关于史记人物的作文【一】
十四年后，当我回忆那段缠绕我梦萦的往事时，还真有一丝的可笑。
1990年六月22日晌午，小小的生命便诞生了。或许，是因为上天的缘故吧！我姓厉，厉有厉害之意。扬有扬眉吐气的意思。
小时侯，我的性格正好和我的姓相反。我不但不凶狠，反而害羞，胆子特别小，每次说完话时，脸都会情不自禁的红起来，想两个仙桃一般，粉中还透着一点暗白。有时，别人会只流口水。记得有一次，上课回答问题，刚开始，我并不紧张。脸也没变。于是我便松了一口气，轻轻的吸了一口清新的空气。顿时，心旷神怡。但是好景不长，当我顺利答完第一个问题时，老师似乎出于考验我一般，又让我答了一道题。谁知道，这道题我不会。我感很尴尬。顷刻间，仙桃又浮现出来。心里犹如燃烧了一把火，热气腾飞，烟雾弥漫。我差点喘不过气来，心里堵的慌。还好老师看了出来。赶忙叫我坐了下来，刹那间，红意又全部消失了，我抚摸着那颗悬在半空中的心，慢慢的想着，都是胆小害羞惹的祸。
接着，我开始慢慢长大，从一个胖小孩，变成了一位少先队员。从我戴上红领巾的那一刻起，我便决定，认真学习。但我却有个小毛病：“上课爱开小差”。没办法，这个怎么办呢？就是如此，我开始沉默，并且每天愁眉不展。上课时，我一直努力克服自己，不让自己开小差。可惜，却无济于事。于是，我不想就这样放弃，我按借悬梁刺股的方法。把手脚放好，头上夹个夹子。只要意识到自己开小差，便使劲拽那夹子。果真，功夫不负有心人，我终于成功了，为此我很高兴。也很激动……
10岁，对于一个小孩来说是多么可贵啊！因为有一个大的party在等着我们。那一年我便美美的享受了一番。当天，外婆买了一辆自行车给我。那辆车是我亲手挑选的。整体色调为蓝色，我喜欢蓝色，因为它象征着和平，友谊。
当然不只这个，姑妈还给我买了几条漂亮的裙子。有的带花边，有的为翻领状的，还有的上面布满了装饰，总之美丽脱俗。妈妈还送了一块手表……在我生日那天，烟花绽开了笑脸迎接我。
今年我步入了初中的门槛。它们热情地双臂向我舒展，我禁不住诱惑，走了进来，里面虽五光十色，但也很艰难，几次都想逃脱可仍没用，无奈中我选折了接受，其实接受并不难。只要我努力了。用心去！
唉！往事尽在不言中！
关于史记人物的作文【二】
历史是一面镜子，观照祖国璀璨的古代文明，学好历史，擦亮智慧的眼睛，我们永远不迷蒙。今年暑假就好好地看了一回《史记》。
《史记》整理和保存了从五帝传说到西汉中叶三千多年的历史资料，全面而系统地记叙了我国这一时期政治、经济和文化诸多方面的发展历史，是一部伟大的史学巨着，是中华民族文化宝库中的瑰宝。它塑造了大量栩栩如生的历史人物形象，有荒淫残暴的商纣王，有礼贤下士的齐桓公，有大义灭亲的陈桓公，有卧薪尝胆的勾践，有机智勇敢的甘罗，有公正无私的石奢，有奉公守法的公仪休……都有十分深刻教育意义和强烈的艺术感染力。深深地吸引了我，让我久久沉浸在精彩的故事情节中。
《史记》作者司马迁为写此书经受的磨难同样也打动了我。司马迁曾经说过“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”宫刑对司马迁来说无疑是奇耻大辱，这不仅催残了他的肉体，而且在精神上给了他极大的打击。开头他简直感到痛不欲生，然而，当他想到《史记》还没有完成，使命犹在，他不能轻易毁灭自己的生命，多少个寒暑过去了，司马迁殚精竭虑，耗尽心血，终于完成了《史记》这部内容浩繁的巨着。
从司马迁写《史记》中使我体会到：要取得好成绩，是不容易的，要有所成就，更不是轻而易举的，必须付出艰苦的。
关于史记人物的作文【三】
在我所有认识的人中，我庆幸有一个“爱吹牛”的姐姐。
我的姐姐有一张大女孩子气的脸庞，飘逸着一头乌黑光亮的头发，就好像一条往下垂的瀑布，更引人注目的是那闪烁着智慧光芒的眼睛，那大大的眼睛像也空中一闪一闪的星星，将我的视线引向一个广阔奇幻的世界……
记得在一个下着狂风暴雨的一天，风和雨都疯狂的咆哮着，好似狰狞的魔鬼，雨打在玻璃窗上，“乒乒乓乓……”坐在窗户后的我和姐姐感到凉飕飕的，其实，我是很不愿意呆呆的坐在窗户后什么也不敢的，都是因为姐姐那双智慧的眼睛……不一会儿，雨逐渐小了，我疑惑的问姐姐：“姐姐姐姐，雨是从哪里来的呢？”姐姐也跟着我摆出一副奇异的脸，撅着嘴，瞪大眼睛，小孩子气的说：“对呀，雨是从哪里来的呢？”我插嘴说：“姐姐，你总是这样，哼哼，我看你是不`知道吧！”姐姐急忙插嘴说：“胡说，我不知道我就不配做你姐！”说完，又大师风派地叽里呱啦起来：“雨呀，当然是地面上的水分被太阳喝走了，就形成了云，然后云再……”真是井井有条，头头是道，还一边说一边画示意图，口说都说干了，我听着听着，逐渐了，我开始有点不相信了，姐姐说：“不信就不信，哼——！”姐姐把“哼”拉得很长，我有点不服气，第二天，我跑到学校问老师姐姐说的对不对，老师居然对此赞不绝口，我听了老师的话，对姐姐佩服的五体投地。下午放学回到家，令我没想到，姐姐居然早已在家门口摆好了糗我的姿势，还得意扬扬的说：“怎么样？厉害吧！”我心想：吹牛皮的傻姐姐！
还有一次，那还是一个夜深人静的夜晚，知了拉着小提琴，鸟儿唱着歌儿，大自然发出五线谱上最动听的旋律，“丝丝——吱吱——叮叮——……”各种声音交汇在一起，可中间还夹杂着男生和女生的吵架声。透过那透明的玻璃可以看到，这是真的，而且那两个人正好是我的哥哥姐姐。瞧他们多滑稽，两人各手持一把苍蝇拍，公鸡錎架似对起阵来，姐姐用那对火眼金睛中可怕的光芒直射在哥哥的每一个动作，哥哥却不当一回事，姐姐脑子一转，往哥哥脸上一拍，“哈”！“呀”！姐一笑，哥一叫，才让我知道原来姐姐的苍蝇拍上有一只大蚊子，（嘻，那是姐姐“作战”前准备的）而且正好打在了哥哥的小眯眼上，蚊子和哥哥的小眯眼粘在一起，恶心急了！姐姐大喜过望，得意洋洋的说：“跪下，投降，快！”呵呵呵！我们哈哈大笑……
嘻，我可真喜欢我这“爱吹牛”的姐姐！
关于史记人物的作文【四】
最近，我校正在开展经典阅读的活动，来提高大学生的个人修养和整体素质。其中我选择了《史记》这部中国历史上的最为经典的史书著作。
每回看史记总有不一样的感觉，如同醍醐灌顶一般，优美的文字描写，痛彻的历史辩证分析，经典的场面一一浮现，不由得全神贯注，无法自拔。
司马迁之所以伟大正在于此书，在于他敢于写此书，并为此不屈的拼搏，即使是奇耻大辱依然不能改变他的决心。整本书贯穿的.是“究天人之际”和“通古今之变”。“究天人之际”是探究天道和人事的关系，作者批判了原来的“神意天命论”，提出了“帝王中心论”。“通古今之变”则即探究历史的发展实况及其规律。
每个人都有自己最为喜欢的那段历史，而我的最喜欢最感兴趣的历史阶段正是因为司马迁和他的史记引入的——战国秦末汉初群英之传。
窦婴：深陷绝望后的真情。死讯悄无声息的传来，窦婴在灌夫血溅于市的惨叫平息后，无奈的独处屋中，久久回味着。他不相信深似海的侯门外，灌夫已离世多时，只有他一人独自呼吸着空气。祭奠无门，哭泣枉然。但后人却会永远记得他如弃破履般的壮语：侯自我得之，自我捐之，无所恨。且终不令灌仲孺独死，婴独生。一番话掷地有声，背后却是萧索与黑暗。从繁华富贵跃入凄清无闻，窦婴还要一边注视着当年门下歌咏之徒涌入仇家，以博取笑脸。就在这时，互相扶持的灌夫又为己身处险境。这时的窦婴终于在绝望中真正看透了浮华与虚荣，如同一个婴儿般抓住母亲的手，再也看不见其他任何一丝光芒。救灌夫也就是救自己。由于没有了追求权势、财富、青春的倚重点，他内心的真情迸发了。而灌夫的死，也就是宣告他的死亡，不论绝食而死还是弃市而亡，对一个早在坠落悬崖过程中的人而言，又有何区别?
郦食其：坚守自我不为器。一直觉得郦食其之死太怨。蒯通一馊计真是误了卿卿性命。但郦食其绝非一迂儒，他一声大喝能让侍从“惧而失谒，跪而拾谒，还走”，并自称“酒徒”，此真乃一狂士。也因为他乃狂士，非策臣，才会说出“举大事不细谨，盛德不辞让。而公不为若更言”之语。从而接受烹的厄运。因为他是为君主、为自己所执之念劝齐之人，而非一个只为用计助主然后谋功名利禄之人。他不是任何人可以驱来唤去，有智能的传声筒，而是认真选择明主而事之之人。他眼光果然没错。
主父偃：人下人的最终释放主父偃的确被压抑的太久。游学四十余年，亲不认、昆弟不收，宾客弃之，身不得遂。所以有一天，当他成为人上人时，他会骄横过人，会放言“丈夫生不王鼎食，死即王鼎烹耳。吾日暮途远，故倒行暴食之。”这话放肆无理，读来却令我心酸。因为即便身居高位，主父偃心中不是快意与得志，而是更深的咒怨与不满。小人得志，贫者暴富时，会趾高气昂，会羞辱以前羞辱过自己的人来释放与宣泄。但主父偃却用同样的方式来折磨别人的同时，更深刻的折磨自己。他辛酸自己已然逝去的四十载年华，他明白来日无多，但他并不看重生命的余下部分，并不着重享受已经无多的生命，因为他依旧沉湎在不得志的一生中，他无法不将自己的一生定为被屈辱的失败的一生。所以，他会带着最深沉的绝望去暴发，用表面的释放去掩盖内心最无助的痛苦与悲哀。而这种自决于世的方式表现出他最无助的痛苦与悲哀，也最终将他送上绝路。他对自己的一生已然无望，死也无谓了。
死士：远古的浩荡绝响太遥远了，慷慨自决的背影。素灰的长袖随风拂动，坟间的青草见证无悔的鲜血。凌乱的头颅苍白无息的悬于集市，污秽的身躯旁野犬嗷向明月。这是死士的下场。只为那曾赏识他们的义主，一个看重他们人生价值、厚遇他们的恩人。这不是奴性，我反复告诫自己，在一个逐渐越发看重个体生命的时代，两者的确让我难以区分。自发抛弃生命的理由太多，苟延残喘理由也太多，究竟何谓重大义，何是轻相抛，何是无耻苟存，何是忍辱负重，何又是自尊自爱?生或死，这是个取决人自身境界的问题。有人因惜命贬损后世，有人因轻死被人一笑了之。这全取抉于为何死，为何而生。
英雄：以一挡众的豪气。历史上，文士、策士、说客是如此之多，或舞文弄墨，在纸上纵横万里，或滔滔不绝，博古通今。他们或可谓仁人志士，或为贤相良丞，但在我心里，他们无法匹配英雄之名。同样，奋血沙场的武夫也并不是。因为我心中的英雄只有一种人：他们孤身一人，面对强大的敌人。更重要的是，他们能够全身而退，泰然如若无事。所以，蔺相如和曹沫乃英雄中的上品。颜色不变，辞令如故的曹沫和怀璧请死的蔺相如用灼人的气魄令人生敬，进而生畏。那份自持、自信的无惧与胆魄令人艳羡与感慨。英雄的中品则如荆轲和聂政。但两者又有不同。前者计未成而身死，不过却具有中国文化中对失败者名垂青史的所有条件：忠主，有勇有谋，明知死地而不惧，所以荆轲闻名久远。而聂政更类死士，为知己者死且不拖累家人，虽死，英名犹在。下品则是灌夫、专诸之人。勇气超绝，大而无畏，但智慧略缺。他们可壮一时，难有深厚内涵。
