古典是什么?
是绿油漆么?是竹子壁纸么?是亮晃晃的百瓦灯泡么?是杂乱丰富的“撞色”么?
还是男声大合唱版葬花吟,农村喜事版晴雯歌?
还是做作狗血的表演,荡气回肠撕心裂肺的自编剧情?
经历了有“”后遗的,“加强阶级斗争”(编剧语的霸气版的“洗礼”之后,感谢新红。让我们看到了什么是古典,纵使这只是古典真身的一点皮毛。然而终于使文化断绝的我们,能够拼接起一点对故去的优雅文化的一点想象。
原汁原味的语言不做改动(霸气版把所有的台词都改成了现代白话,有点隔膜,却使那个遥远的年代的离合悲欢真实。幽微深妙的灯光,华丽的布景和道具,似乎让我们回到那个烛花将尽、微微黄昏的'古宅子里。
很多人说新红的配乐太过前卫,无法接受。然而我认为随着剧情的流动,相配的音乐是毫不突兀的。开辟鸿蒙的多情无奈,可叹的一咏三叹,一梦遥的魂梦无据,终曲的人间苍凉,都那么切合。葬花吟高潮部分引用了歌剧的高腔,看似突兀,实际上是黛玉的人声独白,与“天尽头,何处有香丘”的高问是暗合的。特別一提的是終身誤,真的是仙樂,完全演奏出了原著石頭大徹大悟後的美中不足今方信的無可奈何卻又勘破世情之感,渺渺飄飄不似凡塵。
四大古典名著,不管是小说还是电视剧,我都看过不少回了,这四大名著中,我最喜欢的是《红楼梦》,特别是电视剧不知看了多少遍了,可以说是百看不厌。这段时间和同事都在谈论新版的《三国》和《西游记》,我也随便看了几集,总得来说很失望,可能我是属于比较怀旧的人吧,总觉得经典始终是经典,再怎么翻拍也比不上。最关注的还是新版的《红楼梦》,因为开播的时候没追上,趁周末休息的时候,连续追了三天,已经是播放到三十几集了。看了这几集,心里有种强烈的感觉,不吐不快。
首先新版整体给我的感觉就像是一群唱戏的,片头片尾包括插曲有京剧的唱腔,而且那个曲调听着有点吓人,像聊斋里讲鬼故事似的。还有演员的头饰装扮就跟唱戏的没多大区别,一大群人站在镜头前,一点特色都没有,看了三天,主要演员还没分清哪个是哪个,感觉戏里主人的装扮还没有奴婢的好看,至少奴婢们的打扮还容易分清楚。还有一个很重要人物王熙凤的服装,王熙凤是一个非常精明、泼辣的角色,而且性格是那种人未到声先到,处处喜欢抢风头的女人,服装主次上应该是属于颜色鲜明,如红色会比较多的,但看了几集,竟然都是以黑色为主,给人很沉闷的感觉。
另外谈一谈演员的表演,我觉得老太太和王熙凤的演员也不好,想想旧版老太太的演员是那种非常富态,而且特慈祥的老人,但新版的这个演员演技先不提,我觉得首先就选错角色了,脸太瘦,给我感觉是一个过于精悍的老人。还有那个王熙凤,邓捷演的时候,那种眼神、举止,新版的演员确实远远比不上。最后谈一谈那个旁白,我不明白为什么新版的会有这么多的旁白说明,旧版里的一个眼神,一句台词,细细揣摩是很耐人寻味的。
以上只是看了几集新版《红楼梦》的观后感,算是对自己喜欢的名著一个关注,以前拍戏是三年才拍完,而且演员全部都是集中式管理和培训琴棋书画,可现在翻拍,一年都不用就拍出来了,感觉就像吃方便面。虽然不喜欢翻拍,但李少红还是我比较喜欢的导演之一,就当是抱一个宽容的心态看完吧。
满纸荒唐言,一本正经心!
梦,终究是虚幻的,世世轮回,却总是做着那个不变的梦。许多人深陷其中,谁又得到过什么?曾经的荣华富贵,转眼间亦是烟消云散,真相大白。
《红楼梦》,又译作《石头记》。红楼,梦。是的,这就是一个荒芜的梦,像一朵凋零的花,永远也无法再次盛开了。从黛玉进府,到宝玉出家,直让人不禁感叹:这是世间凄惨的悲剧呀!
的确,人们都以为事业兴旺者,可将事业传宗接代,百世不衰,但却没想到,还会有家世衰败的一天。看贾府,自从被抄家后,便大伤元气,府中上上下下谁说话不带哭腔?这不仅伤了家中的喜气,还伤了身子。
《红楼梦》里有过许多对让人羡慕的神仙眷侣。两个主人公也是如此,两相情愿却不能如愿,硬是被贾母等人否决了两人的亲事。
“浮生若梦,为何几欢”。多少年匆匆流逝,多少人为她而流下滚烫的泪水,都温暖不了这故事。我们如何才能读懂这其中的悲欢离合,喜怒哀愁呢?这难道仅仅是一个故事,一本小说吗?不,她是一场“红楼梦”。
“红书”,就是大家所熟悉的中国古典四大名著之首《红楼梦》了!《红楼梦》又名《石头记》、《情僧录》、《金陵十二钗》等。此书是以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,写了贾宝玉和林黛玉之间的凄惨爱情故事。
《红楼梦》这本书是中国文学史上最伟大、也是最复杂的作品;而他的作者曹雪芹也是中国文学史上最伟大、最复杂的作家了。曹雪芹这个人,可以说他本身就是一个迷题,因为关于他的身世、“字”、“号”等存在的疑点实在太多了。而他的生卒年现在最具有说服力的就是生于康熙五十四乙末,卒于乾隆二十七年壬午除夕。而《红楼梦》这部著作,就是他晚年在西郊的山村里写成的。
书中有不少地方是我们写作时可以借鉴的,比如书中第四十回——史太君两宴大观园、金鸳鸯三宣牙牌令里有一个贾母请刘姥姥吃饭的片段。当作者写众人听到刘姥姥吟的那句小令后笑的时候采用了点面结合的写作手法。突出了林黛玉、贾宝玉等人笑时的特点,也从侧面表现了他们的性格特点。
《红楼梦》在正文中有一个十分明显的特点,就是文中的诗词较多,在翻阅《红楼梦》时,经常能见到诗词、对联的身影,这也是文学中的一种创新,可供后人借鉴学习、运用。
此生无悔研“红书”,
来生愿再入“红学”!
故事里讲的是一个家族的兴衰,一个家族的故事。贾宝玉是这部书中的主人公,性格有柔有刚。他的柔是因家族的原因,他们家上上下下几乎全都是女性,掌管家族兴望的自然也是女性。他的家族发展的形式应了一句话“近朱者赤,近墨者黑”。这句话是从他们家族中一位女子被皇帝当宠妃开始的转折点。于是他们家族人便天天吟诗作乐,不理正事。而其中又有两位不同非凡的女子,那两位便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性难猜,多愁善感,偏偏贾宝玉喜欢上了她,她身子弱,家长看不上她,便让另一位女子薛宝钗来代替林黛玉。林黛玉知道后被气死了。当贾宝玉发现是薛宝钗时,背痛欲绝。不久,他听到林黛玉死后,更加痛不欲生。最后出了家,当了和尚。
这部故事里的是是非非是很多很多的,一波未平又起一波。古人结婚都是父母安排的,未曾见过面就成了夫妇。而且古时候有皇帝的时候,名门贵族都争着、抢着进宫,因为这样可以使家族富贵。皇帝是昏君,整天花天酒地,不务正业,嫔妃得宠一时,却不能得宠一世。皇帝和大臣们饮酒作乐,而老百姓则是吃了上顿没了下顿,尽管这样,也没有人管事。那些反对皇帝的人在暗地里商量怎样对付,进行造反。
《红楼梦》这部书让我时而高兴时而忧伤,看遍了世态炎凉。
古典是什么?
是绿油漆么?是竹子壁纸么?是亮晃晃的百瓦灯泡么?是杂乱丰富的“撞色”么?
还是男声大合唱版葬花吟,农村喜事版晴雯歌?
还是做作狗血的表演,荡气回肠撕心裂肺的自编剧情?
经历了有“”后遗的,“加强阶级斗争”(编剧语的霸气版的“洗礼”之后,感谢新红。让我们看到了什么是古典,纵使这只是古典真身的一点皮毛。然而终于使文化断绝的我们,能够拼接起一点对故去的优雅文化的一点想象。
原汁原味的语言不做改动(霸气版把所有的台词都改成了现代白话,有点隔膜,却使那个遥远的年代的离合悲欢真实。幽微深妙的灯光,华丽的布景和道具,似乎让我们回到那个烛花将尽、微微黄昏的古宅子里。
很多人说新红的配乐太过前卫,无法接受。然而我认为随着剧情的流动,相配的音乐是毫不突兀的。开辟鸿蒙的多情无奈,可叹的一咏三叹,一梦遥的魂梦无据,终曲的人间苍凉,都那么切合。葬花吟高潮部分引用了歌剧的高腔,看似突兀,实际上是黛玉的人声独白,与“天尽头,何处有香丘”的高问是暗合的。特別一提的是終身誤,真的是仙樂,完全演奏出了原著石頭大徹大悟後的美中不足今方信的無可奈何卻又勘破世情之感,渺渺飄飄不似凡塵。
红楼梦是一部超越时空的巨著,作者曹雪芹颇具传奇色彩,在他的笔下一个豪门大家族由盛转衰,其中的各各故事耐人寻味,一个个人物栩栩如生,宝玉,黛玉的真挚爱情更令人唏嘘不断,不敢妄作评论只愿说说我读后的感受与大家分享。
其中重要的部分我觉得除了写一个大家族的兴衰,写贾宝玉与林黛玉的纯洁爱情。最主要的是写女人,一个个形象都已经印入我的脑海,不禁浮想联翩。在这部小说里面我最喜欢的是晴雯,她才貌出众,敢爱敢恨,性格率真,口角犀利,嫉恶如仇,真乃女中豪杰啊!但是却引起贾府公子的不满恼恨,最后被逐出大观园,病死家中,不禁让人潸然泪下。
金陵十二钗,每个人的命运都不相同。尤二姐、尤三姐、的悲剧故事,尤三姐为了爱情,情愿献出自己的生命来证明自己的清白。尤二姐贪慕虚荣嫁给贾琏做二房,王熙凤的狡猾奸诈,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至连死都没有一个墓碑。
迎春大丫鬟思棋与潘右安从下就相互恋爱,最后却都为了爱情献出了生命,让人不禁为他们的命运感叹唏嘘。黛玉葬花的柔情几人知?愿爱情少一些悲剧,愿天下有情人终成眷属!
吾于十年级时初遇《红楼梦》便一发不可收拾,后常拿过往自比黛玉。幼时只知其为中国四大名著之一,未曾见过纸版亦不曾购,受遇之时废寝忘食记忆犹新;今日有幸得以二次回顾,竟发现此前吾之认知实乃有误,故作此记。
怪道人言,不同年纪,不同过往,对其认知不同,所言甚是。
高一粗略阅后认为黛玉是宝钗为首等害死的,现纠正:黛玉确实有跟宝钗不和确是由于黛玉自身想法所致,宝钗倒一如既往心平气和(虽说宝玉留有遗腹子,但宝钗还是从嫁与宝玉后苦难接至),但从宝钗肯指明黛玉不该看外传不入流文章并肯指出黛玉不妥之处后两人真正做过一对姐妹,宝钗家未落败之前亦是补药+关心劝解黛玉,黛玉也曾私下与薛姨妈母女相称。
第二是巧姐儿并非嫁与刘姥姥孙子,但巧姐儿确实是刘姥姥救下的,最后是刘姥姥做媒配与屯里一个财主家的秀才儿子。
第三是贾兰是贾珠的儿子是贾政的亲孙子,文末宝玉了结尘缘时有说贾兰会是将来贾府的大依靠。
还有迎春探春惜春,元春是看小戏骨时说有怨过家里人送她到见不得人的地方去,迎春嫁出去被孙家虐死,探春远嫁,惜春出家紫鹃服侍。史湘云嫁的如意却没能持久。妙玉是在贾府进贼那日被贼人看见容颜后在打坐的时候被准备下海作强盗的贼人掳走但是妙玉不从被打死,后面海盗被抓。
香菱文末做了大赦被赎出来薛藩的正室生了一个男孩难产,甄士隐最后的尘缘是接引他原名英莲的女儿,她是全文中最先出现的妹子也是最后一个。
再说宝玉并未此前认为在得知黛玉已死后即要出家,纠正:宝玉回归原身前做的.最后一件事是给返程的家政磕了四个头,宝玉顿悟是和尚最后一次过来要玉但王夫人等不给后出去跟和尚说既然玉不能给那就带我走吧,此前宝玉发病要去是和尚把玉送来得醒又因丫鬟一句话顿倒入了一次太虚幻境并记住了他自己偷看的金陵十二钗正册和副册,文末宝玉顿悟后专心为科考用心并中第七名举人后正式离家,文末宝玉尽完尘缘后贾政休书回去说他是下凡历劫先已圆满叫家人不必找寻,圣上最后封宝玉为文庙真人。
还有一个:文末空空道人二次经过青埂峰发现字迹依旧且文后历叙收缘结果的话头后二次抄录石头记后想找人让其流传世间,先是找到睡在渡口的贾雨村,后贾雨村告知空空道人:“你须待某年某月某日某时到一个悼红轩中,有个曹雪芹先生,只说贾雨村言托他如此如此”
说到辛酸处,荒唐愈可悲。由来同一梦,休笑世人痴。
从高中第一次看红楼梦,再到刘心武谈红楼梦里说秦可卿如此如此,再到毕业后二次看红楼梦,确实有很多想法,但只一句,不愧是名著。
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