虽然天公不作美下起了雨,可依旧没打消我们今天去八桂田园的兴趣。
刚踏进八桂田园的瓜果大棚,扑面而来的瓜果,就让我们目不暇接。这里到处都是竹篱笆和用竹子搭成的爬架,上面爬满了各种各样的瓜。有歪着脑袋的茄子,穿着绿衣的青菜,披着白色的大冬瓜,一只只又大又红的西红柿,整齐地叠着,上面还有一滴滴晶莹透亮的露珠,看了就叫人流口水。
除了参观瓜果大棚,我们还参观了花卉大棚,里面的花朵五颜六色非常漂亮,有鲜红色的一串红,暗红色鸡冠花,黄色的非洲菊,满身是刺的仙人球。其中火炬花最引人注目了。它的叶子为绿色,发着油亮油亮的光,火红色的花朵立在一丛丛绿叶中,真像一把把高举的火炬。整个大棚不时传出人们对它的的欢呼声,惊讶声。
出了花卉鹏,走进采摘鹏,那里更是一片生机。你看,黄瓜秧那绿色叶子,顺着交叉的架子,一直爬到了顶端,藤上开的黄瓜花像喇叭似的,有的花上已长出嫩嫩的小黄瓜。如果细看,上面还有许多的小丁丁呢!有的已长出了又青又大的黄瓜,有伏的在叶子上,有直的,有弯的,有卧着的。看到这秧上结了满满的一根一根的黄瓜,你就会立刻想到黄瓜的清凉多汁、爽口的味儿来!
你再看那,一个个红色的圣女果像一盏盏灯笼悬挂在绿叶丛中,红光闪闪的,特别逗人喜爱,谁见了都不免会摘下一个尝一尝。
在这一天里,我们不仅认识了各种奇怪而美丽的花草树木,更让我们对绿色产生强烈的热爱。我购买了一小盆绿叶茂盛的盆景,希望自己从现在开始就像园林叔叔阿姨们一样,栽培花草树木,热爱绿色植物。今天收获可真不小啊!
高邮湖啊,清悠悠,鱼米之乡织锦绣———”每当我唱起支歌,便回想起暑假中爸爸带我去在镇国寺游玩的景象。
那是一个阳光明媚的中午,太阳拷打着大地,知了在树上歌唱,我吃过午饭便和爸爸来到了二桥,跨过大桥,我们来到的湖中的镇国寺。俗话说的好“白银盘里一青螺”,而镇国寺正是高邮湖中的一颗大“青螺”。它建于唐代,占地面积2.24公顷,为唐举直禅师所建,现存有寺塔一座,塔身七级,砖砌方形,被誉为南方的大雁塔。首先,我们来到了天王殿,一进殿门,四尊神态各异的天王映入了我的眼帘,他们或仰或伏或卧,有的手里拿一把剑,巍然屹立,有的手握大锤,怒发冲冠,真是婀娜多姿啊!穿过天王殿,展现在我们面前的是一个宝殿,宝殿上方写着四个刚劲有力的大字――“大雄宝殿”。大雄宝殿中间有一尊栩栩如生的大佛,他面目慈善,看样子是在练功,大旁边还有两尊小佛,双手合并。在大佛前面还有两座小“塔”小“塔”中有上百个“小小佛”,每个下面都刻有一个名字,只要为镇国寺捐助,名字就能刻在上面。我仔细的找上面有没有我的名字,终于在地二排看到了我的名字,我高兴的一蹦三尺高。宝殿的两旁是十八罗汉,后方是古代神话里的人物,瞧,有哪吒,唐僧,孙悟空,还有猪八戒呢!尤其是众神中的一尊观音,她脚踩恶龙,手捧玉瓶,正在为人间除害,样貌慈祥,让人有种和蔼可亲的感觉。参观完了大―雄宝殿,我和爸爸又来到寺内的小广场,老远看见一座高大的观音像,她高达10.8米,面朝南,全身洁白,我不禁想起了传说中救苦救难、普渡众生的观音菩萨,但愿她站在变儿也能保佑我们。
天下没有不散的宴席,傍晚时分,我和爸爸回到了家,在回家的路上,我情不自禁地高唱:“——隋堤柳岸多少歌谣,唱不尽生活的富有,生活的富有。
读完《红楼梦》,千百种思绪一起涌上心头。
喜,为宝玉黛玉迎春等人一起放风筝时的快乐;那欢声笑语能飘出去好几公里,与散发着淡香的海棠融为一体。姐妹们好久没有那么快乐的团聚了,个个都剪了风筝线放走晦气,此情此景,似掬一捧如水的柔软于心间,阳光温淡,岁月静好,只希望时光在这一刻停泊。
怒,为薛姨妈的计谋;看似慈祥,内心波涛四起,凶猛的如一只恶虎,不仅想争夺二奶奶之地位,还假意劝说把黛玉许配给宝玉,却用她的一言一行悄悄地将宝钗向宝玉移进,把宝钗插入她们之间。可知,黛玉和宝玉是相互依靠的灵石和仙草,从小又一起长大,深情厚谊。将他们分开,不知道要哭倒多少座长城呢!黛玉化作香魂,跟薛姨妈也有一定的关系吧。
悲,为黛玉的死;她流过那么多泪,有一大部分是因宝玉:宝玉惹她了,宝玉和其他人玩耍时吃醋了……最重要的是,宝玉和宝钗结婚之时,可怜黛玉泪都流干了,血都止不住了。回想起父母双亡,和宝玉打闹时的时光,加上重病在身,身体薄弱,就这么断了气。真是一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。这才貌双全的美人——林黛玉,就这么烟消云散。
红楼的梦,是一场五味杂陈的梦,满纸荒唐言,一把辛酸泪,都说作者痴,谁解其中味!在红楼梦的背后,是红楼曾经的辉煌,是作者曹雪芹经历过的起落人生……
自陈七子创始之初,兽骨、毛竹、木材,梳篦走过了千年岁月;简陋、繁杂、精致,梳篦经历了千年演变;选材、制作、成品,梳篦经过了一百多道工序。
梳篦从古到今,渐渐变成了人手必备的日用品。从远古人类用兽骨做出的简易梳子,到现代人类用塑料、木材做出的精美、便于携带的梳子,梳篦的文化可谓被中华民族不断传承,成为常州独特的艺术。
梳篦,是古代八大发饰之一。谚云:“扬州胭脂苏州花,常州梳篦第一家”。常州梳篦始自晋代(公元265—420年),迄今已有1600余年历史。清时,苏州织造府官员为了谄媚皇上,每年旧历七月,总要到常州定制一批高级梳篦进贡皇宫。如今,梳篦已不再是皇家的专属,梳篦的文化也在历史长河中不断演变。
《红楼梦》中可谓把梳篦的文化表现到了极致。先不说著名梳篦“金陵十二钗”,就是贾府中每位女子的梳妆盒中,也不乏各类精美、独具一格的梳篦。先说清冷孤傲的林黛玉,她使用的梳子虽为简易的木梳,但却透着优雅的气息;再说聪敏干练的王熙凤,她用的梳篦虽不是金镶玉琢,但淳朴的色调却表现出她的大气;最后,再来说说贾府中最尊贵的贾母,她用的梳篦可真是既精致又端庄,时刻体现出她的雍容华贵。
千百年来,梳篦见证了中华民族女子的思想的改革和变化。从古代华美的梳篦可以看出古代女子的小家碧玉、温婉如水;从现代梳篦的简单、简洁可以看出现代女子的大方、不拘小节……
现在,梳篦的制作已成为常州独特的工艺,也成为常州市民一种心灵的寄托,更成为中华民族一种文化的传承。中华民族的传承,不仅仅是人们口口相传的语言,不仅仅是制作工艺的代代相传,更是一种精神的传承,精神的寄托。
门庭冷落,安静自在,倒是个读书写作的绝境佳地,只是大白天浪费电而已。党是铺路石,是指南针,是航向远方的帆,是原野上的希望之火,是温暖的摇篮,是打开中国富强的一把金钥匙。我站在阳光下,渴望沐浴温暖,张开手臂以为能拥抱太阳?
贾宝玉是这个大家族当中的宝贝,老祖宗最为宠爱,林黛玉是一个温柔漂亮的小姐,但是她的身体却弱不惊风,就因为这样,贾宝玉和林黛玉不能有情人终成眷属,也因为这样,林黛玉一病不起,抑郁而终。看了他俩的真挚爱情,我为之长叹,哎...!
我还觉得尤二姐、尤三姐的故事也很精彩。尤二姐贪慕虚荣,嫁与贾琏做二房,却被狡猾奸诈,心狠手辣的王熙凤逼死了,甚至连死都没有墓碑。尤三姐为了爱情,愿意用珍贵的生命来证明自己的清白。二个鲜明的对比,把故事衬托的更加精彩。
不过在这部小说里我最喜欢的是晴雯,她才貌出众、敢爱敢恨、性格率真、口角犀利、嫉恶如仇,真乃一女中豪杰,但却因此引起了贾府主子的不满、恼恨,最后被逐出大观园,病死家中,不禁让我转黯然泪下。
自从看了《红楼梦》我对古代封建社会大家庭有了一定的了解,对生活在古代封建社会大家庭的人员感到悲哀与无耐。
文学家读《红楼梦》,读的是一代名家曹雪芹留下的撼世的不朽传奇;历史家读的是封建社会制度的腐朽败坏。
一百个人读红楼梦,就会有一百种理解,这句话真的一点都不假!从不同的角度会有不同的感受。我并不是文学家、思想家又或是历史家,我只是无数拜读《红楼梦》的平常人之一。我无法从他的文学价值和影响上去精研细琢,我只能倾心于我的感觉,那“满纸荒唐言,一把辛酸泪”如涓涓细流一般倾入我心感,令我难以自拔。感动、欣喜、愤怒、心疼、惋惜……我沉浸在《红楼梦》里,心也随着故事情节跌宕起伏。
而在《红楼梦》中,我最喜欢的人物正是心清如水的林黛玉。林黛玉是一个才华横溢而性格孤傲的女子,她从小失去双亲,寄居在荣国府。虽然贾母对她疼爱有加,但由于清高自尊的个性,她常生“寄人篱下”的伤感。她多愁善感,常常为别人不曾注意的小事而悲伤流泪。她的内心世界难以捉摸,但也常常将其显露于外。若宝玉“得罪”了她,她便生气,泪水涟涟,甚至为他生病。表面上是这样,其实内心却仍是挂念着他,借此去看他。“假作真时真亦假,无为有处有还无”,假假真真,让人琢磨不透《红楼梦》中的一切,林黛玉作为灵魂人物,她与常人不同,她就是她,一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。
但我们也不要忘了汲取其中留给我们的教训,在人与人之间相处的过程中,无论是亲人、朋友或是陌生人,我们都应该以诚相待,相互信任。
红楼梦是一部超越时空的巨著,作者曹雪芹颇具传奇色彩,在他的笔下一个豪门大家族由盛转衰,其中的各各故事耐人寻味,一个个人物栩栩如生,宝玉,黛玉的真挚爱情更令人唏嘘不断,不敢妄作评论只愿说说我读后的感受与大家分享。
其中重要的部分我觉得除了写一个大家族的兴衰,写贾宝玉与林黛玉的纯洁爱情。最主要的是写女人,一个个形象都已经印入我的脑海,不禁浮想联翩。在这部小说里面我最喜欢的是晴雯,她才貌出众,敢爱敢恨,性格率真,口角犀利,嫉恶如仇,真乃女中豪杰啊!但是却引起贾府公子的不满恼恨,最后被逐出大观园,病死家中,不禁让人潸然泪下。
金陵十二钗,每个人的命运都不相同。尤二姐、尤三姐、的悲剧故事,尤三姐为了爱情,情愿献出自己的生命来证明自己的清白。尤二姐贪慕虚荣嫁给贾琏做二房,王熙凤的狡猾奸诈,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至连死都没有一个墓碑。
迎春大丫鬟思棋与潘右安从下就相互恋爱,最后却都为了爱情献出了生命,让人不禁为他们的命运感叹唏嘘。黛玉葬花的柔情几人知?愿爱情少一些悲剧,愿天下有情人终成眷属!
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