这天早晨,不知怎么的,家里竟然响起了闹钟的“滴答滴答”声,显得格外的安静。
忽然,“啊——”的声音打乱了家中的平静,“就知道‘好事不多磨’”我听着叫声,嘴里嘀咕着。
我闻声赶去,只见表弟飞一般的冲了上来,看他那跑的样子,看了都心有余悸,生怕他撞到我。表弟看到我,来了个“急刹车”,虽然有些不稳定,但还是勉强站住了。我双手叉腰,两腿分开,给表弟来了个“下马威”。“表…表姐,你…你怎么…了?没得病…病吧?”表弟吞吞吐吐地说,表现得像是被我的“下马威”给吓到了。我对着他,气冲冲的说:“你还知道叫我表姐啊?对表姐嘛,就应该很有礼貌的,哪像你啊,冲过来好像要撞我似的。”表弟一副无辜的.模样:“表姐,你还说我呢,你不也一样——对表弟没礼貌!”我伸出手指,气极败坏地说:“你…”唉,毕竟“强龙扭不过地头蛇”啊!“谁叫你跑这么快,把你表姐的命都要吓出来了!”表弟无可奈何的耸了耸肩,摇摇头说:“唉,没想到表姐这么不希望看到你可爱又聪明的表弟啊!唉,没想到表弟很希望能到表姐家所以太激动了都不行啊!唉……”我不厌其烦的听着,最后——“够了!!”脱口而出。
就这样,我跟表弟的“唇枪舌战”结束了。可是,家里却不再有闹钟的“滴答滴答”声,而是充满了欢声笑语。
星期天下午,爸妈都出门了,妈妈临走是嘱咐我;“今天可能要下雨,别忘了收衣服!” 过了一会儿,天空乌云密布,看样子一场倾盆大雨即将来临。我想起妈妈的嘱咐,急忙放下笔向院子里跑去。刚出门就见隔壁的王奶奶正费力地收衣服。王奶奶的儿子在外地工作,无依无靠,只剩下她孤单一人。老人家年纪大了,动做比较缓慢。于是,我赶忙走上前手忙脚乱地帮助她。刚把王奶奶家的衣服收进屋,大雨倾盆而下。糟了,我家的衣服还没收呢!我冒雨飞奔去,可还是晚了,雨把衣服淋湿了。
晚上,妈妈回来了,一看衣服,脸上立即“阴转多云”,大声斥责:“你这孩子,怎么连这点事都干不好!”我连忙向妈妈解释了事情的原委。我满以为妈妈听了我的话会开心,可妈妈蛮不讲理地说:“王奶奶她自己有不是不能收,你瞎搀和什么?”“妈妈!”我大声地说,“王奶奶那么大岁数了,腿脚能和我们比吗?再说了也是上个雨天,他还帮咱把衣服手好了,自家的衣服都湿透了”。“她晾的衣服都是普通衣服,湿了也没关系,我的衣服可是名牌!”
我没有理由了,我像打量陌生人似的打量着正仔细的审视着自己高档衣服的妈妈,眼泪流下来了。妈妈,邻里之间的互相帮助和睦相处难道还比不上你那几件高档衣服吗?
俗话说“善有善报”,有善就会有回报,但我们行善不是为了刻意追求回报,而是为了人生中的那一份豁达,那一份快乐。勿以善小而不为,事无巨细,再小它也是个事儿,凡存在就有理由,就如一颗小滴水却可以折射太阳的光辉。我们身边那些点点滴滴的小事,都可以成就一个又一个的善举,而这些小小的善举,不仅可以帮助他人,也快乐了自己。
小事虽很平凡,但小事上体现出来的善心却是伟大的,像网络上的.微博传递爱心,只需点击鼠标,尽微薄之力就可以传达出一份爱心,就有可能帮到了一个需要帮助的人,那样我们就会感到喜悦,这是一种内心的升华。这就有如赠人一支玫瑰般微不足道,但它带来的温馨都会在赠花人和受花人的心底慢慢升腾、弥漫、覆盖,在生活中,我们都应该这样。
生活中有太多不尽如人意的事,因为人们总是喜欢索取。如果只想着收获,那便会失去很多快乐,无论在任何事情上,我们应该多一点无畏的付出,要相信付出就会有回报,无论回报是有形的还是无形的。
就像船主与油漆工的故事,油漆工无意之间的一个小小的善举,却拯救了一个宝贵的生命,最后,他不仅得到了助人的快乐,还意外地收获了钱财,有形与无形的回报都随之而来,这些都不是刻意为之的。还有一个耳熟能详的故事,有一个盲人住在一栋楼里。每天晚上他都会到楼下花园去散步。奇怪的是,不论是上楼还是下楼,他虽然只能顺着墙摸索,却一定要按亮楼道里的灯。一天,一个邻居忍不住,好奇地问道:“你的眼睛看不见,为何还要开灯呢?”。盲人回答道:“开灯能给别人上下楼带来方便,也会给我带来方便。”邻居疑惑地问道:“开灯能给你带来什么方便呢?”。盲人答道:“开灯后,上下楼的人都会看见东西,就不会把我撞倒了,这不就给我方便了吗。”邻居这才恍然大悟。开灯这件小事,方便了别人的同时也方便了自己,何乐而不为呢。
一件好事可以看出一个人高尚纯洁的心灵,小小的善举,举手之劳,并不需要我们付出很多,却能换来很多美好。学会为社会做点事,为他人做点事,为自己做点事,美好的生活是在大家的点点滴滴中创造的,是会在持之以恒中得到延伸的。赠人玫瑰,手有余香,当世界充满爱时,那我们每一个人也都会得到幸福的分享。
在素描绘画当中,最关键的当然是结构。
现实中很多画家,由于对人物或物体结构缺乏了解,最后只能走形式的路子,在创作中很难拿出具有深度的力作。虽然我们已经有了方便的照相机(现在都使用数码相机)和扫描仪,可以在电脑中处理图形,能够省却很多造型的麻烦,但是,形是形,结构是结构,并不是一个概念。对绘画的过程而言,形是附着在结构之上的表象,而结构才是对象的支撑;外在形的轮廓无法真正表现对象的内在美。
我们所观察到的对象的外形,那是一种表象,一种轮廓。当对象一旦变换位置,而我们又缺乏对结构的了解,就很难着手。在初学阶段,几乎每个人都经历了利用稳定的三角形来确定形体的大体位置和构图,然后再用小的虚拟的三角形、方形等分解被画对象局部的位置,这样的方法最后只能是比葫芦画瓢,照相般描绘对象。
就像我们已经走过了充饥的年代一样,我们已经走过了缺图的年代,正跨入一个读图的时代。各种图形、图像、图库层出不穷,再用照相的方法——抄照片去再现对象,倒不如干脆去搞摄影算了,那我们还不如照相机来得客观。对画家来说,最难以接受的便是被人夸奖为:看画得多好,像照片一样。也就是说,那些个作品没有强烈、强调和更深层次的东西,缺少画家对形体结构的理解和对对象的内涵表现的创意,这又怎么能算得上绘画的艺术作品呢?
艺术的真实,并不是纯客观的真实,而是画家通过自己的感官和手,表现画家内心的感受的一种艺术的真实——去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的刻画与刻划。
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