由汉服引起的文化作文【一】
——《诗经·秦风·无衣》
小的时候便知道藏族人有藏袍，苗族人有苗服，满族人有旗装，也问过我们汉族人的民族服饰是什么，父母也不知，只好答：大概没有吧。直到后来，一次巧合我才知道，汉族的民族服装叫汉服。《左传》中记载道：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”故华服又称汉服，系汉族之服饰。
喜爱汉服的时日不算多，与汉服一起走过的日子却让我有了甚多收获。汉服，不仅让我领略了华夏一族的服饰之美，更让我深刻地明白何谓民族大义。满清的“剃发易服”让这样一件美丽的事物渐渐消失在人们的视线里，如今为数不多的人仍在坚守着，在坚持着，努力守住祖先们留下的绚丽一笔。有多少人知道呢？这样一件快要被人们遗忘的衣服，曾有人用生命去守护过。
在繁华一时的大宋年间，中原的土地也被金人践踏过，有一支军队征战沙场，北方的.敌人说，有岳家军在，我们打不了胜仗。那样的军队也曾驰骋沙场，领队的将军也曾意气飞扬。然，能人遭忌，英雄命短，可笑的是，为国效忠的武士没有战死沙场，却亡在同族手中。一颗丹心，一缕忠魂，消散在西湖之畔。历史长河中，我清晰地看见，那深深插在泥土中的，是将军用过的红缨枪。所幸，那个汉家男儿用生命去守护的东西，而今安在。
历史本是轮回，兜兜转转。当梅香飘满岭上，又是一年严冬，清军已兵临城下。他迎风立于城头，寒风灌满了宽大的衣袖。清人说，请他做新朝的臣子。面对武力，一介书生，无力抗争，却也绝不妥协！于是他登上高大的城楼，看着即将沦陷的扬州城，他笑，笑无力的自己，笑软弱无能的大明。最终，纵身一跃，全城响起悲鸣。民族，是史可法一生的信仰。
最初的我，爱上的是那宽袍广袖的衣裳，穿在身上时，才觉无比沉重，那是历史的重量，承载了五千年的历史，五千年的光阴，五千年的惆怅。
在异国的街头，有位女子，身着汉家衣裳，一支竹笛奏出乐音悠扬，那样一个满是金发碧眼的国度，唯有她似乎格格不入，却又像毫无违和。后来才知，那位名为璇玑的女子，也不过是个留学生而已，却以微薄之力努力做着汉文化的宣传，她说，汉服复兴就是要让全世界都知道汉服。
在杭州西塘，有个文人提笔写下汉韵墨香，指尖一朵青花幽然绽放，他来自宝岛，却活跃于内地，只因内地有更多的人可以去分享。方文山不只是词人，也是汉服运动的倡导者，他写下独具中国风的词，留一段青史，承载月光。
汉服似乎不再只是一件衣服而已。它因先人的匠心而独特，因历史而沉重，因文化而意蕴深长。
有人立于江头，着交领右衽，宽袍广袖，迎风低吟浅唱：
岂日无衣，与子同袍。
由汉服引起的文化作文【二】
作者以简练的笔画，勾勒了三个小学生的形象。第一个得意地说：“我爸爸是教师！”第二个更为得意地说：“我爸爸是厂长！”第三个更为得意地说：“我爸爸是个体户！”
看罢几遍，我深感余味无穷。教师——有知识；厂长——有权利；个体户——有钱！我不禁赞叹作者构思之精巧，立意之深远。
生活中有三个平常的镜头，反映了极其深刻的.社会问题——有知识不如有权；有权不如有钱。“一切向钱看”的歪风，正深深腐蚀着祖国未来的建设者——80年代的少年学生。新的“读书无用论”的狂潮，来势汹汹，不知会把多少少男少女卷出校门，抛向金钱世界。诱使去追求“人生在世，吃穷二字”的资产阶级人生哲学。
的确，当今已经有数之不尽的人弃学经商，小小年纪，竟然比其父母和老师赚的钱多。但是他们的精神却上一空虚的。
照此发展下去，我们民族的人口素质又将如何呢？我们远大的理想又将如何呢？随着改革时代的发展，社会的进步，这怎么能不令人忧心呢？
但我坚信：当前这极不正常的社会，发展结果必是“潮天溅雪欲浮天，潮去奔流又寂然。”这个漫画到时一定会改变顺序的：“我爸爸是个体户——我爸爸是厂长——我爸爸是教师！”
由汉服引起的文化作文【三】
“中华有礼仪之大，故称夏;有服章之美，谓之华。”
--《左传》
从“黄帝垂裳而天下治”始至明代，汉服一直在人类衣饰发展史上散发着最璀璨的光芒。直到明末清初，满清铁骑入侵中原。满清统治着为了打击汉人的文化自豪心，摧毁汉人的气节与骨气，颁布了“剃发易服”令。从此，汉人的.记忆里有了对民族服装的缺失感。
一些历史，好多人都忘了。你们只记得“汉服因不方便，而被历史淘汰。”“改朝换代，再平常不过，汉族传统服饰是旗袍和唐装。”却不知道，汉服有广袖礼服也有轻便的裋褐，更有窄袖襦裙;不知道就在那十里春风琼花舞的扬州，曾经有数万人不愿脱去那些汉服，剪下高束的发髻，而丢了性命;更不知道我们为何被称为“华夏民族!”
汉服是汉族传承千年的传统民族服饰，表现出天人合一，汉服中左侧衣襟与右侧衣襟交叉于胸前，自然形成了领口的交叉，两条直线的交叉代表着传统文化中的对称性，表现出独特的中性魅力，极我中华社会主义核心价值观中的公正，地即人道，即方与正!
身为华夏子孙，汉服同袍，我袭一身华服，走车水马龙的长街，收获的不是夸赞，而是辱骂“披头散发，穿着一韩服，走在中国，成何体统?”我不知为何，我们汉族传统服装，在汉族人口中，却成了韩服，和服?我华夏流传千年的服装文化，被世人一点一滴地忘去，祖先们留下的文化，似水，流向四方，却流不到汉人的心中……
热爱汉服的我，接触到汉服后才明白，我爱的不仅仅是汉服，而是它蕴含的华夏文化，华夏文化被世俗隐去，身为华夏子孙，我们应该弘扬，而不是随着世俗，将它隐去……
汉服象征着华夏礼仪文明，它弘扬着我华夏的文化与精神，向汉服文化致敬!
由汉服引起的文化作文【四】
我感觉这个漫画很“新奇”，这对邻居，都住在这里有五六年了，连邻居的姓都不知道，这不是很可笑吗？
通过这个漫画，我知道了作者的良苦用心，它反映了当今的.一些社会问题，现在非常friendly的人越来越少了，邻居都是把对方当透明人。俗话说“远亲不如近邻”，我看，现在是反过来了，近邻就差不多是路人甲，路人乙。像这样下去，所有人都会自己做自己的事，就算是天大的事也不会帮别人。
以前可不是这样的啊，可是，我们现代人的品德怎么能和以前的人比呢？过去，大家都会在下雨天有麻烦事时帮助别人，我们现在还算好，或许未来就连有人要跌倒时也不会有人拉一把了！如果是这样，人类友情的那扇大门肯定永远都是封住的，要想打开它，办法只有一个——先得把自己的心门打开。
对面的邻居看过来，充满友爱的世界一定更美好，更精彩！
由汉服引起的文化作文【五】
圣诞节，是个欢乐的日子，是个大家互相发短信祝福的日子，是个到处都有圣诞树，圣诞老人的日子，是个充满糖果的香甜和受到礼物的喜悦的日子。和往年一样，在圣诞节广州城的节日气氛浓郁，洋溢着快乐与温馨。此番情景，却与一些传统节日的庆祝气氛形成对比。端午节，重阳节，元宵节等传统节日人们的`反应不如圣诞热烈，特别是年轻人，对传统节日并不热情，相反对西方节日较热衷。对于此，便有人说要抵制圣诞节，否则我们的传统文化便得不到延续。
抵制圣诞节，此举并不妥。节日作为文化的载体，它代表并体现了一个民族的传统文化和精神。圣诞节所代表的西方文化是世界文化的组成部分，中国人作为世界民族的一员，应该有心胸和气度接纳包容其他文化，吸取它们的精华从而丰富自己的文化内涵。抵制圣诞节，即是抵制西方文化，这与当年的“闭关锁国”大同小异，故步自封只会滋长腐朽，与世界思想文化脱离，这与中国改革开放，“入世”等举措背道而驰。
西方节日热闹，传统节日冷清，这仍是个令人担忧的问题。而解决这个问题不是单纯表面上抵制圣诞节，而是要从根本上改变人们对传统节日忽视的观念。人们对自身民族历史文化不了解从而忽视传统节日，是民族自豪感不足的原因。然而他们在对西方文化同样不了解的情况下热烈庆祝西方节日，大概是被西方自由开放的思想所吸引，由此认为西方的文化是世上的。要改变这种观念，要让人们明白到西方的自由开放有其闪光点，而中国的含蓄礼义也不乏其优点。作为中国人应该对自身文化延续与发扬，西方人尚且用传统的方式庆祝圣诞，如果我们一味地崇洋媚外而不对传统文化有深刻认识，中华文化即使再深厚重郁也会被人们的意识冲淡，支撑不了中华民族的明天。
圣诞节的影响已经渗透到人们生活的方方面面，尽管人们对它了解不深，也只不过是借助节日之名放松身心。要对传统文化发扬，让人们重新聚焦传统节日，方法在于增强民族自豪感与加深对传统文化的认识，在接纳西方文化的基础上处理好文化冲突的问题，而不是放大对传统淡薄的危机，把外来文化完全隔离。
