没有人读的懂他们,想着想着貌似快乐的他们就会黯然流下一脸的悲伤,然后自己对自己说:其实也没什么,命运吧!所以他们就整天逼自己笑,以此来逃避那些常人所不能不承受的痛苦!
他们貌似很坚强,因为在别人看来,他们什么事都能微笑着去面对,但事实上他们长着世界上最脆弱的心灵,只是长期的伪装使得别人很难发现他们内心深处的创伤。他们其实非常孤独,虽然看到他们时都是在跟一群人谈天说地,那是因为他们实在不能承受一个人时的折磨!
他们只想简简单单、快快乐乐的活着,期待并且相信每个人给的笑容都是真心的,希望身边的人都是真正的喜欢自己。即使别人小小的意见,也会另他们难过好久,他们真的真的很介意,介意自己不被人喜欢。因为,他们总是为别人想的很多,对别人总是比对自己好;把能对喜欢的人好当做幸福,喜欢别人比喜欢自己多。
每一件兵马俑都是极为精美的艺术珍品。仔细观察,它们神态各异:有的微微颔首,若有所思,好像在考虑如何相互配合,战胜敌手;有的眼如铜铃,神态庄重,好像在暗下决心,誓为秦国统一天下作殊死拼搏;有的紧握双拳,勇武干练,好像随时准备出征;有的凝视远方,好像在思念家乡的亲人……走近它们的身旁,似乎还能听到轻细的呼吸声。
世界上没有两片树叶是相同的,只要你用心观察,就会发现它们的不同之处,而这不同之处便成为其区别于其他树叶的特征。一篇说明文写得好不好,主要看它有没有抓住事物的特征,写出来是不是使读者得到具体而明确的认识。那么,怎样去抓事物的特征呢?首先,我们要明确事物的特征主要表现在其构造、形态、性质、变化等方面。一般来说,说明文要说明的要点,往往就是事物的特征。而想要把事物的这些客观情况清楚明了地反映出来,就必须要有细致入微的观察。另外,还要查阅有关资料,借助前人经验来印证:,总之,想要抓住说明对象的特征,一方面要靠亲身实践,细致观察,另一方面又要善于向书本和有经验的人学习,同时还要周密思考。学会比较,努力去熟悉所要说明的事物。这样的说明文才会在读者心中成为独一无二的。
黄河是世界上含沙量最大的大河,其含沙量相当于长江的68倍。黄河每年从中上游带到下游的泥沙总重量达16亿吨,其中12亿吨被搬到了大海,4亿吨则沉积在下游河道中。问题就出在这4亿吨泥沙上。它使黄河的河床逐年升高,结果有的河段高出两岸农田3-4米,有的甚至高出10米以上,使黄河成了悬河。每到洪水季节,黄河这些地段的堤坝很容易决口,造成可怕的大水灾。(节选自人教版《语文》四年级下《黄河是怎样变化的》)
为了使读者准确、详细地了解事物,可以在说明文中恰当、灵活地使用多种说明方法,力求把事物介绍清楚。常见的说明方法有举例子、分类别、列数字、作比较、打比方、下定义、画图表、作诠释、摹状貌等。在上面的片段中,作者就采用了列数字、作比较的说明方法。
把黄河与长江作比较,使读者加深了对黄河含沙量之多的认识。而具体数字的说明更加突出了黄河是世界上含沙量最大的大河,数字的精确性、科学性使其具有极强的'说服力,对说明黄河这一特征起到事半功倍的效果。在说明文中选用哪种方法要从实际需要出发,还要看作者本人的写作习惯,但大都是综合运用各种说明方法,这样会使文章更加生动形象,便于读者对所介绍事物的认识和理解。
走完长廊,就来到了万寿山脚下。抬头一看,一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上,黄色的琉璃瓦闪闪发光。那就是佛香阁。下面的一排排金碧辉煌的宫殿,就是排云殿。
登上万寿山,站在佛香阁的前面向下望,颐和园的景色大半收在眼底。葱郁的树丛,掩映着黄的绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙。正前面,昆明湖静得像一面镜子,绿得像一块碧玉。游船、画舫在湖面慢慢地滑过,几乎不留一点儿痕迹。向东远眺,隐隐约约可以望见几座古老的城楼和城里的白塔。
想要写好一篇说明文,除了要抓住事物的特征外,还要掌握事物本身的条理。依据事物本身的条理来说明,就是要从复杂情况中理出头绪,把事物的特征、事物各部分的关系说清楚,而说明要有条理,就是行文线索要清楚,层次要分明,不能想到哪里写到哪里。说明具体事物的文章可以由上到下,由前到后,由外到内,由主到次地写,使读者容易了解各部分的相互关系。在说明文中,常见的说明顺序有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序等。采用什么顺序,主要取决于作者所说明对象的特点。说明事物的发展变化,时间顺序容易表示清楚;写建筑物的结构,离开空间顺序很难让读者看明白;说明事理用逻辑顺序,正便于体现事理的内部联系。
手指肚的地方,有许多整齐有规律的图形,就是人们常说的“指纹”。指纹有斗形、箕形、弓形等。每个人的指纹都与别人的不同,并且终生不变。因此,按手指印可以代替盖印章;公安人员经常用在犯罪现场取指纹的办法抓坏人。指纹增强手指触觉的敏感性,所以盲人能熟练地用手指触读。指纹有如自行车外带上的花纹,可以加大手指的摩擦力,捏东西的时候,东西不至于滑动。
说明文的语言不像记叙文,具有浓厚的文学性,要求语言准确,不能夸大和缩小。切忌含糊其辞,“大概…差不多”等模棱两可的词语一般是不能用的。语言尽量精炼,干净利落,用尽可能少的话,把事物或事理说清楚,不要罗嗦重复、拖泥带水。在表达时要运用读者容易懂得的明白通顺的话语,把抽象的概念说得具体生动,把深奥的道理说得浅显易懂。不过,语言的通俗,并不是不要生动、有趣,恰到好处地运用说明方法,会使文章很有趣味。
我家有一本很重要的书籍:族谱。
它是我们家的一本历史书。上面记载的内容我都看不懂,经过爸爸的解说,还是一知半解,我想要全部了解族谱,不是件容易的事。
这本珍贵的族谱,是祖父费尽千辛万苦制作出来的。爸爸说,族谱的功用是让后代子孙了解世代祖先的来龙去脉,留给子孙一部“传家之宝”,增进宗族、亲戚之间的情感交流。
从族谱里,我发现家族成员好多;名字排行及各代顺序,均按字辈份,一代又一代的排列出来,让我知道自已的辈份外,更知道我们家族人丁兴旺,世代的子孙众多,源远流长,这本书真是意义深远。
为了传承祖父的心意,我会好好保护这本“族谱”。把它传给后代的子孙,让他们了解自己祖先的历史。
话说清明
清明时节雨纷纷,
路上行人雨纷纷。
借问酒家何处有,
牧童遥指杏花村,
这是唐代诗人杜牧写的《清明》,主要表现的是诗人的思乡之情,同时凸显了清明时节的气候特征。春雨绵绵,雨水充足。
在我国,每年公历4月5日左右。这期间,大部分地区,气候温暖,风和日丽。雨水增多,天清地明,万物复苏。对于农民来这是一年最佳的耕种时间。“清明时节,种瓜种豆”,‘植树造林,莫过清明’。人们在无限的春耕劳作,同时也尽情地享受着明媚的春光。
清明期间,我国大部分地区的风俗都以扫墓、插柳,斗鸡等为主。
清明间扫墓祭祖的风俗,大概始于唐朝,杜牧的《清明》诗中“路上行人欲断魂”,写出了人们纷纷怀着悼念先人,追忆先人,去拜扫坟墓的这一风俗。历代相沿十分盛行,一直相连到现在。如今,我们不仅扫自己祖先的墓,而且还要扫烈士的墓,缅怀革命先烈,牢记烈士为祖国付出的生命代价,没有他们就没有我们美好的今天。
在清明节的风俗中,我们最想去春游。春游时,我们尽情地享受大自然的风光。在郊外的清山绿水中,开展多种多样的娱乐活动,有的放风筝,有的斗鸡,有的踢足球,有的荡秋千。
我喜欢清明,喜欢清明的无限春光。
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