本次优质课大赛各位选手扎实的基本功,较强的调控教学能力以及独具特色的个人教学魅力同样给听课教师留下深刻印象。看到这些优秀教师在讲台上左右逢源,挥洒自如,不少教师深受触动。
如:所有与会者都钦佩曾凡梨、李周维,谭芳、李丽莉等老师的课。我们所折服的不仅仅是她们独具匠心的教学设计;也不仅仅是她们在教学细处环节上的雕刻;还有她们的个人教学艺术和魅力。
还有洪山一中的王银会老师,一开课,她那婉转动听具有磁石般魅力的语言深深打动每一位学生,同时,她充分发挥身体姿势和面部表情在教学中的作用,一个手势,一次微笑,一个惊喜的目光,都起到了"此时无声胜有声"的效果。
通过这些课堂教学的细节,我们看到了这些教师的深厚功底,看到了她们得心应手、随心所欲地驾驭课堂,游刃有余地自由创造。同时也更能体味到"台上一分钟,台下十年功"的深刻含义。
如果我们都像以上教师那样有自已的"绝技",何愁学生听讲不认真?
石唯相激才见火花,这九节课带给我的思考还有很多。例如;如何重视学生对语言的积累感悟,如何关注学生的情感体验,怎样加强必要的分析和训练。在课堂教学过程中,更是对"学生易于感悟的,教师讲一句也是多;学生难以感悟的,讲千句都嫌少"这句话有了更深刻的认识。
朱熹说得好"问渠哪得清如许,为有源头活水来"。古语也说得好"木无本则枯,水无源则竭",面对知识更新周期日益缩短的时代,"一桶水"的教育者已不能适应新时期教学的要求。教学贵在创新,每一位教师都应在打好基本功的基础上,体现自已的教学特色,而墨守陈规,多年一律、如出一辙的课堂是吸引不了学生的。所以我们必须记住:要给学生一碗水,我们不仅要有一桶水,更重要的是帮助学生找到水源,最终努力使自己成为具有"一江水"的教师。
教学之路,我要走的还有很长很长。
2.通过这次活动,可以看出大多数教师特别是来自乡镇的教师都较紧张,一方面说明作为教师我们的基本功有待提高,另一方面也说明这种大型的活动组织参与的也较少。
总之,“一堂课,如果:一,有反映数学本质、激发学生兴趣和求知***的问题情境,能引起学生积极思索,尝试探究;二,在教学方法和手段上有突破难点的具体措施,帮助学生理解并实现有意义的学习;三,在教学设计和策略上有吸引人的亮点或创新,能引发同行思考、学习和借鉴,那么这样的课或许就可以称得上是一堂好课!”作为一名教师,要想在课堂中做到游刃有余,轻松自如,让授课进入更高境界,还必须在以下方面下功夫:一是要勤学习研究;二是要勤思考推敲;三是要勤动手积累。使自己的教学经验不断丰富,教学技能不断提高。
在日常教学中,有不少教师重"讲"轻"读",课堂上不是积极地引导学生认真阅读文本,而是"以讲代读",喜欢包罗万象地讲、事无巨细地讲。就是不愿给学生留点儿读的时间。更有人认为优质课就是要讲,"讲"能体现自已的教学水平,"讲"才能"出彩"。
叶圣陶老人曾说过"语文教学读为本",教研室李主任也指出"阅读教学是创新的关键"。那为什么一些教师忽视"读"呢?我认为,这中间有急功近利思想作怪的原因。一部分语文教师认为:只要我讲得多,记得牢,考得好就行。读,要浪费时间,有读的那一会儿时间我又能讲许多东西,何必多读?
但,再看本次优质课,又有哪一节课是因为教师"讲"得好而"出彩"的呢?语文课堂不是戏台,你演得再好那是个人的事,学生又能从中悟出什么呢?又有多少收获呢?
现在来看广水长岭中学的李丽莉《吆喝》一课:这节课始终贯穿一个"读"字,她设计了"四读课文,四赏吆喝",每一环节都做了具体要求:一读,体会吆喝的声乐艺术;二读,体察吆喝人的生存状态;三读,体味吆喝人的人生境界;四读,体会作者对老北京吆喝的感情。本节课的成功之处就在于阅读教学设计运用较好。因为在阅读活动中学生要体会、理解、感悟、思考,这一切都有赖于对文本的充分的阅读。其次,阅读学习,总是遵循由浅入深、从现象到本质、由个别到一般的规律发展的。语文教学重在培养能力,掌握读书的`方法。学生通过这些阅读实践,逐步掌握正确的阅读方法,养成良好的阅读习惯,就能从课内走向课外。
史绍典老师曾说:"通过读,学生能体会文句的深层含义;通过读,学生能领悟教师不易讲清的语感,书读百遍其义自现的境界便因读而生。"这对于我们那些"嗜讲"的教师是一个很好的启示。今后我们要在培养"探究性、创造性阅读"方面下工夫,唤起学生的阅读期待,拓展阅读空间,加强阅读方法的指导。使学生在阅读中享受愉悦。
每至假日,我总是一个人,骑车到外婆家,悠闲的在那儿亭中,享受独一无二的自在。外婆家的.后院是特别设计的,一小片池塘,弧形的花园环绕四周,中间孤立一座小亭,放眼望去,还真有点雅致;花园种的植物也别具一番特色,不是娇艳富贵的牡丹,不是俨然气派的松柏,是一棵棵摇头摆尾、风姿绰约的“柳”。
也许是受到文人外公的薰陶吧!自幼就喜欢柳的感觉,它并没有什么抢眼之处,也无香气的迷幻,只有那纤细柔美的身影,是值得观赏与称许的。外公在我儿时,经常对我谈贤说圣,论古判今,说些词诗,什么“二月春风似剪刀”、“折柳相送罢”……稚幼天真的我,只知道柳条很软很好玩,用力折它还不会断,风吹时会低头过弯,让风姐姐任意拨弄它的秀发,也不会生气。
上了中学,开始接触文言文,才发现,原来和蔼可亲,顺流朴实的柳,竟然有如此深层的意义:“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”奥妙的涵意,又让对柳枝嬉皮笑脸的我,有更崇高的敬意,又看到五柳先生那般认真自得的个性向往不已,它象征的,不只是我儿时的回忆,更有着广阔无边的真理。
如果问我:待人处事应当何为?柳,就是最完美的诠释。它没有华丽的叶瓣,却有着不可亵渎的高雅,令人感到清新脱俗的气质;它没有扑人鼻息的迷香,只有淡淡摇曳,彷彿从远处用小扇,轻动流云而带来的清幽;它没有高傲的枝干,挺立风中,而是谦卑垂下腰,不卑不亢的随性飘动,风来了,就摇曳着身段,不与人对抗,安分守己的缓缓带走。君子的风雅,圣者的清高,贤人的谦逊,这不就是做人最极致的境界吗?
我喜欢一个人坐在凉亭,吹着地面的微风,观赏着柳叶、柳枝、柳条,三者规律的摇动,轻拂地面,一波波涟漪渐渐扩散开来,宛如小小的浪头,拍打着朱红的凉亭,心情也随波逐流,一晃一晃的摇着,望着如此宁 静安详的景致,柳枝也陶醉其中,薰薰然也。此时此刻,此情此景,如有手注佳茗,天上之乐乐何如?
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