1.与主题密切相关。写文章是为了表达中心,因此文章的线索要能为中心服务,有利于中心的表达。
2.与材料密切相关。材料可以是天南海北,古今中外,如何把这些材料联系起来组成有机整体,就需要线索把它们收拢约束,连缀成文。
需要注意的是,写作时应把握好线索的藏与露的程度,要做到既不藏得太深,又不露得太明,根据需要布置好线索的明灭变化,以求达到时隐时现,耐人寻味的艺术效果。
1.以人物为线索。有的记叙文,按人物动作行为的变化、思想性格的发展、人生历程的见闻来组织材料,把人物作为文章的线索。
2.以事件为线索。情节通常包括事件的开端、发展、高潮、结局等几部分,有些文章事件本身便是线索。
3.以实物为线索。有些文章往往是以一个具体的实物贯穿全文,将各种人或事都集中到它的周围,以此来展开故事情节。
4.以时间为线索。有的文章是以时间的推移来组织材料的,时间就成为贯穿全文的一条线索。如《伟大的悲剧》是以时间的推移为线索,记叙了斯科特和他的队员悲壮的失败以及覆灭。《伟大的悲剧》的线索的语言标志是:1912年1月16日这一天→1月18日→2月17日夜里1点钟→3月2日→一天中午→3月21日→3月29日。
5.以地点为线索。有的文章是以地点的转换来安排层次的,地点就是叙事的线索。如《从百草园到三味书屋》。此文章题目“从??到??”就可以看出文章所写之人、所叙之事是以地点的转移来组织材料的。像这样以由一个地点到另外一个地点的转移为线索来写出人物的见闻和感受的文章很多,文中人物活动的空间很大,地点的转换很具体而且明显,至少变换的地点有两个或两个以上。
如《登上地球之巅》中登山运动员的行踪是:在8500米以上的冰雪世界里→第二台阶处→在“死亡地带”的高度上→8830米左右的地方→峰顶。
像这样的是通过时空的推移来组织材料的,由于地点的转变是靠任务活动来实现的,所以,往往这类文章的线索又叫“以人物活动为线索”或“任务行踪为线索”。
6.以作者的思想感情为线索。有些散文没有中心事件和具体的故事情节,是以作者的思想感情的变化发展为线索来组织材料的,这一类文章的线索就是作者的思想感情。
我们每一个人都会有曾经想做的事,却因为一点点的小原因,或是维持的人脉关系又不敢做的。这些事我回首了一下,每一件都有点后悔,后悔曾经的软弱。这是我人性的缺失,我的个性便是那种随和的,不希望因为一点点的小事,因为我的感受而使惹得对方不开心。我可以说是一个胆怯的人,我也明白了我为什么那么的崇拜胡歌。
我也明白了我为什么那么的崇拜胡歌。我认为是胡歌身上有我身上没有的性格吧?人总是对自己没有的东西,保持的崇拜与期望。日子一天天的过,我也一天天的将感受压在自己的心底,我没有对他表达过我的感受,从来没有。我已疏远了他,已不了解他了,曾经在一起的快乐都成了往事。往事总是那么的不堪回首,我难道注定不是一个洒脱的人吗?在现代的社会,我们的生活质量都在提高,我爱中国,不如说成我爱的是古中国。现在的中国全然没有古时候的一切情感,爱情消失了,友情夹杂了利益,有时候亲情在金钱的利诱下都显得那么的可笑!这是我们想要的吗?这是我们热爱的中国吗?每每想到这些,都有一种生不逢时的感受油然而生。
多么的怀念古时候竹林七贤饮酒赋诗的日子,那是一种快乐,洒脱的快乐,千金不换的快乐。嵇康,我是那么的崇拜你,崇拜你的放荡不羁,渴望你潇洒,为了表达自己的感受,当丢掉了自己性命的那一刻仍旧无悔。我认为我做不到那种无悔,我的愿望很简单,就是当我化作一抔黄土时,不会因自己的小心谨慎而感到悲愤;不会因失去朋友而感到难过;不会因没有童年而伤心。这就足够了,我认为这是每一个有感情的人必有的情感吧?发表自己的感受吧!
拿出勇气难吗?不难!有没有过因为愤怒而去表达自己的感受,勇气就是那时的写照。至于感受,我认为我要勇于发表,我知道了我不发表憋在心中的话,我会更加的难受,我不想做中庸之辈,我不想做他人的前传或是续集!我想做的是我自己,逍遥的自己,洒脱的自己,直言不讳的自己。表达自己的感受是不受年龄的限制,不受人物的限制,不受世俗的限制。我就是我,不是别人我更不需要那种我压抑自己的感受而维持的累人关系,那种关系我受不了。我会努力的完成蜕变,蜕变成我自己,羽化成心中那个完美的王方舟!
人们都说:"桂林山水甲天下。"我和爸爸妈妈乘着小木船荡漾在漓江上,去观赏桂林的象鼻山。
在桂林种有三大名山分别是:叠彩山、象鼻山和伏波山。这三大山中我去的是最壮观的象鼻山。
这座象鼻山是最大的山峰,而且是独山峰,它的形状极其像一头强壮的大象,长长的象鼻在吸吮着甘甜的漓江水呢!
在一路的游览时还听到妈妈说:"这座象鼻山可是有伟大的传说呢!"象鼻山原是一头天上的神像,那头神像十分向往平静安乐的生活。所以它来到一片平原,寻找它的平静安乐的生活,可生活并不是像它想象的那么美好,,不知过了多久,忽一日,天上的'玉帝知道了神像私自下凡间便派天兵天将去捉拿那头神像,但神像并不愿意和他们回到没有欢乐、没有新鲜的天宫,所以它决定和他们决一死战。他们各人拿出自己的看家本领打得难解难分,拼个你死我活。不知打了多长时间,神像已经打得筋疲力尽,便飞到漓江边喝水。这时,一个奸诈阴险、诡计多端的天将便趁机用剑刺向神像,但意志坚强的神像死也不肯倒下。而神像经过数十年所以变成了现在的山峰。细心观察的我便问:"那刺向神像的剑柄在哪里呢?"爸爸告诉我说:"你再看看嘛,这座高峰不是有座塔吗,而那座塔就是刺向神像所留下的剑柄了,而且听说这座塔有三个名字。第一个是剑柄塔;第二个是普贤塔,因为神像曾经似乎普贤菩萨的座椅;第三个是宝瓶塔,远处看这座塔的形状似宝瓶,因此得名。"
这样的山围绕着水;这样的水倒影着这样的山,再加上空中雨雾迷蒙,山间绿树红花,奖江上竹筏小舟,听着这美丽的传说,让我走进连绵不断的画卷中,真是"舟行碧波上,人在画中游。"
“快来瞧啊!多美丽的花。”听到姐姐的喊声,我连忙跑过去瞧一瞧。是啊,多美丽的花。
看!这边的月季花,它那娇美的脸,透出粉色的笑,身体使劲往直挺,生怕人们发现不了它。它的那些手和脚由翠绿逐渐变成深绿,简直是个完美的组合。
再看这边,火红的玫瑰也许是听到了人们在夸它漂亮,脸羞得通红,在微风中,它扭动着柔美的身躯,和蝴蝶一起翩翩起舞。在离玫瑰不远处,有娇嫩的百合,它伸出雪白的面庞向四周张望,好像在看看周围有什么好玩的,它也想加入呢!
远处还有一株向日葵,它那修长的身体撑着深黄色的脸,正在向着太阳致敬。
在一个不起眼的地方,还有几株菊花,它们有白的,有黄的,有蓝的,还有粉色的。一看到它们我就想到菊花在秋日里不怕严寒的顽强的生命力。
这些都是张爷爷在家中的院子里种的。一到冬天,张爷爷会给一些经不住严冬的花儿们做一个温暖舒适的“小房子”。在里面,它们不怕严寒,不缺水,长得更加旺了。留在“房”外的菊花们也不甘示弱,相互竞争呢。这些花儿之所以长得这么美,全是张爷爷的功劳呢!
夏天虽然炎热,水分流失较快,但是张爷爷经常浇水,使得每朵花精神倍加。
秋天,气候较为反常,有时候下大雨,张爷爷就会赶快拿出塑料布,给花朵们遮风挡雨。
张爷爷这样照顾花儿们,花朵们长得美丽、漂亮也是理所应当的。张爷爷的汗水没有白流,花儿都在向张爷爷报恩呢!
看到张爷爷对花这样的热爱,我也被迷住了,闻到那清淡的花香,你还有什么不满意和不甘心呢?
在蜂眼中,花是天使,因为花给予它生命的甘露;在花眼中,蜂是挚友,因为蜂实现它生命的延续。然而,在蝶眼中,蜂不过是埋头苦***傻瓜;在蜂眼中,蝶不过是游戏花间的浪子。
杜甫有诗云:“感时花溅泪,恨别鸟惊心“,说得便是这道理罢。景随情迁,同样的风景便有了不同的诠释。正所谓“仁者见仁,智者见智“道理也正如此。不同的心境,不同的感悟,不同的性情造就了多彩灵动的风景。
一代女词人李清照,少女时代生活安闲,遍地闲愁,因此才有了“兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。“的清新景致。然而世事沧桑,婚后的她却饱受战争流离之苦,丧夫之痛更是雪上加霜。对于她来说,这时的舟已经是“载不动许多愁“了。同样是舟,前者是幸福愉悦的载体,后者却成了愁绪与痛苦的寄托,难道是舟变了吗不,是她的感情变了——物是人非事事休。同样的风景,因为不同的心情而变的丰富多彩。
当船儿慢慢驶过洞庭湖时,对于范仲淹来说,是“先天下之忧而忧,后天下之乐儿乐“的感叹;对魏征而言,则是“水能载舟,亦能覆舟“的政治远见;而对于温庭筠来说,则是“过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。“的惆怅。同样的风景,因为不同的感悟而而变的丰富多彩。
“月“本是一堆毫无情感和生命的石头,但中国无数美丽的诗篇却赋予了它不朽的灵魂。“明月松见照,清泉石上流“,王维赋予了它灵动;“明月几时有,把酒问青天“苏轼赋予了它豪迈;“举杯邀明月,对影成三人“李白赋予了它浪漫。同样的风景,因为不同的性情而变的丰富多彩。
心境有多宽,风景就有多美。
或许风景有时只是情感的一个基点,一个发散源。又或许,这本就是见仁见智的。我们的心愈是豁达明朗,风景就愈加的灿烂与辉煌。
其实,任何事物,任何风景都有其多面性。抛开世俗的眼光,我们就会挖掘到隐藏在表象之内的本质。也许很多东西呈现给我们的只是平淡无奇,但若我们能以千变万化的思想去探索,去感悟,我们变能发现一片属于自己的独享风景。
心灵深处,始终保留着对那个操场的留恋。那是爸爸妈妈任教的小学的操场,那个操场上的一草一木,在记忆的底片上永远挥之不去。
三四岁时的我,喜欢在操场上的草丛里寻找快乐。飒飒的秋风吹拂着草丛,蚱蜢在草丛里唱着嘹亮的歌儿,欢快地彼此应和着,在青草的掩盖下并未发觉我已盯上它!我悄悄地挪动着步子,慢慢地靠近它。此刻,它一定是觉察到了危险的逼近,嘹亮的歌儿停止了,小小的身躯掩藏在了过膝的草丛里,两只眼睛警觉地打量着周围的情况。它在我的双手扑来之时狡黠地躲开,张开双翅飞起来,落在了几米外,歌儿唱得更悠扬。
稍稍长大后的我,喜欢在操场边的合欢树下停留。我每天站在树下,仰起头,盯着那棵几米高的合欢树,盼望着,盼望着,好希望风拂过的时候能够带来一朵像小伞似的合欢花。不是因为胆小怕跳起来会摔跤,而是那时个头矮小的我无论怎样跳都抓不到那最矮的'树枝。或许再过一年,两年,我就能摘到它了,毕竟我已能嗅到那淡淡的芬芳了呢。
现在,路旁种满了合欢树,微风拂过,给外出乘凉的人们带来了丝丝缕缕的馨香。我伸出手,很轻巧地在某个枝头摘下一朵合欢花,望着它仿佛看到了童年操场边的那朵。那属于我童年的合欢树上一定又开满了合欢花吧?不知那满树的合欢花是否仍像当初那样艳丽。那朵合欢花仍傲立在枝头等待着那个小女孩的归来,还是已化为泥土滋养着树木,抑或被另一位带着梦的小女孩摘走了呢?童年的梦渐渐地褪色了,我也不再是那个只愿做一只长了翅膀的小精灵的傻傻的小女孩了。成熟代替了幼稚,但心灵的城堡却难以忘却。遗失的美好时时归来,在心田里化作满园馨香。
【名师点评】小作者以“操场”为线索,用富有诗意的语言回忆了自己美好的童年,表达了对童真童趣难以忘却的怀念。文章开篇用“心灵深处,始终保留着对那个操场的留恋”简洁入题,接下来围绕“在操场上的草丛里寻找快乐”和“在操场边的合欢树下停留”再现了记忆深处的童年往事,结尾用“遗失的美好时时归来”与篇首照应,再次深化了主题。生动的细节描写,让我们仿佛看到了操场上那个追赶着蝴蝶的小女孩,又仿佛回到了自己天真烂漫的金色童年。
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