这个周末,我第五次把《三国演义》看了一遍。三国演义里有好多的人物,如:足智多谋的诸葛亮,义气深重的关羽,勇武过人的赵云,奸诈阴险的曹操,仁义爱民的刘备,无不叫人称奇。
我印象最深的是孔明,因为他领蜀军打过很多胜仗。其中最让人称奇的就是空城计。马谡丢了街亭,诸葛亮听说司马懿领雄兵十五万向西城***来,但是诸葛亮却泰然自若,在城上抚琴,司马懿不敢前进,撤退。
诸葛亮有着很高的外交才能,刘备兵败时,是他说服了孙权:海内大乱,将军起兵据有江东。刘豫洲赤收众江南,与曹操并争天下。今操……愿将军量力饿而处之!同时指出在这紧要关头孙权"外托服从之名,而内怀犹豫之计,事急而不断,祸至无日矣!’
孙权立刻反唇相讥:“苟如君言,刘豫洲何不事曹乎?”对孙权有意的讽刺,孔明采用激将法:“田横。齐之壮士耳,犹守义不辱,况刘豫洲之室之胄,英才盖世,众人慕仰,若水之归海,若世之不济,此乃天也,安能复为之下乎!”谈吐之间就说服了孙权联刘抗曹。
虽然诸葛亮很有才能,但是他也犯过两个错误:第一个是在赤壁之战后期,曹操连环船被火攻,大败。曹操逃亡华容道,孔明却派关羽去堵曹操。可是呢,关羽接受过曹操的恩惠,关羽念旧情,义放曹操。这对魏国灭蜀国创立了根。
第二个错误是司马懿来取街亭,诸葛亮让马谡出战,可是马谡只会生搬硬套,在街亭一战中失败。
亲爱的同学,你们也来欣赏《三国演义》吧
“少不看《水浒》,老不看《三国》”。这是句在社会上流传很久的话,其实,这是封建社会统治者的一种愚民术。他们认为青少年血气方刚,看了《水浒》会造反:年长者饱经世故,看了《三国》会变得老奸巨猾。现在,这种偏见早已被打破,《三国》,《水浒》成了社会提倡阅读的优秀历史读物。袁阔成在电视台上讲《三国》,吸引了千千万万听众的心;研究《三国》,《水浒》的书刊,文章汗牛充栋;以他们为底本改变的电影,电视,戏曲令人目不暇接。中华民族,可以说从三尺孩童到银须飘拂的老人,常常喜欢在闲暇之际谈《三国》,论《水浒》。
然而,直到今天,人们讲《三国》,评《水浒》,都没有超出文学评论,文艺欣赏,历史考证的范围。许多人公开反对那种“读了《三国》轨道的不良倾向,但《三国演义》还正是以“诡道”吸引人们的。
其实,读《三国》学诡道这并可怕,并不奇怪,本来就是顺理成章的事,因为这部小说是一部形象的兵书,在兵书里,“诡道”就是智慧的代名词。
俗话说:“乱世出英雄”。在军阀争雄的战争角逐中,浪起涛翻,必然会涌现出一大批能军治国的人才。像春秋战国时期的孙武,吴起,管仲,乐毅,孙膑等人,三国时期的曹操,诸葛亮,周瑜,司马懿,陆逊等,都是风云际遇,大显身手,各自都留下了不可磨灭的史记。《三国演义》在详细地记载魏,蜀,吴三方龙争虎斗的历史情形中,刻画了军事家们那种气壮山河,叱咤风云的英雄风貌,对于我们学习和研究这段军事斗争史,有着极为重要的参考价值。
诚然,《三国演义》是一部“七分事实,三分虚构”的文学作品。但也不能不承认,这部文学作品所写的战略战术,进攻与防御,失败与成功以及军事上的虚实奇正等等,基本上是合于军事科学原则和战争规律的。许多虚构的故事,如“草船借箭”:‘空城计”
等等,不仅在同时代可以找到事实的影子,而且在此前后也能找出与其十分相似的战例。可见,这些虚构,源于战争生活,又高于战争生活,更能深刻地反映某些战争指导规律。
《三国演义》目的在于能给读者留下一点施计用谋的启示,同时使我们自己也从中得到一些教益!
这是一部很好的小说,它臭化了曹操、美化了刘备、神化了诸葛亮、提高了赵云,贬低了周瑜、总的来讲,这部书是我最爱看的书之一,常言道:“少不看水浒;老不看三国。”我虽年老,但还是继续看。
最使我感得好的,是这部书的大小战事四百多次,每次不一样,即使同是水或火;好有不同;其次桃园三结义,永世不相忘,这种情谊值得推广。
你们好!今天能在这里写信给你们,真的是我莫大的荣幸。虽然没有看过原版,也不知道是否真实,但是我承认自从看过三国演义之后,我就变成你们的「忠实粉丝」了。在我的家,三国演义不但有小说,还有漫画版,甚至连绘本都有!所以,从小到大,你们都一直用不一样,却又大同小异的脸,伴随在我的身边。
我最希望、也是这封信最主要和你们探讨的,一直就是「和平」的问题。大家做好自己的本分,不要妄想登天,这一切的一切,不就不会发生了吗?可是,人心不是我想象的那么天真,人心是自私的!每个人都有自己的企图心,企图占领国家、企图称霸世界……,可是你们有没有想过,这些永无止境的企图,将会牵连多少无辜、平凡的老百姓们受害?难道就不能和平共处吗?
或许,你们会觉得那都是我的一面之词,你们会说我根本没生活过乱世。没错!我既不懂武功、也不会内政,我甚至不了解为什么要战争!为什么一切事情,都要靠动干戈才能了结?那如果战败了,了结掉的又是多少人的性命呢?就算三分了天下,干戈有平息吗?你们说皇帝无能,那无法让百姓安康的你们,不是更无能?
现在是发达的国际社会,距离三国的时代已经过了好几百年。再谈这些,不仅无法改变既定的'事实,也不能甦醒牺牲掉的亡魂,所以其实没什么用了。既然事情终究会过去,那战争的意义何在?既然生命终将会灭亡,那当上霸王的意义又何在?
我相信世间有轮回,当你们投胎至现代,有何感想?地上的土是你们曾经踩过的,土地上的人们安居乐业、自由又快乐,从不担心何时有战争,也不必被国家给束缚住……。因此,战争不是唯一,世界是大家的,不是你们的!如果再给你们一次机会,希望你们可以停止战争,统一天下,改写历史。
敬祝福如东海寿比南山
中华民国一百零一年二月二十三日
最尊敬您的王倩怡
《三国演义》是明代文学家罗贯中编著而成的。《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋。
《三国演义》中有上百个人物、无数的军事谋略,加上作者本身借着历史人物,来阐述忠、教、仁、义、爱的道理,更是深中人心。它写的庸主献帝、刘禅,无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋,气量狭隘的周瑜,长厚的鲁肃,勇者张飞、许楮、典韦,下至因行间而贻笑千古的蒋干,无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物,但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳。刮骨疗毒,斩颜良,诛文丑,几乎变得天下无敌。后是诸葛亮,他熟知天文地理,能文能武,足智多谋,而且一生谨慎,鞠躬尽瘁。他借东风,草船借箭,三气周瑜,智料华容道,巧摆八阵图,骂死王朗,空城计,七星灯,以木偶退司马懿,锦囊***魏延。他有独特的人格,择梧而栖,择主而事,他尽忠于刘备,尽忠于蜀汉,最后中献身于统一的大业中。"受任于败军之际,奉命于危难之间"随着蜀汉的衰亡悲剧,他也成了悲剧人物!曹操是一位真真正正的英雄。对于人才的求贤若渴,是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人方针。还有赵子龙长坂坡单骑救主,巧用苦肉计黄盖受罚等等。
《三国演义》除了给人以阅读的愉悦与历史的启迪以外,它更是给有志王天下者听的英雄史诗。正因为如此,《三国演义》在雄浑悲壮的格调中弥漫与渗透着的是一种深沉的历史感悟和富有力度的反思。
东汉末年,朝廷昏暗、民不聊生,爆发了黄巾军起义,是一个天下大乱的时代,也是一个英雄辈出、建功立业的时代。
《桃园三结义》是全书的重要开篇,也是大家耳熟能详的著名故事。讲述了刘备、关羽、张飞三人相遇、相识、相知的过程,说明凡成大事者,既要有远大的抱负,还要有天时地利人和的条件。
第二至四章主要描写了群雄与宦官及董卓之间的斗争,分别引出了老谋深算的曹操、心胸狭隘的袁绍、横行霸道的董卓、有勇无谋的吕布、忠诚朝廷的王允、热血之士陈宫、勇猛威烈的孙坚、骄纵傲慢的袁术、软弱短视的刘表以及众多的谋臣武将,描绘岀一幅场面宏大的群雄争锋图,情节紧张、犬牙交错,十分复杂。通过这几章的阅读,让我懂得了在处理复杂问题时,既要有勇更要有谋,二者缺一不可。
第五至八章的重点是对曹操的描写。讲述了曹操依靠自己的实力,运用计谋进京诛***了李傕和郭汜后胁迫汉献帝迁都许昌,掌握了天下大权,达到了挟天子以令诸侯的目的,刻画出他既有英雄的一面,也有奸诈的一面。《青梅煮酒论英雄》通过刘备与曹操的交锋,突出了刘备善于隐忍的性格,也揭露了曹操的图谋不轨和野心勃勃。《过五关斩六将》表现了曹操具有慧眼识英雄的能力,也衬托出关羽的重情重义和忠贞不二。《官渡之战》场面庞大,气势如虹。突出了曹操的雄谋大略和袁绍的目光短浅。
第九章描写刘备从襄阳逃出后巧遇水镜先生并得到指点,知道了被称为卧龙、凤雏的诸葛亮和庞统两位旷世奇才;同时他还得到了著名谋士徐庶的辅佐,大败曹军。为刘备“三顾茅庐”埋下了伏笔。第十章《三顾茅庐》是家喻户晓、妇孺皆知的故事,通过刘备三次亲赴吾、卧龙岗拜会诸葛亮的曲折过程,描写了刘备求贤若渴的心情,也刻画出诸葛亮奇才大志、远见卓识、胸怀天下的形象。说明机会总是留给最有准备的人,是金子总会发光的,读来令人茅塞顿开。
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