你还记得食堂里那个为你盛饭的叔叔吗?你还记得在你背后为你捡起丢掉的垃圾的阿姨吗?他们都是生活中最平凡的人,可正是这些默默奉献的人,营造了一片美好。有些平凡不可以忽略,它带给你的不仅是感动。
十二岁那年盛夏,我第一次独自骑自行车去姐姐家。一路上车来车往,我在每一辆车之间摇摇晃晃地穿梭。很快,骑到一个闹市区的十字路口,顿时陷入一片混乱之中。正逢假期,无数人等着走亲访友,四面的车辆排成一字长龙,喇叭声不绝于耳。每个人仿佛都很着急,早已不再遵守交通规则,向左拐的,向右拐的,直走的,一时间全部发动,十字路口成了轿车的海洋。
我靠在路边上,一时有些不知所措,不禁面红耳赤。骄阳置顶,洒下一串的火辣,心中不免急躁,索性心一横,脚踩上脚蹬,决定直接冲到对面。这时,一只有力的手突然从背后拉住我,回头一望,原来是路边清扫人行道的环卫工阿姨,她头上扎着一条白毛巾,身穿橘黄色制服,豆大的汗珠不停落下,她却一点也不在意,笑盈盈地望着我:
“姑娘,你过马路?”
“嗯。”平常遇到这种事,我一定新生警觉,可此时看到这笑容,就像得到保证似的,不由产生信任。
“横冲直撞可不行,危险哪!”她接着说,“这样吧,你跟着我,我把你领到对面去。”
“不行不行,太麻烦您了。”我急忙拒绝,脸上泛起红晕。
“没事,我刚好要到对面去,顺个路。”说着,她已经背起布袋,拿起扫帚,一只手担在我的龙头上,携着我慢慢向前走。一路上,阿姨左顾右盼,十分小心,还不时回头道:“慢点,小心点。”。
不知不觉,我们已经平安到了马路对面。即将与阿姨分别,我心中感激万分,连说了许多的“谢谢”,而阿姨脸上始终是善良的笑容,映在我的心中永不会消逝。后来,当我与阿姨说再见时,向前骑了几步,猛然回头,那个背影默默地悄无声息地又回到了对面。我突然明白了什么,一股暖流溢上心头……
有些人,平凡却又伟大,就如那个指引我过马路的陌生人,这样的平凡又怎能被忽视?
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。《三国演义》的开头这首《临江仙·滚滚长江东逝水》诗,说出了多少英雄像翻飞的浪花般消逝的这个含义。可是看完三国,我却觉得,很多英雄在我的心中着没有消逝,而是通过三国让在我心中留下不可磨灭的烙印,而书中的故事,更是随着三国,千古流传。 三国是一段包含着七分历史的名著,一个刻画了如此多的让人印象深刻人物的书。合上书本,眼前飞扬着一个个鲜活的面容。曹操的奸,刘备的仁,关羽的忠义,诸葛亮的智,张飞的勇猛,赵云的有勇有谋,周瑜的英年早逝,鲁肃的忠厚诚实,黄忠的老当益壮,黄盖的苦肉计等,再如夏侯兄弟,五虎上将,“槽中三马”(马家三人和司马家三人),留下印象的人竟然是如此之多。 三国演义中的故事更是一段段堪称经典。
刘关张桃园三结义。是三国的开始,这一拜,报国安邦志慷慨,建功立业展雄才,患难相随誓死不分开。应该说是至今都影响很多男人之间关系的故事。而且他们也真的做到了。
王允的美人计,除了让貂婵的美貌被读者感慨外,更体现了吕布的好色,及反复无常,对自已的义父也能下的了手。不忠不义,当然这方面在以后的王允被***,及刘备的徐州被夺也被作者反复呈现出来。也难怪最后的白门楼殒命。 关羽的温酒斩华雄,所展示出关羽的傲。千里走单骑,过五关斩六将,展出的忠义,加上斩颜良,诛文丑等展其勇猛。华容道放曹操展现的知恩图报。而和庞德对战时,用计水淹七军展现了关羽的智等。使他成为一个被作者神化的人,至今被很多人拜祭的关二哥。
曹操的误***吕伯奢一家,“宁教我负天下人,休教天下人负我”。是对曹操的真实写照。挟天子以令诸侯,使曹操占在正义的一面,对别的诸候都在言论上占有优势,体现了曹操的智。对关羽的封赏,招贤,长坂坡对赵云不许放冷箭等,展现了他的爱才之心。他胸怀大志,目标明确,他手下猛将及智将都是最多的,最后司马也是因为他的班底,才能最后一统天下。
刘备三顾茅庐请诸葛亮出山,体现出的爱才,礼贤下士。对刘表的荆州,一直都没有动手,败退时百姓的跟从用自己很少的部队博望、长坂坡阻击曹军等,体现了刘备的仁义。长坂坡后怒摔阿斗,体现出对赵云的惜才之心,及政治手段。而举国之兵伐吴,虽然有些不理智,而更让我看到他对关羽及张飞的兄弟情谊。而白帝城托孤,能看出对人的信任,尤其是对诸葛亮。
博望火攻,是诸葛亮出山后,第一战,就展示出这个人物的智。如书中做的诗所说:“博望相持用火攻,指挥如意笑谈中,直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功”。而在整个小说中的高潮赤壁之战里,更是将诸葛亮的智展现的淋漓尽致,舌战群儒,草船借箭,巧借东风,使曹操败走华容道。三国中,诸葛亮的故事是最多的,三气周瑜,使吴国陪了夫人又折兵,用八阵图困陆逊,用木牛流马运粮草,六出祁山,智取汉中,七擒孟获,用空城计等等,不管什么时候,只要他在,好像就有数不清的办法,就能指挥如意笑谈中,就能运筹帷幄之中,决胜千里之外。甚至死后,都能把所有的事情安排好。他的智已经超越常人,书中说的是“卧龙凤雏得一者就可得天下”。凤雏庞统在落凤坡被乱箭射死,除了连环计外,未能展示出多少才能。而这个被神化的卧龙,才是三国中的智者,虽然出师未捷身先死,最终没有统一天下,但也不防碍他成为三国中给读者留下最深印象的人。 三国演义通过一个个故事去刻画了一个个人物的形象,而这些人物,又因为自己的性格形象去做了一件件事,或成功,或失败,为所有的读者演义了一个历史故事。他们所做的事,很多就是我们现在的很多人的真实的生活写照。如吕布哪种见钱,见色就眼开,不顾道义,反复无常的人,会被所有的人所唾弃;而关羽这样智勇、忠义的人,所有的'人都会去喜欢等等。这些人及所做的事,就如同我们现在身边的一些人和事一样。有的义薄云天,有的反复无常,有的忠肝义胆,而有的奸诈狡猾。
三国演义中也教了人很多的谋略。三十六计中基本上所有的计在三国中都有体现。人无远虑,必有近忧。考虑周全的人,才能得到最后的胜利。就如下棋一样,同样的力量,拼命三郎式的人,可以逞一时之勇,可能有短暂的胜利,却不能笑到最后,只有考虑更多的人,才能赢得胜利。现在生活中做事也是一样的,如果做事什么不想,不计后果,只为一时痛快,得到的结果很多只会是很苦涩的。 读完三国演义,让我从中学到了很多为人处事的道理,以史为鉴,让我以后会更好的安排自己的生活。
首先我看到的是像“滚滚长江东逝水??”这一类脍炙人口的诗句,接着引入正文。第一句话这样说到:“话说天下大势,分久必合,合久必分。”这句话不无道理。周末七国分争,并入于秦,及秦灭之后,楚、汉分争,又并入于汉??书中还有上百个人物、无数的军事谋略,加上作者本身借着历史人物,来阐述忠、教、仁、义、爱的道理,更是深中人心。它写的庸主献帝、刘禅,无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋,气量狭隘的周瑜,长厚的鲁肃,勇者张飞、许楮、典韦,下至因行间而贻笑千古的蒋干,无不个极其态,这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物,但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌而约好一知故主消息,便不知千里万里往投。我认为虽降了敌,但最后还是回来了,不但仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单:“丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀”,后来加上“赤兔马”,又读过《春秋》,刮骨疗毒不怕疼,斩颜良,诛文丑,几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。
封建统治时期需要忠臣,需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣,这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多谋,而且一生谨慎,鞠躬尽瘁。他借东风,草船借箭,三气周瑜,智料华容道,巧摆八阵图,骂死王朗,空城计,七星灯,以木偶退司马懿,锦囊***魏延,这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡,可书中描绘的却十分简单:身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅。他的所做所为给后人很深的印象。
现说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄,可能是因为他的儿子篡了汉。他说刘备与他是并世英雄,说得刘备都不敢听,但是他没有***刘备,虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度,也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮,与其誓不两立,只要把诸葛亮***了,东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物,便想***刘备,至少把他留在东吴,东吴的天下也太平了。目光短浅,气量狭小,非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。曹操还是个实干家,曾经行刺董卓,矫诏聚诸侯讨伐董卓。这些使我感到了曹操的伟大之处。
总的来说,读过这本书之后我大开眼界,而以上几人也给了我很深的感受,他们很值得我学习。
〔三国演义读书笔记300〕随文赠言:【不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——荀况】
麻木地看着电视播出的一幕又一幕因贫困想发财的***所造成血淋淋场面的故事。每天晚上每个不同频道所播着不同的`惨剧。这些由雪所造出的惨剧就像随口编出的小故事一样,从来不曾也不会断过,好恐怖,真的好恐怖。想起在世界的另一边,这座城市的另一端,甚至,在自己的身边发生的那些悲剧,某个房间、厕所、走廊、过道曾经流淌着某个人的血液。那些血好红好红,红到让人发慌。我知道,那时的红已不再是喜庆的代表!因为它在我印象中已象征这那阴森森恐怖的死亡!风一吹,那血液不再是血液,它开始变得黏稠起来;它不再鲜红,泛着黑,空气里飘着令人作呕的腥味。苍蝇、尸虫早已闻着味儿飞来布满那血浆,满足地吮吸着。不知从什么时候开始,苍蝇、尸虫们不会再担心会饿肚子了,人类把它们养得是即逍遥又幸福。人类所争取的幸福不再属于自己,换来的是那悔恨与罪恶的深渊。反倒苍蝇、尸虫们却幸福无比!呵~我说人类可真伟大呀,不惜用自己同伴的血浆来让尸虫们幸福!
每当想起这些,心就快慌得不能呼吸了,喘着大气祈祷自己身边的人不会重演着那些银幕上的惨剧降临在自己身上!
争取幸福?呵~你们争取的到底是幸福还是死亡?我怕了,我不想再跟随大众争取这那所谓的幸福。
现在的人们都说当今社会很复杂。呵~虽然听这样的话多了,可每次听到还是会不由自主地嘲笑般无奈地笑了。如今这个社会,复杂的到底是谁啊!不要再推卸莫名虚无的罪名给社会了!(社会很单纯,复杂的是人!)如果可以,我宁愿什么都不要了!
如是的例子还很多,无不有力证明着世间没有什么不可以改变。辩证唯物主义哲学观点里也有“运动是绝对的,静止是相对的”这一说,同样也是在证明这一命题的正确性。
然而有些人会认为我讲的这些太宏观,太物理了,或者说话题太大了等等。还有人会这样认为:自然界的确充满变化,而人的命运却无法改变,一个人无法改造社会。的确,精神层面的事物不是说变就变的,但还是能够改变的。
欧洲乐坛有这么一段经典文字:“公爵,你所以成为公爵,只不过是由于偶然的出生;我所以成为贝多芬,却完全靠我自己。公爵过去有的是,现在有的是,将来有的是,而贝多芬却只有一个!”当逢迎侵略者的李希诺夫斯基公爵强迫贝多芬演奏时,贝多芬如是回击了他。贝多芬出身贫寒,在父亲的棍棒下刻苦学艺,不断求索。少年的压抑,青年的迷惘,成年的颠沛流离都未能阻止他在艺术道路上的探索。世人的冷眼中,他的《快乐颂》抒发了对生命的热爱,对和平的向往。双耳失聪后,他的《命运交响曲》中有力的.搏击诠释了他的抗争;他扼住了命运的咽喉,成就了独一无二的贝多芬。怎能说人不能改变自己的命运呢?其实人的命运掌握在每一个人自己的手中。
接下来有段话是一位安葬于西敏寺的英国国教主教的墓志铭:“我少年时,意气风发,踌躇满志,当时曾梦想改变整个世界,但我年事渐长,阅历增多,我发觉自己无力改变世界,于是我缩小范围,决定先改变我的国家。但这个目标太大了……步入中年,我将试图改变的对象锁定在我的家人身上……垂垂老矣,我顿悟如果我先改变自己,以身作则影响我的家人,也许下一步就能改善我的国家,再后来我甚至可能改造整个世界,谁知道呢?”主教的顿悟与《大学》中讲的修身、齐家、治国、平天下有着惊人的相似,孔夫子就是沿着这样的轨迹传播着自己的思想……,如今“仁”与“和”深入人心,孔子学院全球开办,谁又能说一个人无法改变世界呢?伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠、康德……没有这些人的斗争,世界也许还是中世纪。
从生物的基因到现代的文明;从微小的原子核到广阔的星际空间;从个人的命运到社会的发展;由小到大,由物质层面到精神层面,没有什么是不可以改变的,不是吗?
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