宝玉回到荣府去见贾母,正巧迎春、探春、惜春、钗、黛等姐妹围着财务总监凤姐,让凤姐给她们装电脑。原来电信部门的.人已来过荣府了,给怡红院装上了电脑,而且是宽带上网,众姐妹羡慕不已,才央求凤姐给她们装电脑。凤姐不敢擅做主张,就带众人请求贾母。贾母一听要上网,急忙摇头说:“我们有吃不完的鱼,还用上什么网啊。再说了,上网多不安全呀,掉河里怎么办?”最后还是探春给贾母讲清楚了“上网”是什么意思,贾母才应允了。
自从大观园装了电脑后,什么诗社啊、酒会啊就再也没有开过,因为这些比起网络来就没了魅力。一天,宝玉打开他的电子信箱事发现有一封来自黛玉的E-mail,内容是一首诗:天鹅飞去永不回,良宗去头双人配;双木非林心相连,您若无心各自飞。宝玉看后傻楞楞地呆了好久。“您若无心各自飞”,这不是要分手了吗?黛玉又吃了哪门子醋呢?宝玉想在诗中找端倪,就把诗又读了一遍。忽然,他眼前一亮,发现这四句诗是一个谜面,谜底合起来正是“我很想你”。宝玉欣喜若狂,立刻给黛玉回了一首诗:天鹅南飞鸟未归,良击一点双人配;受劲艰辛终成友,尔安身旁一人配。合起来正是“我很爱你”,并约黛玉与当晚沁芳桥畔相间。
那天晚上,黛玉责备宝玉说话不算话,在网上约了好几次宝玉都不出面,让她白等了几个晚上,害得肺结核病又犯了,听得宝玉一头雾水。宝玉问黛玉什么时候约的,黛玉满脸怒容,只说了一句“当然是前几天夜里QQ聊天室约好的”便跑开了。宝玉一个劲儿纳闷,自己经常上QQ不错,可没有与黛玉聊过呀。因为宝玉的网名是“只爱陌生人”,所以他根本不加认识的人为好友。回到怡红院后,宝玉打开QQ的聊天室,在“查找”里搜索“怡红公子”,好家伙,一下子找到了二十多个,再搜索“潇湘妃子”,也搜出了十多个,其中有一个QQ号是黛玉的,宝玉才明白是怎么回事:一定是黛玉把一个“怡红公子”当成自己了。
从这以后,宝玉就再也不上网了。当然,宝黛之间也和好了,据大观园内部消息透露,宝玉是在送大量零食给黛玉的情况下再次打动黛玉芳心重归于好的。
幸福的日子总是过得很快,爷爷的几个儿女都长大了,各自成家立业,爷爷也实现了他的楼上楼下,电灯电话的梦想。现在,沐浴在建设社会主义新农村的春风中,爷爷和他的同龄人一起享受着社区便利的优质服务,经常参加一些诸如象棋、乐器、书法等有益的社区活动,生活过得有滋有味。难怪爷爷整天乐得合不拢嘴啊。
我的后记
写完上面的文字,一股强烈的自豪感在我心中升腾。追忆往昔,灿烂辉煌;展望未来,我相信,我们的祖国一定前程似锦!
爷爷出生于建国前夕,他的人生经历正好见证了祖国六十年的巨大变化,所以我决定采访爷爷,给他写传记。我把采访的收获整理成下面的文字,算是我出版的第一本书吧。
在四敞八开的内屋里,坐着一个身穿银袍,额宽眼亮,项上带玉的少年,那就是我,贾府里最受宠爱,身份高贵的少爷—贾宝玉。
随着一阵锣鼓喧天,我迎来了你——黛玉妹妹,“脸若桃花,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而黛。”连凤姐都夸没见过如此标致的人。
你知书达理,优雅端庄,我不由得想走近你,关心你。于是,我们走到了一起,我吟诗你作词,我采莲你嗅花,配合得天衣无缝,好不默契。可就在这个时候,有一位女子,突然闯入,扰乱了你我的幸福。
凤姐的妹妹薛宝钗,与我突然指婚,你听闻此消息,病倒在了床,天天日日分分秒秒以泪洗面,叹世道可悲。
但我是谁,我是贾宝玉,怎么眼看心爱女人消沉,怎么会!
于是,我果断决定,我要逃,逃到属于我的地方,逃往没有逼婚,没有争乱,没有辈分卑贱之分的地方,过着只属于我们两人的地方,与世无争,面朝大海,坐看花开。
当天晚上,我开始行动。我找好些值钱的东西和衣物,打包整好,去轻轻叩响你的房门,你,眼睛浮肿,面色苍白,有气无力。就这样,我们浪迹天涯,一路欢歌,来到一处桃源胜地,坐小溪,望飞流瀑布,看眼前嫩草漂浮,弃荣从牧,仅此就足矣。
这是一个全新的开始。
“打开窗子吧!让自由的空气重新进来!让我们呼吸英雄的气息。”——这是罗曼·罗兰在《名人传》卷首语中开宗明义的一句话。或许,这也是他为自己全部作品所作的诠释。
《名人传》的作者是法国思想家、文学家——罗曼·罗兰。《名人传》讲的是贝多芬、米开朗其罗和托尔斯泰在人生忧患困顿的征途上,为寻求真理和正义,为创造能表现真、善、美的不朽杰作,献出了毕生精力。他们或由病痛的折磨,或由遭遇的悲惨,或由内心的惶惑矛盾,或三者交叠于一身,深重的苦恼,几乎窒息了呼吸,毁灭了理智。但是他们凭借坚强的毅力,走完了辉煌而艰苦的一生。
《名人传》的许多地方令人拍案叫绝,可是我最难忘的还是贝多芬说的一句话:“人啊,靠你自己吧!”这句话仿佛是对每一个生灵的忠告,假如不会自力更生,那么就自讨苦吃了。这三位伟人,就是靠自己,才铸就了辉煌的一生。
贝多芬出身贫寒,十三岁辍学,十七岁挑起整个家庭的重担,二十五岁时他刚刚在乐坛崭露头角,耳朵又开始失聪。这种对音乐家而言十分致命的疾病给他带来的痛苦,非常人能想象,谁能想到他那些不朽的传世之作,绝大部分竟是耳聋以后写成的。在生活上,他一直是不幸的,由于贫困和残疾,他的感情生活布满了凄凉和遗憾。
尽管他的天才征服了全世界,尽管维也纳的精英人物视他为国宝,尽管皇亲国戚在他面前都会礼让三分,但他的生活境况却没多大改善。不错,他的艺术是无价的,于是人们慷慨的用掌声和欢呼声酬谢他,却没想到他的鞋子破的上不了街……
然而,他没有被打倒:他痛苦,却不肯屈服于命运;他贫穷,却既不趋炎附势,亦不迎合潮流,始终保持着独立的人格;他孤独,却能以热忱的赤子之心爱人类;他从未享受快乐,却创造了快乐奉献给世界。他终于战胜了!战胜了疾病,战胜了痛苦,战胜了听众的平庸,战胜了所有的磨难和障碍,攀登上了生命的巅峰,当第九交响乐在维也纳首演时,听众如痴如醉,许多人都流了泪,演出结束,掌声雷动,当他转身面向听众时,全场忽然起立,挥动帽子向他致敬,场面之热烈,恍如动乱。米开朗其罗和托尔斯泰比贝多芬要幸运,他们没有任何肢体上的残缺,但是,他们不肯安享一生,不肯虚度年华,为自己的目标奋斗,拼搏。
有哪种胜利能与他们的成就相比?拿破仑的那场战争?奥斯特历茨那天的太阳?这种辉煌是精神力量所从未取得过的殊荣。他们用困难锻造自己。正如贝多芬用一句话概括了他的一生,这句话已经成了勇敢者的座右铭:“为其痛苦,才有欢乐。”
《名人传》描述了处于不一样时代、不一样民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美,他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀,让我们用心去贴近英雄的伟大人格,感受他们为追求真善美,真理和正义而长期忍受苦难的心路历程,令我们启示更多,获得更多。
他在《贝多芬传》的结尾这样写道:
“一个不幸的人,贫穷、残废、孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的——那是能够总结他的一生,能够成为一切英勇心灵的箴言:用痛苦换来欢迎。”确实,“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野,这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质,是不被金钱收买的决心,是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些超凡的精神力量,贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰,到达了对人生最清醒的领悟。
《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作,罗曼·罗兰所说:“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他,都认为他是堂·吉诃德,因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人,其实这个敌人就是他自我。”
“托尔斯泰,你是否依照你所宣扬的主义而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我应当被人蔑视。”最后,在82岁的暮年,托尔斯泰在一个寒冷的冬夜,独自逃出了家门,在一个无名的小城一病不起。弥留之际,他号啕大哭,对守在他周围的人们说道;
“大地上千百万的生灵在受苦;为何大家都在那里只照顾一个列夫·托尔斯泰?”
其实,托尔斯泰发出的是对苍生的疑问,也是对痛苦心灵的回应,在那里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。
只要我们到《名人传》给我们心灵崇高的升华,使英雄的鲜血呈此刻我们面前,英雄的红旗在我们的头顶上飘扬,我们就慢慢地感受到,在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,我们的灵魂也被所升华为一种崇高。
看人与看物的道路一样,有时需要变换角度重新审视自己,只看到自己的短处,认为自己处处不如别人,这样的心态只能使自己越来越自卑。换个角度看自己是我们需要掌握一种认识自己的好方法。
大科学家爱因斯坦小时候在课堂上做手工,老师要求每个学生做一只鸭子。全班学生纷纷把做出来的鸭子交给老师并得到老师的夸奖。唯有爱因斯坦迟迟才交他的手工活,老师看过之后高高举起,用嘲笑的口气对全班同学说:谁见过世界上比这更丑的鸭子吗?全班同学哄堂大笑。爱因斯坦站起来大声说:“有,同学们。“他从抽屉里拿出一只更丑的小鸭子高高举起,“那就是我第一次做的鸭子“。若爱因斯坦因老师和同学的嘲笑而自卑,永远抬不起头,他能成为一代科学家吗?
一个人总能在某一处胜过别人,而在这一处上又总会有更强的人胜过他。学会欣赏每个人会让你受益无穷。智者尊重每一个人,因为他知道人各有其长,也明白成事不易。傻瓜都鄙视他人,一半出于无知,一半因为他所中意的总是最差的。
人们说:“上帝在为你关闭一扇窗户的同时,(新年见闻)也必定为你开启了另一扇窗户;在失去一些东西的时候,必然会在另一方面得到升华。”每一种才能都有与之相应的缺点,如果你屈服于它,它将像暴君一样统治你。推翻它的办法是一开头就要看准究竟是什么样的缺点。要像那些因你的缺点而责备你的人那样注意它。你要成为自己的主人,就必须学会自省。一旦这主要的缺点投降了,所有其它不足都会随之而降。相信自己“天生我才必有用”也许在未来的某一天,你也是一颗闪闪发光的明星!!
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