书法是一门古老的艺术,它从古代的甲骨文、金文、小篆和大篆到后来的隶书、行书、楷书诸多体,而书法到现在都还可以吸引这么多人去写它。
第一场比赛了15分钟,我的心也随着时间的变化,一点点的紧张起来,几乎几次想“临阵脱逃”终于到第二场了,当念到我的名字时,我的心几乎跳了出来,我的血也在沸腾。当我站到比赛场地时,我悬着的心才慢慢掉了下来,如果你要问我:“紧张吗?”我紧张,紧张的四肢发麻,头晕眼花,不过还好有一股力量在支撑着我---那就是积极向上的`力量。
好了,比赛开始了。一开始,我烦躁的写了几个字,写的丑死了。不过还好我及时调整了心态,静了下来,写出了我平生最漂亮的字。我当时高兴的几乎说不出话来了。我在反复的问自己:“这是我写的字吗?”是的,这是我写的。我自豪的回答了自己。
真是“功夫不负有心人”,我从六年级开始字就开始改变。我想我的字有如此大的变化都应该归功于教我的老师吧!
关上书,我深吸了一口气,眼前似乎还飘动着鲁迅先生的《狂人日记》,那个黑暗、冷漠、血腥的年代。
本篇鲁迅先生假借精神失常者的恐惧揭露社会的黑暗与冷漠。在“狂人”眼中看来,四周都是随时张开血盆大口吞噬自己的人,赵家的狗、狗的主人——赵富贵、还有一些未经人事的小孩仿佛都是吃人者,最为伤心的是自己的哥哥也成了其中一员。在这儿,我将“吃人的`人”理解为万恶的旧社会。
“狂人”进于“癫狂”,不停地做着“噩梦”,在境象中充满青面獠牙的家伙,黑暗阴森的笑,古怪的语句。却借助着“疯”,把带着愤怒,惊恐的鞭子一下子打到了隐痛之处,充满了内在的紧张。每个人都睁着眼睛说谎话,互相生疑,都想控制别人,却又无力超越他人,因而斤斤计较着。“狂人”被道为“疯狂了”,却又在“疯”的状态中说出一堆真话。
文中第六节写到:黑漆漆的,不知是日是夜。赵家的狗又叫起来了。狮子似的凶心,兔子的怯弱,狐狸的狡猾……
看似简单的几句话,却将一个黑暗的社会鲜活的呈现出来,“狮子似的凶心”当指社会统治者的狠毒,“兔子的怯弱”指的应当是软弱无知的群众,“狐狸的狡猾”我想猜的无误应指圆滑世故,当属“墙头芦苇两边倒的”商人们。于是这天便不知是“日”和“夜”了。
文章最后一句:“救救孩子……”这呼声凄厉,甚而有绝望在内!绵绵不绝震撼这世人的内心。这正是鲁迅先生对“哀其不幸,怒气不挣”麻木民众的大声呐喊。
在今天,我们恰恰缺少这种疾呼,环境的污染,地球的沙漠化,水资源的匮乏,这一切所造成的危机已经凸显出来。谁都无法欺骗自己的眼睛,汶川、玉树频发地震、青海的干旱都足以彰显出可怕的惩罚。一只只孩童无望的手伸向天空,他们在离去的那一刻向世人呼救,而某些世人却沉溺在“狂人的美梦中”,不愿醒来。
当年鲁迅正是看到人们这种难以根除的恶劣性,因此才感到深深的绝望,如果认真阅读,你会发现,在“救救孩子”的呼声之后不是一个“感叹号”而是“省略号”。这长长的省略号一直延续到现在,所幸先生走后,现在已有一些人血腾腾的勇士站出来,他们以笔为旗、呐喊呼吁!让我们在这孱弱的声音中听到了一丝希望!
鲁迅笔下的狂人可谓令人印象深刻。这样的人如果放在现实中,绝对会是人们眼中的疯子。然而,当我们仔细品读时,却是发现了一些更深的东西。下面来说说我读完以后的感受,也许并不准确,只是我一家之言而已。
《狂人日记》的“一”中主人公(下文以狂人出现)在日记中写到自己不见月亮三十多年,在现实中显然不可能。而这些别人眼中的疯言疯语在这里却是狂人精神醒悟的象征,也是文中其狂之开始。而对于赵家的狗看他两眼感到害怕,表明他生活在这种恐慌之中。
在世人眼里,看疯子的眼光自然会有一些异样,无疑狂人正是众人眼中的疯子。主人公在痴狂状态下,觉得周围的人甚至赵家的狗看自己的眼神也是恶狠狠的,仿佛要把自己吃了。事实当然不会是其他人要把他吃了,别人要吃他只不过是他的一种在颠狂状态下的臆想而已。但若真的把这当作一种臆想,那便是真的在看疯子的日记了。在我看来狂人口中的吃人是在批判封建礼教制度的毒害下,人们心理扭曲,却还要对下一代灌输封建理念,将下一代埋葬在这吃人的封建礼教之中。而在这样几乎人人都被封建礼教“吃掉”的社会中,被封建礼教毒害得太深的人们又要把未被污染的人们拉进“吃人”的圈子。民众的愚昧更是在对孝子应割肉煮了请生病的爷娘吃上体现出来。可以说实际上主人公发狂的阶段是他短暂的从封建礼教中醒悟过来的时期。然而很可惜,主人公的醒悟之语,在当时只被人误解为是发疯是所说的疯言疯语。事实上,在世人取笑狂人时,他心里正苦涩的吟着“世人笑我太痴狂,我笑世人看不清。”
也许是预料到自己在短暂的醒悟后,终于还是要被吃人的封建礼教所吞没,于是他在自己被吞没前的最后一篇日记中发出了“没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子……”的呼唤。作者借狂人的日记,借其狂的状态呼唤着被封建礼教所毒害的人们的人性的回归。那些没有吃过人的孩子,正是还未被封建礼教毒害的赤子。他们是这个国家和民族的未来。
在这样现实与想象相交融的日记里,鲁迅先生表达了自己对中国历史的深刻理解和独特发现。这样的理解我或许达不到,我仅能借助先生的视角去看那我所不熟悉的历史。
我班的每位选手都很认真的准备。看,这些诶练钢笔字的同学,都不惜抽出课余时间,拿起钢笔照着范字练习起来。瞧,这些练钢笔字的同学,回到家中写完作业时,都拿起毛笔和毛毡,从基础开始,练习毛笔字的技巧。
俗话说的好“台上三分钟,台下十年功”,现在正是他们展现自己实力的时候。你看,他们镇定自若,在回想这自己练字时的辛苦;他们跃跃欲试,就像含苞待放的花朵,想赶快开放,让别人看到自己的婀娜多姿。当我们拿到要写的内容是,不是奋笔疾书,而是精益求精,现工工整整地写上序号,然后在书上找到范字,一笔一画地照着写。
写钢笔字的`同学“速战速决”,在写好一个字时抓住那个感觉,不让它流逝,一气呵成,就写了一行既行云流水又工工整整的字。写毛笔字的人截然不同。他们先用墨汁把毛捋顺,然后看着字,先确定每个笔画的大概位置,再看一笔写一笔慢工出细活。写出来的每一个字都方方正正,十分漂亮。
希望同学们在课余时间多练一些“技能”,就可以在有比赛时,把它“发扬光大”,为班级争光!
“吃人”……起来很不可思议……
《狂人日记》中\"吃人\"这个惊人的字眼一次又一次地出现在人们的眼前,鲁迅借狂人之口,令人们意识到封建主义\"吃人\"!这一振聋发聩的呐喊使半封建半殖民地的中国人醒悟了,震撼了!
文中一个不懂世事的疯子道出了世间的本质,而那些将“疯子”称为“疯子”的人却故意装作糊涂,明明干出一些吃人的勾当,却做起了“君子”。文中写道“他们一翻脸,便说人是恶人”,及其“翻天妙乎,与众不同”的处世原则更是将封建统治阶级颠倒黑白的本领描述的淋漓尽致。他们“想吃人,又是鬼鬼祟祟,想法遮掩,不敢直接下手”,这正是他们缺乏勇气的体现。他们“自己想吃人,又怕被别人吃了”,正如疯子对他哥哥的劝说中所说的一样:“吃人的人,什么干不出!”的确,吃人的人,什么干不出!为了吃人,竟连自己的同胞兄弟也要谋害。从中可以看出在封建社会中,少的是亲情,多的只是***害、暴力与凶残。所以,小孩子,狗,医生,陈老五以及大哥,都在以同样凶残的目光看着“我”这块肥肉,他们要“育肥我”,然后再逼“我”自戕,这样他们“没有***人的罪名,又偿了心愿”,多么狡猾无耻与凶残!更可悲的是我们的孩子们,他们何以有此等的心思呢?!无非是老子娘教的,“这历史没有年代,歪歪斜斜的每页都写着“仁义道德”几个字”,“我”从字缝里看出字来,满本都写着两个字“吃人”,而如此无知善良的“我”也在无意中成了吃人的人,成了吃人的人“销赃”的同伙。所以他们将希望寄托于孩子身上,因此主人公在文章的末尾高声呐喊:“救救孩子!”
文中\"吃人\"这个惊人的字眼一次又一次地出现在人们的眼前,鲁迅借狂人之口,令人们意识到封建主义\"吃人\"!这一振聋发聩的呐喊使半封建半殖民地的中国人醒悟了,震撼了!
《狂人日记》一种自由的流露,一次正义的爆发。鲁迅先生的声音在那个充满恶臭、血腥味的封建社会,唤起了沉睡的人,沉睡的真的人,唤醒了整个世界!
……别再沉睡了,崛起吧。
“叮铃铃”上课的钟声把我们“引”进了教室,拿出书法用品。噢,原来这一节是书法课!不一会儿,书法老师来了,他让我们练习写书法字帖。
我开始磨墨。我先往砚里到一点水,然后把墨放在砚上一点一点地磨。一会儿,墨磨好了。我用清水湿润一下毛笔,接着把毛笔蘸上墨水,便开始写字帖上的字--虑。刚写下去第一笔,咦?墨水的颜色怎么这么淡呀!
我又拿起墨在砚上一点点的吃力地磨呀磨,终于,墨磨好了。我又把毛笔蘸上墨水,又开始写了。可是墨水的颜色依然是一样的。这下,我没有法儿了。只好向同桌借墨水。
墨水的问题终于解决了,可字写得不好。真是“一波刚停一波又起”。我急忙请教书法老师,他教我把这个字写好了。书法字帖练完后,老师替我改分。改完分后,我接过字帖,上面的分数可真令我惊讶:85分!这可是我至今拿过的高分。
上完这节课后,我觉得学习书法并不难,只要“有志者,事竟成。”我相信一定能成功。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.