尊敬的诸葛亮先生:
您好!
惊悉街亭失守,阁下追思先主遗言,思过责己,且自贬三级,窃以为不智也。先生既为“中华智星”,又有“鬼神不测之机”,应善为自谋,如何能陷自己于不义,自毁前程呢?小子虽不才,也愿为先生谋划一二。
其一,街亭之失,马谡之过。两军相接之初,先生运筹帷幄,调兵遣将,且一一授以战术要诀,可谓劳心尽力,周详之至。然马谡违先生节度,举动失宜,最终失了街亭。先生完全可以“舍车保帅”,将干系推得一干二净,何苦大包大揽呢?自古“刑不上大夫”,先生贵为一国丞相、三军统帅,即使担当“领导责任”,亦不过检讨反省、做做样子而已。而先生竟自贬三级,亦太过耳。
其二,失掉街亭有过,保全军民有功。街亭既遇险,先生并未惊慌失措,而是指挥若定,设疑兵扰敌,设伏兵断后,令修剑阁,以备归路,使蜀兵尽回汉中,且智收姜维,拨天水、南安、安定三郡吏民入蜀,粮草辎重并无一失,保存了出祁山、定中原的实力。更不用说于空城之上,焚香操琴,以一人之力拒十五万魏兵。如此看来,先生非但无过,而且有“惊天地,泣鬼神”之功。而先生居然不懂辩证法,看不到北伐的大好形势,只盯着“阴暗面”,“钻牛角尖”。先生虽谓孔明,何其不明也!
其三,可虚美,可隐恶。街亭之失,往好处想,可以说为六出祁山、九伐中原积累了经验(哪怕是负面的)。按时下的说法,只当交了“学费”。先生一出空城计,军民看得真切。可以差一干“笔杆子”写成《三尺瑶琴退雄兵》的长篇报告文学,在《蜀国日报》头版头条刊发。白帝城托孤时,先主曾嘱咐马谡其人,不可重用。这段历史委实对先生不利。有人更是把矛头指向先生,说什么“知人不明,用人不善”,严重影响了领导的威信。以后的工作如何开展?真是“成也宣传,败也宣传”啊!
先生深谙行军用兵之理,于为言之道则一窍不通。长此以往,怎能不落得个“出师未捷身先死”的结局?故为先生谋划,望先生三思。
此致
敬礼!
XXX
20xx年XX月XX日
丞相先生:
您好。
一千七百多年风雨,武侯祠香火不断。人们放飞孔明灯,许下美好心愿,随灯火奔向星空。您的身影遍布华夏,您的故事我们永远铭记。
您是中国忠与智的化身,是蜀汉第一大功臣,却自云:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。”如此谦虚,令我敬佩。鞠躬尽瘁,死而后已是您的代名词,勤勤恳恳工作一生却没能见到汉室光复之日。公元234年10月8日,当风掐灭七星灯后的火苗时,您在想什么呢?是遗憾、疲惫,还是释然?亦或三者都有?这一路走向生命句号的旅程,累吗?我有好多问题想问您,却不知从何说起。
您是荆州名士,却为何在刘玄德一介草民多次访问之后欣然同意前往?为何不去投奔他人,或许那样就不必受如此多的苦了。东吴有鲁肃,你们二人性格相近,为何不与他共主?曹魏有荀彧,你二人都想光复汉室,为何不与他同行?这些话应该有许多人对您说过,您却始终未有丝毫动摇,或许玄德便是您的知己吧。玄德与您在生活方面有很大不同,他好酒、好赌、与孝直有几分相似,却与您相差甚远,或许高山流水并不需要完全相同,只要志同道合,相辅相成即可吧。
白帝托孤一事一直饱受批评,人们道刘备奸诈,至死也要用仁义之名束缚您的手脚,迫使您亲力亲为为蜀汉。我想知道您是怎么想的呢?了解刘备如您,应该是明白他的所思所想的吧。且作为丞相,应“识乐官”而非“识乐音”,为何要把自己的经历耗竭,来做一些不必亲自去做的事?是因为病榻前的那个承诺吗?丞相,肯定有许多人劝过您要注意身体,您为何就不听劝呢?为何要北伐,明知那必会促使吴魏联盟,明知胜利的概率微乎其微,明知蜀汉基业并不稳固,明知出师就没有望见光复的一日。这究竟是为何?
丞相先生,我们对您的怀念将一直持续,就像飞升的孔明灯,不停歇的奔向星海,绵延。愿冥界不再有战火,您的魂魄能够安心地永留。《三国志》、《后汉书》里,您的传奇被笔墨勾勒。仍有许多话语想说,却凝噎在心头。愿您安息。
此致
敬礼!
王家乐
20xx年5月20日
明末年间,登州府蓬莱城有个非常出名的画家。他特别喜欢水浒故事,擅长画梁山好汉。这一年他得了重病,临死前只画了梁山一百零七个好汉,只剩下武松沒画。他覚得画武松离不开老虎,可他又不熟悉老虎,所以拖到最后。
他咽气之前,把徒弟叫到面前说:徒儿啊,我还有武松打虎沒有画,你要在我死后把画完成。你一定要到后山上去找到老虎,看仔细了再动笔。他说完便断了气。
徒弟遵照师傅的嘱咐,带着干粮和防身的刀棍便到山上寻虎去了。可是,他找了数天也沒找到,有些灰心丧气。这一天他遇見一个小和尚,说明来意。小和尚听后笑笑说:这有何难,你去找只猫不就行了吗?它俩长得一样。
徒弟说:猫太小了。小和尚说:画大一些不就行了吗?再说,猫还是老虎的师傅呢!你照猫画虎准成。
徒弟觉得有理,就回家找了一只大黄猫,照着样子把虎画成了。他终于完成了任务,画成了一幅武松打虎图,把一百零八位好汉图挂了出来。
有个文人看了后,在武松打虎图边上题词道:佳作名画,一百担八将个个英雄。唯有武二郎误把黄猫作虎。
从此,照猫画虎的故事传开了,成了一句俗语,专门形容那些做事不深入实际,敷衍塞责的人。
诸葛亮一个伟大的政治家,也是一个尽人皆知的思想家。
我崇拜你的才能,欣赏你的胸怀。你曾使许多文人雅士拜倒在你的门下,他们为了更了解你,不惜花重金收集关于你的一切:书籍、遗物等等。为了你放弃唾手可得的财务,放弃自己的思想,承袭了你的伟大思想。
你的故事在民间传诵,你的言语也成为了学生们用来让自己进入正道的宣言,你的智慧与天才,可谓是天上少有,地上无双,足以证明了你的聪明,你的智慧。
你为了主公刘备,甘愿放弃自己有静的田园生活,为主公刘备托付自己的事业奔走操劳,你是多么无私啊!
自古以来你就是人们的学习榜样,,你用你的聪明才智,创造了无人不晓的历史奇迹。
你不仅有过人的才智,更不乏人间情意:你为哥哥诸葛瑾的妻子儿女而跪求刘备让荆州三郡;你为自己的'好友凤雏废统的死而痛哭流涕。
足见你是多么的有情有义。
俗话说:“人非圣贤,孰能无过?”你也犯过与常人一样的错误,例如捉放曹。你明明知道关羽与曹操的个人恩怨必然导致放操的结局,可你还是派关羽去守华容道,结果导致了***关羽,此过是多么的不可理喻啊。
还有马谡失街亭,刘备生前就说过马谡不可重用,可是你还是我行我素结果街亭失守,而你又挥泪斩马谡。
诸葛亮你是三国鼎立时期,天地间一颗璀璨的明星。我崇拜你、欣赏你,欣赏你的才能,欣赏你的胸怀,欣赏你的聪明与智慧,欣赏你的无私与有情有义,我愿学习你。
尊敬的诸葛亮:
您好!
您身为蜀国的军师,为蜀国立下了汗马功劳,可是我对你的一些打仗有一点疑问,但是可以从你出山那天我就知道你聪明,你这么会打仗?是不是早就有一本《三国演义》的书呢?我早就分析了你打仗的一些种种问题,用一个古筝加一座城,就把司马父子吓走了,难道你就是传说中的“六指琴魔”?
你生为风水先生的弟子出来混,为什么还住在那简陋的茅草屋里呢?我真不明白刘备没请你出来时隐居山林,退出江湖,你天上飞的,地上跑的,水里游的哪个不懂,不就是不会打仗吗?你自己创建一个城发展自己的实力不好吗?偏偏跟着刘备去闯当江湖,希望历史改写,我们中国今天就不会这样了。
如果历史可以改写,我却劝你自己创一个国家,强大起来统一天下,世界就将会永远和平昌盛,我们中国的发展就会大跨一步,如果你失业了也没有关系,你可以去天文气象台工作。
不过这也不怪你吧!一个国家成立是要经过千难万险,而你又不知道后人的管理高不高超,如果你可以长生一老的话,我相信你的智商是500多呢!是一个不可多得的人材。
此致
敬礼!
一个二十一世纪的小学生
20xx年XX月XX日
惊悉街亭失守,阁下深追先生遗言,思过责已,且自贬三级,窃以为不智也。先生既为“中化智星”,又有“鬼神不测之机”,应善为自谋,如何能陷自己于不义,自毁前程呢?小子虽不敏,也愿为先生谋划一二。
其一;街亭之失,马谡之过。两军相接之初,先生运筹帷幄,调兵遣将,且一一授以战术要诀,可谓劳心尽力,周详之至。然马谡违先生节度,举动失宜,最终失了街亭。先生完全可以“舍车保帅”,将干系推得一干二净,何苦大包大揽呢?自古“刑不上大夫”,先生贵为一国丞相、三军统帅,即使担当“领导责任”,亦不过检讨反省、做做样子而已。而先生竞自贬三级,亦太过耳。
其二,失掉街亭有道,保全军民有功。街亭既失,先生并未惊惶失措,而是指挥若定,设疑兵扰敌,设伏兵断后,令修剑阁,以备归路,使蜀兵尽回汉中。且智收姜维,拔天水、南安,安定三郡吏民入蜀,粮草辎重并无一失,保存了出祁山、定中原的实力。更不用说于空城之上,焚香操琴,以一人之力退十五万魏兵。如此看来,先生非但无过,而且有“惊天地,泣鬼神”之功。而先生居然不懂辩证法,看不到北伐的大好形势,只盯着“阴暗面”,“钻牛角尖”,先生虽谓孔明,何其不明也!
其三,可虚美,可隐恶。街亭之失,往好处想,可以说为六出祁山、九伐中原积累了经验(哪怕是负面的)。按时下的说法,只当交了“学费”。先生一出空城计,军民看得真切。可以差一干“笔杆子”写成《三尺瑶琴退雄兵》的长篇报告文学,在《蜀国日报》头版头条刊发。白帝城托孤时,先生曾嘱咐马谡其人,不可重用,这段历史委实对先生不利。但除了先生之外;谁能知之?不想先生竞在诸将面前抖露此事,弄得一班酸腐文人吠吠不已,直到如今还在搞什么“失街亭,谁之过”的讨论,有人更是把矛头指向先生,说什么“知人不明,用人不善”,严重影响了领导的威信。以后的工作如何开展?真是“成也宣传,败也宣传”呐!
先生深谙行军用兵之理,于为官之道则一窍不通。长此以注,怎能不落得个“出师未捷身先死”的结局?故为先生谋划,望先生三思。
诸葛先生
您好:
诸葛先生您是三国中蜀国的军师,辅助刘备打江山,蜀国的战绩打多数都是您的功劳。
然而您在三国中的故事也不少,比如:空城计、挥泪斩马谡、草船借箭……最让我忘不了的就是草船借箭。
曹操要攻打你们,您劝说让孙刘两国共同抗敌,然而周瑜故意刁难,说军中箭少,让您10日之内造出十万根箭,而您却说只需3日便可造出十万支箭,并立下军令状。回到营帐中,鲁肃前来问您怎样造箭?而你却说只需20艘小船和30个稻草人。前两日,你却跟没事人一样,跟以前的生活没什么两样,第二日晚,您叫来鲁肃在小船上喝酒聊天,小船游到曹操营地,当时正是大雾弥漫,曹操看到20艘小船,以为是敌军来犯,曹操疑心本就重,不敢派人前去,只管向船上射箭,鲁肃非常害怕,而您却依旧喝酒。当箭射的差不多时,你命令小船往回游,大雾也快散去,当曹操看清楚时,却追不上了。小船回到孙刘营地时,稻草人上插满了箭,拔下了数时,正好十万多根箭。然而周瑜对您的才华更是嫉妒,一心想除掉您。
然而你却帮了昏君阿斗,您本可以自己当皇帝,而您却非要辅助阿斗,导致了蜀国的灭亡。
诸葛先生你到临死还想着如何让阿斗不受伤害,可是不经历风雨,怎能见彩虹!你这样只会让阿斗为“温室里的花朵。”
祝您身体健康!
许大忠
我眼中的诸葛亮是一位十分了不起的人物,我也十分佩服他。诸葛亮,字孔明,南阳人氏,人称“卧龙”。刘备“三顾茅庐”请出山后,他辅佐刘备南征北战,立下了赫赫战功。公元234年,诸葛亮病故五丈原,享年54岁。
诸葛亮之所以在我心目中占有这么大的位置,是因为他是位足智多谋的天才军事家。“火烧博望坡”、“草船借箭”、“七擒孟获”和“空城计”等,充分显示出他的大智大勇。他知己知彼,用兵大胆果断,善于发现敌将的弱点,攻其不备。他根据自然现象,巧用大雾天,“草船借箭”是其成功的范例。他利用司马懿的多疑,巧施“空城计”,吓退了追赶蜀兵的魏军。
诸葛亮不仅是一位天才的军事家,还是一位伟大的发明家。他为了使农民更方便地灌溉农田,发明了脚踏水车。为了解决军粮运输的困难,发明了“木牛流马”。据说木牛流马的肚子装粮草,把舌头一扭就会走动或停止。诸葛亮也是一位卓越的政治家。他“身在茅庐”以知“三分天下”,使刘备能有安身之处。他的“联吴攻魏”的策略,使蜀兵节节胜利。他采取“抚民生息”的方针,让蜀国一步步走向强盛。诸葛亮有是一位杰出的文学家。刘备在“三顾茅庐”时,听到农夫唱的歌词,就是诸葛亮写的。可惜他的作品流传下来的很少。
诸葛亮,这位有杰出成就的军事家、发明家、政治家和文学家,在中国乃至世界历史上留下了光辉的一页,这难道不值得我们敬佩吗?这就是我眼中的'诸葛亮。
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