的呼吸声。(节选自苏教版五年级下《秦兵马俑》)
世界上没有两片树叶是相同的,只要你用心观察,就会发现它们的不同之处,而这不同之处便成为其区别于其他树叶的特征。一篇说明文写得好不好,主要看它有没有抓住事物的特征,写出来是不是使读者得到具体而明确的认识。那么,怎样去抓事物的特征呢?首先,我们要明确事物的特征主要表现在其构造、形态、性质、变化等方面。一般来说,说明文要说明的要点,往往就是事物的特征。而想要把事物的这些客观情况清楚明了地反映出来,就必须要有细致入微的观察。另外,还要查阅有关资料,借助前人来印证:,总之,想要抓住说明对象的特征,一方面要靠亲身实践,细致观察,另一方面又要善于向书本和有经验的人学习,同时还要周密思考。学会比较,努力去熟悉所要说明的事物。这样的说明文才会在读者心中成为独一无二的。
起点,我们人生的开始,是人生的起点。
起点,父母常用“不能比别人输在起跑线上”来教育我们,这句话我们常常听到,而且常常还听到“别人家的孩子”这句话。在父母的眼里认为起点就是不能“不能比别人输在起跑线上”。
起点,在运动员眼里是最平常的了,他(她)们每天从起点出发,在运动员眼里起点就是起跑线。
起点,每个人都会会略的一点,但是起点是那么的重要,神秘的一个词,生命的起源。起点和人生就好像是一场马拉松,一但从起点出发就开始了旅程,起点一个重要的而神秘的一个词。马拉松上那些个补水站,就好像是人生当中的另一些小起点。
起点,人生正是有了这第一个起点,才有了后面的那些起点,而你会逐点去发现人生当中的起点。
起点,很多人会去依赖字典去理解,起点就是起跑线,这只是人们在字典里对起点的理解,没有任何一个人会完全理解起点,起点是一个神秘的词,人类的起源是哪里?有人说是猿人,那猿人生命的起点在哪里?那便是起点。
起点,无法理解的词,我们只能从字典的意思去理解,那起点的起点在哪里?没有人知道,我们只能从字典上的意思去理解。
起点,有起点就有终点,只有在终点的是候才会去理解,不过那是已经晚了。
起点,让我们把这个词隐藏在心里吧。
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