山居作文500字【一】
我最喜欢的一本书莫过于《山居岁月》，它是美国著名作家珍·克雷赫德·乔治的杰作。这本书讲述了纽约男孩——山姆·葛博礼在山里生存的'事情。他在五月时离开了家，他要去克斯奇山寻找曾祖父留下的遗物，而且还要在克斯奇山生存下去，他要学习一切生存的技能：捕鱼、砍伐等，来维持自己的生命。
看起来似乎一切都很简单，但做起来却是异常的困难，山姆只有一些简陋的工具：小刀、针线等，而他所住的木屋，身上的鹿皮衣服、裤子还有袜子、靴子等都是他自己亲手自己去设下陷阱、收集材料然后一针一线地缝制而成，这些只有专门加工衣服的工厂才能做到的事情，山姆竟然做到了，真是不可思议！
生活需要磨练，这是不可否认的现实。平时，我总是悠闲自在的，什么家务都不用做，但我到了野餐的时候，想煮点红烧茄子，却没办法起火，就算生起火来，也把茄子烤焦了，如果把我扔到山里，什么都不管，那岂不是要饿死或者冻死？就像砍柴一样，平时不把斧头磨利索了，砍柴时要比别人花出几倍甚至几十倍的力气。
我一定要向山姆学习，在平时生活时多磨练，才能创造更美好的明天！
山居作文500字【二】
太阳，渐渐升起，阳光透过窗户，柔柔的，照在书架上那本普通的书《山居岁月》。此刻，我正闲来无事，索性拿起它，读着。
山姆，一位男孩，在一天早晨离开了家，他要到祖父的农场，开始危险而困难的野外生存，一把小刀，一些火柴，一些绳索是他为这次生存做唯一准备。
跟着山姆深入森林的脚步，野外生存不再像是一个困难并而危险的冒险，他真实，他迷人如吸铁石一般吸引着所有爱冒险的朋友，在如野人般的生活中，山姆交了许多新朋友，一天天的成长起来，从他开始的困难，到现在的悠然快活，那可以是那方便的。这次的生存可不是一天两天的事儿，那可将近一年呀！这不是一个普通的事儿，这需要多么大的勇气与毅力呀，经过很多事，经过一次次的困难，他一天天的明白：依赖是害你的，勇敢面对才能让你不断的进步。
闭止，合上《山居岁月》，我深深的爱上了这本书，合上书，沉良久，我渐渐明白，也渐渐领悟到了：面对才是对待困难的最佳的办法。
是啊！我没法像山姆那么勇敢，那么独立，在家中帮忙烧个菜也比登天还难呀！更别说什么野外生存了，这都是依赖父母的后果吧！我以前常为父母的疏乎而怪罪父母，现在想起是多么的惭愧。
各位，我相信你们也常常依赖父母，对吧？依赖在无意间成了一种习惯，成了种危害自己的未来的一种武器。我们不能再依赖父母了，如果继续依赖，那么你的未来将是一片黑暗，相信吧，只有独立，才能让自己进步和成长，睁眼看看世界，要努力，不能坐以待毙，为自己开创一片美好的未来。
告别依赖，走向独立，相信我，你的未来将不再黑暗，山姆，读你，受用了。
山居作文500字【三】
面山而居，寄情山水，别有一番滋味。
于陋室雅坐，聆听淅沥雨韵；步出门外，只见雾气将歇，隐约中知高山被雨水洗礼后所独有的澄澈。晚风拂柳，夹杂着泥土氤氲的气息，吸入鼻中，如清茶般香甜。而随风同至的丝丝寒意，让人方知秋姑娘的到来。
顺羊肠小道踏至山下，天色渐暗，鸟鸣啁啾而归巢，虫儿却仍吵闹着迟迟不肯归穴，但这一切并未能打破另一处的宁静。皓月当空，疏星点点，皎洁的月光透过林间的空隙，与松木落下的斑驳黑影构成一幅和谐的光影图；清泉直下，溅花朵朵，汩汩流水击打两岸的岩石，与石板留下的声声余音形成一幅妙美的声响画。
漫步乡间小路，秋风抚摸着刚刚进入梦乡的叶儿，抑或刚吮吸完上天的恩泽，抑或刚与秋虫打闹完，现在却如婴儿般安逸。这时，竹林那头传来一阵脚步声，浣衣女们提着衣篮，相互谈笑着一天的经历，踏着似水的月光归来，为这宁静的夜晚增添了一份别有的色彩。盛夏过后，残余的荷花不甘颓败，仍似玉女般亭亭地立在莲塘中；莲叶上，圆溜溜的水珠在打着滚儿，书写着生命无时不在绽放的篇章。几片相连的荷叶动荡着，发出急促的喧响，渔夫正准备下水出行，撒下结实的渔网，预计着凌晨收网时硕果甚多。
任凭时光的飞逝，春日芳华虽已散尽，而秋景仍佳，有谁不愿留在这幽林之中，与虫鸟为伴呢？故返吾陋室，乃作一律诗，命曰《山居秋暝》：
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
山居作文500字【四】
《山居笔记》是继《文化苦旅》之后我所读余秋雨先生的第二部文集。正因真实喜爱因此看，正因炒作的厉害因此急着看，正因它的人文气息不可不看。
余秋雨先生的这部书从《一个王朝的背影》开始，以《历史的暗角》结束，这本书是在2003年1月出版的，他在这本新版的自序中说他写这本书历时两年有余（从92年——94年），而且牺牲是相当大的，他辞去了学院的行政职务，十分纯粹地几乎全身心地投入其中。仅仅十一篇文章却耗费了两年多的时刻。这，并不是他的写作效率低，而是那有股坚韧的探求精神，正是他的那种认真态度和永无止境的追求让人心悦诚服。
多年来他透过边走边想，有机地将写作与考察结合在了一齐，很多写到的地方，他是一次又一次的拜访求证。以前就为了核对海南岛某古迹的一副对联上方的两个字，在几度函询都得不到准确回答后，只得亲自再次去海南，很多时候，他就是这样不得不一去再去，在追求真理和对文学的无比热爱方面，他是毫不吝啬的，不管时刻还是金钱。对他的文章，他真正做到了“得失寸心知”，是不会在乎他的经济和得失的。按照余先生的话说：“全书是我以直接感悟方式探访中华礼貌的第二阶段记述”。他还说：“写作这本书的最大困难，不在言论之勇，不在跋涉之苦，也不在考证之烦，而在于要把深涩嶙峋的思考粹炼得平易可感，把玄奥细微的感触释放给更大的人群，这等于用手掌碾碎石块，用体温焐化坚冰，字字句句都要耗费难言的艰辛，而艰辛的结果却是不能让人感受到艰辛。”
我被他的这种治学精神和严谨的求实作风以及认真的求学态度所折服，我深深地被他的文字和精神打动了。这种境界早已超越了文字本身，在上下五千年的历史长河中穿梭，在东西南北的古老土地上走过。余先生的文章带给我们的都是精彩纷呈的人文、地理、历史、故事……上下求索，展示出人类人文历史的绚丽诗篇，给我们掀开了精神的家园、文化的粮仓。
