三下七单元作文指导【一】
1、学会改写的要领
2、忠于原作又不拘泥于原作，大胆想象要合乎情理。
3、恰当剪裁又要加以补充，自由发挥创造能力。
二、写作指导：
（一）导入：
改写，就是对原文进行内容或形式的改变，是按照要求和需要把一种文章改变为另一种文章的方法，是对原作从形式到内容进行某种改动的再创造。改写主要有两个基本类型，一个是形式上的改写，另外一个是内容上的改写但在有些时候也兼有内容和形式两个方面的改写。形式上的是指体裁、表现方法、语言、人称等方面的改变，而不涉及内容的重大改变；内容上的是指主题思想的转移和中心人物的改换。另外，还有内容与形式兼有的改写。无论内容或形式上的改变，仍然要忠实于原文的主要内容、中心思想，否则就不是另外创作了。
（二）指导：
我们常见的改写形式有四种：一、改变人称，把第一人称改为第三人称，或把第三人称改为第一人称。二、改变叙述方式，即把人物对话改为叙述形式。三、改变文章的体裁，把古文改为现代文，改成记叙文等。四、改变文章的叙述方式把顺序改为倒叙或插叙，或把倒叙改为顺叙等。改写也是属于给材料作文，只不过所给的材料是一篇文章，比较特殊，它要生在原文的基础上重新构思，有较大的发挥空间；但和其他的写作方式一样，它也需要遵循一定的规则，下面按改写的类型分别阐述。
1、改人称，一般有两种方式：一是把第一人称改为第三人称，二是把第三人称改为第一人称。此时应注意改文中的主要情节应与原文中的情节相符，而且如有人物描写的话，改写后应合乎人物的实际。
2、改体裁，即将原文的体裁改变，以另一种方式将文章表现出来，如将诗歌改成一般文章，将小说改成剧本。改体裁时应注意：既要紧扣原文内容，又要根据自己的生活进行合理想象，从而使文章既合乎原文内容，又合乎现代生活审美的要求。
3、改结构，就是在抓住原文的前提下，可以根据表达的需要，将顺叙改为倒叙、插叙，或将倒叙改为顺叙等。这种改写，一般只要变动文章的开关部分，或删或增，当然，必须注意上下之间的自然衔接和前后的照应。
4、改主次，如把主要人物改成次要人物，把次要人物改成主要人物，相应的会涉及详写和略写的问题，所以也可以把详写内容略写，略写内容详写。
5、改手法，主要指改变表达方式和修辞手法，如将以说明为主的说明文，加上多种修辞，使其具有文艺性，要注意的是手法的改变往往会涉及语言风格的改变，所以要以语言的.改变辅助表现手法的改变。
以上几种常用的改写的方法，虽然各不相同，但都应遵循几条原则：
1、改写要有章法可依。这里的章法是指命题对改写的要求。写之前应先明确要求，再按要求写，切不可过分地自我发挥。
2、要把握原文精神。原文的主要内容、主题和具体写法等，是改写构思的张本。要领会原文的主题、人物、情节、表达方式等，审清题意、明确要求，对改体裁、改人称、改语体以及字数限制要心中有数。
3、要明确中心与标题。如有的原文是记事的，要求改成写人的，那么中心要相应变，标题自然不应用原文的，要按照要求确定中心，按中心确定标题。
4、要有自己的风格。改写是需要想象力的，在写作过程中，要融入自己的风格，避免千人一面，可以体现自己的语言风格、行文风格，既区别于原文，又有个性。
三、训练题目：
《曹刿论战》选自《战国策》，是表现战国时期谋士战略思想的文章。文中的曹刿虽然是一介布衣，却具备许多士大夫所没有的素质。文中曹刿与庄公的对话尤其发人深思，试改写此文，文体不限。
要求：1、能把握曹刿等人物的特点，体现曹刿的战略思想。2、可以改写整个故事，也可以改写其中的一个片断。3、注意运用学过的写作手法刻画人物。4、要有合理的细节描写。
四、学生写作：略
三下七单元作文指导【二】
今天我看了一副漫画，是著名漫画家华君武先生创作的漫画作品《假文盲》，看后让我难以忘怀，也让我深思。
画中描绘寒风中四个男子和一个怀抱婴儿的母亲等候上车的场景。那四个大男人站在立着“母子上车处”的标牌下排队上车，全然不顾栅栏外怀抱婴儿、一脸惊诧和无奈的母亲。他们有的目中无人，有的目不斜视，有的闭目养神，都装着对周围的一切视而不见的样子，无视旁边赫然矗立着的标示牌，漠视那寒风中茫然无助的母子。
难道他们真的是文盲吗？显然不是。从他们的模样看，有的像个干部，有的还像个知识分子，有的看上去就很“精明”，有的为掩饰其心虚干脆就戴上了大大的口罩。我想如果是盲人不会表现得如此“精明”的，也不会一副漠然无视的神情，更不会这样泰然自若。他们这样做，无非是想无需排很长的队伍，无需花费更多的时间，方便自己而不去方便别人，纯粹是为了自己的一己私利而全然不顾他人的感受。他们缺少的不是文化，而是起码的做人道德；他们丢掉的不仅仅是社会的公德，还有他们个人的廉耻。
现实生活中这种“假文盲”现象不仅仅是在车站或者码头上演，还常常在公交车上、在公园里、在电影院内等场合上演。比如在公交车上，一些身体健康的青年无视车内温馨告示而抢占“老弱病残孕”的位子；在电影院里，一些人无视院内温馨提示而公然吞云吐雾甚至大声喧哗、来回走动；在美丽幽静的公园里，一些人无视园内温馨提醒而恣意践踏草坪或攀摘花朵；在风景名胜处，一些人无视美丽的景色和珍贵的文化遗产而随意刻画妄想流芳百世……
这些“假文盲”虽然还够不上违法算不上犯罪，也没有给社会造成多么严重的破坏，但他们却直接挑战着社会的公德和文明，破坏了中华民族礼仪之邦的美好形象和社会的和谐。如果这种假文盲多了，那么我们的社会就缺少关爱缺少爱心缺少温暖缺少快乐，那么我们这个社会就会变成一个冷漠的世界，那将是多么的可怕呀！
我真的但愿这种“假文盲”现象越来越少，直至销声匿迹，让我们的社会变成一个充满爱的阳光的温馨家园！
三下七单元作文指导【三】
在寒风凛冽的冬季，某个车站上有个牌子，上面清楚地写着“母子上车处”，可却有四个年轻力壮的青年男子若无其事地挤在上车处。可怜那牌子旁边的妇女一边要哄小孩子睡觉，一边却无奈地望着他们。
我认为牌子旁边那个妇女太懦弱了，所谓有理走遍天下，无理寸步难行。难道她不能上前去理论，这是其一；其二，这里的管理员上哪儿去了，他实在太失责了，作为管理员，应上前为这位妇女解燃眉之愁。其实，生活中那些假文盲的事还很多。我就遇见过类似之事。记得在四年级时，我和全家去吴江，一上车，我便扫视了一下四周，发现有一张告示上写着如果有老、弱、病、残、孕妇者，请先让位。
过了一会儿，只见一个年青妇女抱着一个孩子上车，只见她一手抱着孩子，一手抓住拉环。可车子上的人却熟视无睹。儿童不懂让座，少年不知让座，中年人不想让座，只有那饱经沧桑的老人才明白人与人之间的关系。这时，我情不自禁地问：“中国的礼仪上哪儿去了？”中国是个礼仪之邦，可如今却被世人淡忘，何时才能重拾这礼仪，这就得靠我们——新世纪的主人。我希望从此以后，假文盲现象销声灭迹！
如今的社会已经走出了文盲时代，进入了高度文明的社会。物资极其丰富，精神文明也得到了改善。很多人的文化程度有所提高，几乎没有不识字的。尽管如此，还是有少数人对一些简单的字装作不认识，这种人被称为“假文盲”。
著名画家华君武曾画过一幅名叫《假文盲》的画，他借助了漫画的表现形式，对这种假文盲进行了强烈的讽刺。在这幅画中，画着几名身强力壮的男子，他们正站在“母子上车处”，等候公共汽车的来临。而真正应该站在此处等候车辆的母子俩，却被他们挤在了一边。那位母亲用求助的目光望着他们，希望他们能挪一点位子出来。但是，那些男子对妇女视而不见，对妇女旁边写着“母子上车处”的牌子熟视无睹，毫无理让之意。
难道他们真的不识字吗？不，不是的，他们为了自己的方便，装了一回假文盲。
三下七单元作文指导【四】
今天，我看了著名漫画家华君武爷爷所画的一幅漫画-->.该漫画的画面虽然简单,但内容却让人深思:在一个车站旁有两个上车处,其中一个是普通乘客上车处,而另一个则是母子上车处.可奇怪的是:在母子上车处站的都是一些四肢健全、衣冠楚楚的“绅士”，而真正的母子却被挤到了“荒无人烟”的普通乘客上车处。
漫画上面的那些“绅士”真没公德心。他们的行为是那么的令人鄙夷阿!众所周知，尊老爱幼是我们中华民族的优良传统。老人、孕妇、幼儿的身体都比较虚弱，我们都有责任去照顾他们。在公共汽车上很容易站不稳，拐弯刹车的时候，非常容易摔倒，他们在这时候的却很需要别人的帮助，我们在这时候应该给他们一份爱心，一份照顾。
漫画上的那些“绅士”把自己当作一位目不识丁的假文盲，对上车处的指示牌视而不见，为了争夺一个座位，而忽略了身边真正需要照顾的妇儒。
记得有一次，我在公共汽车上看见有一位老婆婆上了车，车上的座位已经坐满了，车上的喇叭响起了：“请大家给有需要的乘客让座。”喇叭不断地重复这这句话，可是车上的乘客还是无动于衷。可想而知，现在的年青人是多么的没公德心啊!
所以我呼吁：作为新一代的小学生，从现在开始我们要学会关心他人、帮助他人的好学生，我们要把爱心撒向世界、撒满人间，让需要别人帮助的人们，感受到人间的真情、温暖，世界变得更加的美好!
三下七单元作文指导【五】
一天早晨，鸭妈妈从从睡梦中醒来，她的`小鸭们闭着沉重的双眼，鸭妈妈看了看四周，突然想起自己昨夜是在城中的花园里睡着的——它们找不到好的住处，处处都有危险，它们受不了这些危险带来的不便，被迫到处寻找新的、好的住所。
“起床啦!我的小宝贝们!”鸭妈妈嘎了几声，呼唤鸭宝宝们起床。小家伙们睁开疲惫的双眼，极不情愿地站起身来，“我们还要赶路呢!”鸭爸爸从公园的池塘中找到一条很小很小的鱼，走上岸来，把鱼放在了地上对孩子们说，“一个早晨，才找到这点食物，不行，我们还要换个新的住所。”鸭妈妈帮孩子们把凌乱的毛整理好，喝了几口湖水就带着孩子们上路了。
走出了花园，到达了车水马龙的街市，鸭妈妈讨厌这个吵吵闹闹的地方，加快脚步，走到了马路上，走着走着鸭妈妈突然听到了“扑通”一声，小鸭们发出一声尖叫——原来有一只小鸭掉进了下水道中，鸭妈妈万分焦急，但靠鸭子的实力是救不出小鸭子的，她看见路边有一个警察，跑过去嘎嘎叫唤，想让警察去帮助它救出小鸭子。警察见鸭妈妈很焦急的样子，就跟鸭妈妈来到了“案发现场”，警察见到下水道有一只小鸭子，就把它救上来了，鸭妈妈又嘎嘎非常感谢地叫了几声，谢过警察后就又开始向前走，开始横穿马路，没想到所有的车都停了下来，人们都看着这群憨态可掬的小鸭子正在妈妈的带领下过马路，小鸭子们最后平安地通过了马路。
这不是个童话，这是个真实的故事，它发生在温哥华，我被这种人和动物和谐的场面所打动了，希望大家可以和动物和谐相处，不要滥***动物。
三下七单元作文指导【六】
车站，母子上车处。
在这个异常方便于孕妇和携带孩子的母亲上车的通道，被一群“文质彬彬”的中年男人占用了。
一位母亲，抱着孩子，焦急地张望着。寒风刺骨，她不禁紧了紧身上的衣服。到处张望，她想赶快找到母子上车处，赶快进入那暖烘烘的车厢，不然自己的孩子会生病的。
所有人都想走这条快捷的.通道，那些人索性装起了文盲。
这位母亲找到了这个地方，那几个中年男子看了她一眼，却也没有让步的表现。这位母亲也只好止步。
寒风刺骨。母子站在通道外。
这些人是文盲吗？肯定不是。他们的举止洒脱文质彬彬还衣冠楚楚，在交谈时也是言辞风雅，一看就知道受到过极高等的教育。
但是，这样优雅的举止，仅仅也只是表面而已。他们所学的仅仅只是知识，他们骨子里品质根本就不是一个读书人所拥有的。
道德文明不仅是表面上的，而是发自内心的。即使是个文盲，只要看到了一个母子，也一定会让道的吧。这样的文明人，仅仅只是看起来非常高雅而已，可是真正的文明是朴素的，文明不需要太多的装饰，即使你并没有那种所谓的“绅士风度”可只要发自内心的为别人着想，就是文明人。
许多人都是打着“文明人”的旗帜随手扔垃圾的；许多人都是看着“禁止吸烟”“禁止吐痰”的标牌而视而不见的；许多人都是说着“文明只差一步”却不肯迈出那一小步的。
文明礼仪不用学，不用交。假如这个人本来就是个“假文明”的话，教得再多也是无用的。然而，假如这个人十分朴素文明的话，即使他没有多少文化，也是会用行动来证明他是个文明人。
这个世界上不需要文质彬彬的“假文盲”，假如学习了那么长时间只是将自己的外表改变了，内心还是一度为自己着想的话，那还不如一个文盲呢！
文明，其实很简单，它不需要很多华丽的包装与修饰，只需要一颗真诚的心，即使你是个文盲，也没关系。作文
