游管仲老街作文怎么写【一】
管仲，名夷吾，春秋时期齐国著名的政治家、军事家，史称管子，因辅佐齐桓公成就霸业而闻名。管仲辅佐齐桓公进行了政治、经济、军事等多方面改革，后人称他为“华夏第一相”。
管仲少年丧父，和母亲相依为命。为维持生计，管仲先是与好朋友鲍叔牙合伙经商，来后从军，来到了齐国。管仲做了齐国公子纠的师傅，鲍叔牙做了公子小白的师傅。
管仲的第一件重要功绩，就是成功护送公子纠回到鲁国。
当时襄公时期，齐国政局动荡，为保护两位公子，管仲和鲍叔牙分别带着公子到国外避难。
公元前686年，齐国爆发了内乱，齐襄公的叔伯兄弟——公孙无知，***了齐襄公，自己登基继位。但是不该他得到的，到手了也会失去。不久后，公孙无知被齐国的贵族们***死，齐国又陷入了没有国军君的混乱局面。
两位公子得知情况，都想尽快回国继承王位。公子小白先行一步，登上了国君的宝座。公子纠被***害于鲁国，管仲与另一位大臣被发送回齐国。
管仲的最大功绩，就是受齐桓公重用，君臣携手，同心共创霸业。
管仲的才干是非凡的，经知己鲍叔牙力荐，齐桓公，就是曾经被管仲射过一箭的公子小白，终于听了鲍叔牙的建议，任用管仲。正是小白的帝王胸襟容纳了管仲，才成就了后来的齐国的霸业。
管仲是来源于生活的底层，经历了生活的各种艰辛，又格外聪慧好学，所以他对历史和现实都有极为深刻的观察与体味。管仲的改革，包括政治、经济、军事等诸多方面，最核心的一点，就是他打造了齐国万众一心的精神，凝聚人心和力量，并推行了适合战争的国家体制。
“定民之居，成民之事”。齐国当时四民杂处，士农工商杂居，不利于专业的发展。管仲提出按职业归属居住，士和士居住在一起，商和商居住在一起，以此类推，同一个领域的人生活在一起，以“定民之居”。这样他们各自的后代也都在家业传承中成长。这种熏陶对各行业的后代的成长是很非常有利的，他们把祖上的技术传承并发扬光大，推动了社会经济的发展，这就叫以“成民之事”。民众有固定的居所，有世代相传的产业，国之根本就解决了。
稳定了民心之后，管仲推行“叁其乡伍其鄙”的行政规划。
之前西周推行封建制，提倡皇亲国戚带领族人开荒拓土，建立自己的“国”和军事据点，齐国就是这样建立起来的。
保护“国”的军队，最初都是各自的族人组成，他们也成为齐国最早的贵族。国之外叫野。管仲把国之内的人划分成三部分，齐桓公亲自率领五个乡，另外两个大夫各率领五个乡，这就是“叁其乡”;“伍其鄙”就是把在野的人分成五个属，用各个大夫来统领这五属。每个乡和每个属抽调两千人组成军队，总共是三万人的军队。这些都是成为齐国的精锐部队。古代规定，只有贵族才能参加战争，有利于激发这些人的荣誉感。管仲打造了齐国的军事精神，这其实是强兵思想。随后齐桓公陆续打败周边的一些小国，开始强大起来。
管仲“贵轻重，慎权衡，宰相肚里能撑船”。《史记》记载，管仲“其为政也，善因祸而为福，转败而为功，贵轻重，慎权衡”。就是说，管仲善于把不利的因素转化为有利因素，善于把灾难性事件转化为对齐国有利的事件。
《史记》中记载，齐鲁会盟的时候，鲁国大臣曹刿抓住齐桓公，拿着匕首指向齐桓公，说：“你们一个大国欺侮我们一个小国，侵占我们土地太多了。”
齐桓公只好答应归还鲁国一些土地，曹刿才作罢。后来齐桓公想反悔，管仲劝说：“我们齐国现在正在称霸，要拉拢一些国家才能达成霸业。”
凡是对齐桓公不利的事情，经过管仲的转化，都变成了对齐国有利的事。
春秋时期，齐国人特别喜欢豪华的葬礼，而且喜欢互相攀比。齐国布匹很缺乏，木材也很缺乏，他们都把有限的布匹与木材用于葬礼了。齐桓公对此很忧虑，问管仲怎么样才能制止这种行为呢?管仲说，那些喜欢豪华葬礼的人是爱图名利，那就从这个方面入手。管仲的方法抓住了问题的关键。齐桓公下命令：以后如果棺材超过规定的标准，就露天暴晒死者的尸体，而且还要惩罚那些主持丧事者，齐国的葬礼攀比之风被遏制住了。
管仲还在经济、选拔人才等方面进行了改革。打破了井田制的限制，采取了“相地而衰征”的措施，按照土地的好坏分等级征税。规定国家经营盐铁事业，设立盐官，设立铁官掌管制造农具，鼓励鱼盐贸易。
在改革内政的同时，管仲还协助齐桓公适时打出了“尊王攘夷”的旗帜，以诸侯长的`身份，挟天子以伐周边不服者。
公元前651年，葵丘会盟，周王室正式封齐桓公为诸侯长。同时，齐桓公还对游牧于长城外的戎、狄和南方楚国对中原诸侯的侵扰进行抵御，保护了中原诸国。在管仲的辅佐下，齐桓公成为春秋时代第一个霸主。
公元前645年，管仲患了重病，齐桓公去探望他，询问他谁可以接替他担任相位。齐桓公欲任鲍叔牙，管仲诚恳地说：“鲍叔牙是我的好朋友，我对他最了解。他是个真君子。但他善恶过于分明，见人之一恶，终身不忘，这样的性格是不可以为政的。”
齐桓公又问：“易牙怎么样?” 管仲说：“易牙为了满足国君的要求，可以不惜烹了自己的儿子讨好国君，这是没有人性，更不宜为相。” 齐桓公再问：“开方如何?”
管仲答道：“卫公子开方，舍弃了做千乘之国太子的机会，屈奉于国君15年，父亲去世都不回去奔丧，如此无情无义，没有父子情谊的人，如何能真心忠于国君?况且千乘之封地是人梦寐以求的，他放弃千乘之封地，俯就于国君，他心中所求的必定过于千乘之封。国君应疏远这种人，更不能任其为相了。”
齐桓公于是问：“那么竖刁怎样?他宁愿自残身肢来侍奉寡人，这样的人难道还会对我不忠吗?”
管仲摇摇头，说：“不爱惜自己的身体，是违反人情的，这样的人又怎么能真心忠于您呢?请国君务必疏远这三个人，宠信他们，国家必乱。”
管仲说罢，见齐桓公面露难色，便向他推荐了为人忠厚，不耻下问、居家不忘公事的隰朋，说隰朋可以帮助管理国政，是可以信赖可以倚重的。
遗憾的是，齐桓公最终并没有听进管仲的话。管仲死后，齐桓公任用了易牙等三人，最终酿成齐国的内乱，导致齐国的霸业由盛转衰。
游管仲老街作文怎么写【二】
要去黄山，必经屯溪，到了屯溪，必定要去看看屯溪老街。
屯溪是黄山的南大门，老街是屯溪的一颗灿烂的明珠。屯溪历史悠久，人文荟萃，景色秀丽。是一座古朴幽雅近似山庄的古镇。相传三国时，吴国威武中郎将贺齐，为了征伐当地少数民族“山越”，曾屯兵溪上而得名。又因宋徽宗移都临安（杭州）之后，外出的徽商回原籍后，均模仿宋城的建筑风格而大兴土木，所以屯溪老街又被称为“宋城”。
洗去一路风尘，饭后，偕友步行约20分钟来到老街，首先映入眼帘的是一座古朴高大、飞檐翘角、华彩照人的石砌牌坊。此牌坊构筑精致、庄严宏伟，两尊石狮蹲坐两边。牌坊横额上书“老街”二字。街道狭窄而幽深，地铺红褐色麻石板，纹理清晰，洁净如画。街道两旁朱阁重檐，店铺鳞次栉比，错落有致，多为三层或两层砖木结构。粉墙黛瓦，窗棂门楣砖雕木刻，精巧玲珑。花纹图案镂刻精美，匠心独运。屋与屋之间全为高高的马头墙，小青瓦，覆盖着双坡屋顶。保留着明清时代的街市风情。是一派别具徽州风情的建筑群体。店面门楣上布满徽派木雕，戏剧人物栩栩如生，新安山水淡淡隐现；楼上临街木栏与裙板安置有各种花窗，十分典雅；两边店铺宽敞明亮，茶号林立，酒幡飘拂，书画墨莊，文房四宝，各类作坊坐落其间，多数店铺保留了“前店后坊”或“前铺后户”的结构格局。店铺招牌匾额，黑漆鎏金，古色古香，门楣上大都悬挂着八角玲珑挂灯或大红宫灯。充满古风神韵。街道上行人熙来攘往，人头攒动，操着不同口音的客商和外地游客，用新奇的眼光欣赏着老街的独特风情。领略着十五世纪中国街市的遗风余韵。有人称屯溪老街是一幅活动着的“清明上河图”和“东方的古罗马”一点也不过分。
我们徜徉在繁华的老街，像进入一条中国传统文化的艺术长廊。目不暇接地浏览着老街的徽州风情，出入于茶楼、酒肆、书场、墨莊。品尝着徽州香茶，观赏着“徽墨”、“歙砚”及各种流派的.国画、版画、碑帖、金石、盆景，和有名的徽州砖雕、木雕、石雕、竹雕……。
最引人注目的要数徽州“歙砚”。一位工艺师向我们介绍：由于这里出产一种稀有的天然石材，石材质地较硬，易于发墨和韵墨，墨在上面研磨得又快又黑又细。尤其在南唐时期徽州的“歙砚”受到皇室宠遇，后主李煜更将“歙砚”视为“天下之冠”。由此，徽州歙砚的名声扶摇直上，身价倍增。到了宋代，对于歙石的开采不断扩大，“歙砚”精品不断涌现，其名色之多，雕镂之精细均为诸砚之冠。令随行而来的两位书法爱好者爱不释手。精品是买不起的，只好拣最便宜的每人买了一台，算作徽州纪念。
在一家茶楼的二层楼阁我们坐了下来，这里是茶的世界，不仅品种多，各种茶的工艺形态也非常奇特。女服务员热情地送来一壶“屯溪绿茶”先请我们品尝一下徽州名茶的滋味。她说：“听口音你们是北方人吧？我们徽州的名茶很多，最有名的有祁红、屯溪绿茶、黄山毛峰、太平猴魁……。这些都是茶中名品，是世界名茶王国中的茶王。既是古代帝王钦点的贡品，也是馈赠亲友的上乘佳品。到屯溪来，不品尝一下徽州茶味是最遗憾的。你们尝，它口感鲜爽醇和，耐冲耐泡，茶味独特。”姑娘地道的徽州口语和不紧不慢的叙说，让我们未及饮用就已闻到茶的滋味了。
下了茶楼，漫游于老街的街头巷尾，见有不少农妇、村姑、挑夫，或席地设摊，或肩挑箩筐，向游客兜售着徽州的特产：石耳、香菇、笋干、笋衣等地方特产。你只要和他（她）们搭上腔，他（她）们就会滔滔不绝，如数家珍地向你介绍这些产品的性能、特色。食用或药用价值。如石耳，属徽菜中的上等名菜，形状虽和普通木耳相似，但比木耳肥大，肉厚，鲜嫩。他生于深山阴坡崖缝间，需六七年才能长成。既可作羹汤，又能炒菜、煨肉、炖鸡，味道鲜美可口，营养丰富。其性甘平无毒，还可以明目益精、养颜。久食者面颜细嫩玉润，人说：徽州出美人，黄山姑娘赛天仙，大概就缘于此吧！
天渐渐地暗了下来，夕阳的余晖映照在老街的层楼瓦屋之上，使老街显得无比壮观。随着太阳的渐渐隐去，沿街的万家灯火一起亮了起来，老街又以它新的姿容，展示着自己独特的魅力。这时，我们站在新安江、横江、率水的三江汇流处的老街大桥头，浴着江面上吹来的习习晚风，望着远处游动着的点点渔火，听着欸乃的桨声，感悟着徽州老街的过去、现在、预感着它更加美丽的未来……。
游管仲老街作文怎么写【三】
当冬日的暖阳渐渐穿破云层露出笑脸，当繁华的鱼洞还在宁静的睡梦中，我们已踏着江雾，来到老街公园散步。
走到公园大门，一座高大的牌坊矗立在眼前，在它的正上方镌刻着“老街公园”四个火红的大字，它的两侧有一幅用木板刻写的气势恢弘的长联。
走进大门，映入眼帘的是一幅长约十米，高约三米的巨大浮雕，这就是著名的《老街图》。它描画了古时候鱼洞老街人民的生活景象，整幅图栩栩如生，生动活泼。别看画上的人小，但每一个都能看得清清楚楚，人的神态动作也各不相同。有的老人在树下喝酒、聊天；有的挑夫在弯弯曲曲的`小路上挑货行走；有的人在自家房前的院子里用石磨推豆花……瞧，还有他们住的吊角楼，虽然没我们今天的高楼大厦气派，但他们的脸上却荡着幸福欢乐的笑容。
沿着石板铺成的林荫小道拾级而上，道路右边的石壁上镶嵌着一块块数不清的小浮雕、有成语故事、有寓言传说、有古代诗词，有民族英雄等等。看，“刻舟求剑”让我们知道剑掉入江中后，船已开走，可是剑不会随船移动；“半途而废”告诉我们不能做事有头无尾，事情没有做完就停止了；“李绅的悯农诗”让我们体会到农民的辛苦，一颗粮食都不能浪费；“守株待兔”说的是不努力做事，心存侥幸，是不会有收获的；“岳母刺字”激励我们要好好学习，精忠报国……这些故事告诉了我们许许多多深刻的道理。
读着这些故事，不知不觉到了山顶，夕阳染红了白云。远远望去，长江东流，一江冬水半江红，令人心旷神怡。沙滩边依靠着一艘艘排列整齐的船，五星红旗在船上迎风飘扬，一阵阵轮船的汽笛声飘向遥远的地方，壮丽极了。俯看整个公园，满目苍翠，真像一片绿色的海洋，金黄色的银杏叶随风飘动，红彤彤的枫叶点缀其间，似乎秋姑娘流连忘返，不想离开。
虽然下山的路变得漫长，但我们一会功夫就到了山脚。突然，我看见了一块长满青苔，刻着“古榕苍桑”的石碑，在碑的旁边长着一棵高大挺拨的、郁郁葱葱的黄葛树，它粗壮的树枝蜿蜒曲折展开，形成不规则的形状，据说已有一百五十多年的历史了。树叶在风中不停地摇曵，好像在讲述着鱼洞老街古老的故事，也看着今天我们幸福美满的生活。
