在一个寒风刺骨的冬天里,一群人正在等车,在母子上车处,站着几个西装革履、衣冠楚楚的“绅士”、“高级文化者”,但他们都漠视了一个写着“母子上车处”的牌子。但是一个穿着朴素的妇女,紧紧地抱着早已发抖的孩子,却站在普通人上车的地方,眼中流露出一种无可奈何。
这就是著名漫画家华君武所画的《假文盲》。这幅漫画描绘在生活中,车站里一个小节。它表面只是将生活中一些人的自私表露出来,但实际上却揭露了我们人类即将面临重大问题:不要文明、不要公德心,用这些换来自私报酬。大家试想下,在这样的天气,有谁不想早点上车呢?如果你是那个被逼在外面的妇女和儿子,你会怎么想?那些光有外表的“绅士”,那些虽然接受过高等教育的人心中已经没有了应有的热诚和公德心,为了满足自己的自私,而将一个妇女和可能成为以后国家栋梁的小孩抛弃在外,这是应该做的吗?
在生活中这些例子数不胜数,但是这个问题始终没有得到人们的注意。当你有一天成为那一个因为没地方坐,而在车上摇摇晃晃的老人时,你会怎样?当你又有一天被一些自私的人驱逐于门外时,你又会怎样?其实这些问题只要人们多为别人想想,就可以避免。毛爷爷的演讲稿《为人民服务》就说明了为人民服务的重要性。你说如果每个人都多想一下别人的感受,那不就好了吗?
一个人没有了公德心,就将失去所有的朋友;一个国家没有了公德心,就不可能得到别的国家的认同;一个世界没有任何的公德心,人不信任任何人,只将自己放在第一位,那么世界就再也没有了进步,再也不是那文明之花开遍的世界了。人们,让我们不要任何自私,带上诚信,带上公德心,飞翔在文明的世界,飞越自己的梦想,成为21世纪的真正的文明使者吧!
今天,我看了画家华君武先生画的“假文盲”这幅漫画后,深受打击。
这幅漫画上,有个车道,车道上清清楚楚地写着:母子上车处。可是,旁边却站着四位大汉,他们若无其事地站在那儿,有一位弱不经风的妇女抱着孩子则无可奈何地站在一旁,他们也是视而不见。
漫画上的第一位大汉,穿着大皮袄,双手插在腰包里,像一位商人;第二位大汉,穿着军人的大棉袄,戴着军人的棉帽子,很像一位军人;第三位大汉,戴着一副金边眼镜,很像一位有学问的人;第四位大汉,戴着白口罩,穿着白大衣,像一位医生。
他们真的是盲人吗?不是的,他们都是有学问的人,都是知识分子,都是些自私的人。你看,个个都衣着华丽,看上去有学问的人却为了能够上车,而装作假文盲,对牌子上的字视而不见,将一对母子挤到旁边,这种态度让人一看就感到气愤,他们难道就没有为他们的这种行为感到羞愧吗?
虽然这种行为不好,但是在当今的现实生活中是常常会有的。比如:在公共汽车上,有些座位上写着:老·弱·病·残·幼专座等等,但是,那些座位上经常会有一些高大强壮的大汉坐在上边,那些体小病弱的人只好站在一旁。广播里经常说:“请给老人让座。”但是,有些人就装作没有听见,继续坐在那里。在公共场所有的专门立了个牌子,上面写着:请勿吸烟。但有的人还是从包里拿出烟,津津有味地抽了起来……总而来说,这些事真是太多了。
人类啊,快从昏迷中醒过来吧,我们要一起携手,制止假文盲的出现,同时也要提高自己的修养,不去做假文盲,让假文盲永远消失!
如果生活中没有那些假文盲践踏草坪、污染空气,那么山就会长绿,水就会常青,这样人与人,人与自然之间就会更加和谐,整个世界就会变得更加美好。
漫画是风趣幽默的,而你只要细细品,就能明白这幅漫画所揭示的人心或道理。今天我看了这幅华君武爷爷的《假文盲》后,我不禁掩卷沉思,脑子里有着万千思绪。
一个寒冷的冬天,在母子上车处的招牌下,站着4个文质彬彬的男人:第1个男人身穿大衣,双手插兜,双眼凝视前方;第2个男人穿着军大衣,戴着棉帽,正在闭目养神;第3个男人身着棉袄,头戴鸭舌帽,还戴了一副眼镜,眼睛一直朝下看;第4个男人穿着一件风衣,戴了一个口罩,好像是个医生。
仔细看一看,还有一个抱着婴儿的妇女站在一旁眼巴巴的看着这4个男人,这个妇女穿着单薄的衣服,抱着孩子在寒风中站着,她的眼神中流露出了一丝胆怯和无奈,她在想:如果我想挤过去的话,那一定挤不过这几个五大三粗的男人,强行给他们讲道理也不行唉!现在的人为了提前上车都去装文盲了
难道那4个男人真的不认识那5个大字母子上车处吗?不是的,他们只是为了提前上车,为了抢个座位,装了回文盲,他们都是自私自利的,是没有公德心的。如果我是那个妇女的话,我就会对他们说:这里是母子上车处,你们不应该在这里。可那个妇女只是选择了忍受,如果不是因为她的懦弱,那4个自私的男人才会一直装下去。
在现实生活中也有许多假文盲:图书馆里明明写着禁止大声喧哗,但还是有人高声谈笑;公共场所,明明写着严禁吸烟,却还是看见有人吸烟
我真诚地希望假文盲越来越少。其实人们只要相互谦让,相互关心,相互帮助,爱就会流淌在人们的心里,这样人与人人与自然就会更加和谐。
公园里有迷人的四季:桃红柳绿的春天;枝繁叶茂的夏天;松青雪白的冬天。但是我最喜欢枫红菊黄的秋天。我觉得公园里的秋天,是一个五彩缤纷的世界,更富有魅力。
我喜欢公园里的数目。树的品种有很多,柏树、枫树、银杏树和松树,每到秋季,树的颜色也便丰富多彩起来。浅黄的、金黄的、红色的、淡绿色、淡紫色、还有半黄半红的,那些经不起秋风“折磨”的叶子便离开大树的怀抱,随着风儿慢慢地飘落了下来,就像一只只颜色不一的蝴蝶,一边舞蹈,一边落下。落叶飘到了路人的头发上,飘到了旁边的椅子上,还飘到了地上。这些金黄的落叶落到地上,就像给大地铺上了一层金黄的'地毯。瞧,这些叶子有的像手掌,有的像三角形,有的像一滴水。最坚强的就是松树和柏树,它们头发依然翠绿,
除了大树,还有菊花。那些菊花有白色的、有橘色的、还有红色的,白色的像一片片雪花,橘色的像一个小橘子,红色的像一团火球。颜色光彩夺目,吸引着人们的目光,让人寸步难移。菊花在一起,好像在开会,谈论着他们的由来。
这,就是公园里的秋天,一个非常美丽的地方。虽然它没有冬天里的银装素裹,但是却充满了五彩斑斓的颜色,光彩夺目。
秋天是四季中我最喜欢的季节,喜欢它的层林尽染,喜欢它的五彩斑斓,喜欢它的天高云淡。
在一个寒风呼啸的冬天,某城市的某个车站里站满了人。他们都是坐车回家过年的。
咦?!那儿明明写了“母子上车处”可是为什么那儿全是身强力壮的男子呢?真是奇了怪了。这时,迎面走来一位抱着孩子的妇女。她看着应该是她上车出的地方站满了男子,有一些不知所措。她呆呆地站在一旁,打量着他们。
站在第一个的是一位穿着大棉袄的中年男子,他看似好像一位做大生意的商人,两手插在衣袋里。后面一位男子戴着毡帽,高高瘦瘦的,他正在闭目养神,看上去有些学问,第三位男子看上去是一位知识丰富的人,他戴着一顶鸭舌帽,鼻子上架着一副眼镜,穿着一件皮大衣,脚上的皮鞋擦得蹭亮蹭亮的,眼睛半睁半闭。第四位男子戴着口罩,似乎很懂社会上的一些事,眼睛定定的看着前方。
妇女心里想:是他们不识字吗?“母子上车处”这五个大字都没看见吗?我得好好教训一下他们!妇女走向他们故意装作不识字问他们:“各位大哥,请问一下这上面写着什么?”说着便指着上面的牌子。“母子上车处。”回答她的是站在第一个的男子。妇女问他们这是什么意思。“就是妇女带着孩子上车的地方,你连这都不懂!”戴着鸭舌帽的男子说道。妇女以为她的目的达到了,说:“你们都是男的,为什么要站在这呢?”“我们喜欢!”“对呀!我们有自由权,要你管啊?”······
四名男子大声对妇女说着,妇女一时竟不知怎么办才好,妇女默默地离开了,走向另一个等车处。是呀!他们不都认识字的吗?为什么假装是文盲呢?社会上这种人很多,可是我们不应该这样,要遵守公共场合的规矩,我们也不要自私自利,要帮助那些需要帮助的人。让我们拉起手,用爱去关心,去关爱每一个人,我们相信世界会更美好!
20xx年1月22号,《孔子》在深圳各大影城首映。海岸影城继阿凡达上映期间一票难求的火爆状况后,又迎来了新一轮的票房热潮。那几天,海岸影城1号厅排期基本为《孔子》,上座率达90,据海岸影城工作人员透露:有很多老人前来观影,也有很多人带着孩子前来观看。可见,孔子在中国是深得人心的,《孔子》的号召力也是值得肯定的。
春秋割据,各国战乱,孔子的年代就穿插在这样的乱世中。他和他的弟子们颠沛流离,周游列国十几年。一直未曾放弃的是礼义仁和。
因为语文老师上课时也经常给我们讲述孔子其人其事,自己也翻看了一些有关孔子的简单易懂的书籍,要想表达出这样一个人物我认为不可能,于是我带着并不是很高的期望去看这部影片。两个多小时,和场内的观众一起,很安静地看完。正如导演所说:"《孔子》是一部一定能让你记住很多故事情节的影片"。但孔子带给我的,不仅是故事和情节那么简单。他留下的,是一个形象,一种精神,连同他身后的弟子一起,或许大多是文文弱弱的读书人。但你感觉到的必定是如海涛般的千军万马,统领着一个时代。
周润发饰演的孔子是影片的主线和灵魂。不管在何境地,自始至终坚定淡定的眼神,礼义娓娓道来的神韵,仿佛孔子转世。
颜回、子路、冉求,性格各异,但爱师如命,遵循礼仪仁和的精神如命。子路助卫国,冉求回鲁国效命。最牵动人心的是颜回,颜回是孔子最钟爱的弟子,外表文文弱弱却机智灵活、意志坚定。他死得那一幕,有很多人给出了负面的评价:矫情、假、搞笑。但我被感动了,我相信颜回不顾生命,甚至都没有想到生命,反复潜入水中挽救竹简的那一刻,很多观众也落泪了,我也相信当孔子一直抱着死去的颜回不肯放手的那个场面,震撼了万千人。
周迅演出了南子的神韵,她天生就是一个好演员,扮演的角色能逼真到骨子里。南子这个角色也并不是可有可无的。重要的角色是它存在,你觉得可有可无,它一旦不存在,你会觉得缺了很多一块。孔子其实是惊艳和动心于南子的美貌的,但他终以一句"可有些人就是好德如好色"决然截断了即将升华为暧昧的一种情愫。南子让世人看到了孔子并非神,孔子同时也是一个普通人,南子虽然简单出场,寥寥的情节铺陈,但巧妙地反射出人物在本性和信仰之间的取舍,实为一个看点耐人寻味,又怎么会是可有可无呢。
孔子说:后人理解我,后人误解我,都因为——《鲁。春秋》
不难预料,《孔子》也一样,会在不同人心里留下不同的印象,在不同人的内心埋下不同的种子。
但不可否认,导演是成功的,他抓住了孔子的神,抓住了那个时代的症结点,表现起来就不会像看历史书一样晦涩难懂和索然无味。这部影片给人的总体感觉是好的,故事情节和表现手法都没有打水漂。
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