经典散文作文题【一】
秋是收获的季节，也是心情苍凉的凄残。田园硕果磊磊之时，最是种庄稼的人儿喜悦时刻。总算在辛苦的劳作之后，得到了自己想要的那份结果。很多事情，却不是都有这样的结局。比如，爱情。痴心以待;流眸传情;朝思暮念;梦寐回还。得来的是，冷眼观旁人，视作陌路行，魂飞梦已断，犹如昨日眠。温馨付流水，缠绵作云烟。
相遇处，几度斜阳过;梦境中，婵娟合欢浓;情深处，相诉付衷肠;相语时，几多缠绵尽;苦恋中，舍命近体香;竟相思，魂断九幽桥。
遇见你在风中，微风清洗大地的时刻，那份思念是随风在空中飞舞呢，俯视你在那个角落的孤独;还是平坭大地，依偎在你的胸前，尝试那份久违的恬静。看，光枝桠在微微颤动，那是我的思念，随风送达你的跟前。她轻轻抚过你脸胧，是我为你送上那份轻轻的问候;温柔的一吻。虽是在这瑟瑟晚秋，给你带来阵阵凉意，相信你能感觉到我对你的那份温情。
殷殷君子心，芊芊伊人情。我深知你对我的那份浓浓爱意，哪怕你时不时对我的那份冷漠，我都把她当作我们感情的调节剂。但，在我心里，是雷打不动的坚定信念，那就是你说的：我今生不能没有你。
遇见你在云天，想那彩云之变幻无端。如花;如物;如畜。千变万化，层层叠叠，稀稀落落，无形无状。亦是在朝霞漫天，或又是在斜阳西下，有你偎依在我怀中，四目遥望，任其变幻无测。你我皆偶俞斯地，巍峨勿动，双寐凝望，独享那份只有我们才懂的温存。
遇见你在晨露，你的一生娇艳，宛如那晶莹剔透的露珠。或许，说是你的泪珠最为恰当。渴竭一天的万物，有她的滋润，就如久别的你我，相互吸取对方的那份甘露。露珠再美，终是夜晚蒸汽所凝结。朝霞虽美，露则惧之。当璨烂阳光抚慰大地，万物皆从懵懂中觉醒。然滋润一夜万物的露珠，竟要牺牲自己来成全他人。她知道，自己是微不足道的，万物只有她的那点能量，终是难成大器。她需要更多能量，光合作用。
朝为君所思，暮为君所想。陌上花落尽，陇中霜盖来，不是时以过，只怪花不待。
遇见你在暮时，万家灯火时，华灯耀万家。当我拖着一天的疲惫，走在回家的路上，总幻想着你炉火温热，灶头余温。举一双竹筷于手，静待有我归来。还时不时推窗眺望，盼我影踪。望穿泪眼，湿润了你的双颊，更湿透了你的心。而我所期盼你之心，不但湿透了心，还湿透了整个世界。然暮日西垂，银钩初上，临门紧扣，扉门不开。更不谈炊气浴人，菜香扑鼻了。
遇见你，说迷信一点，是上苍的安排;缘分的注定。其实，如果说，遇见就只是遇见，留下空空的思念。真还不如不见。与其这样空空的思念，魂断梦牵。我只盼寒气早日过去，再见春暖。
在那春暖花开的时节，能与你遇见在花香的幽径中。同为无名的山花，取上我们才懂的名字，相遇;相识;相知;相爱;相偎;相依;相伴等等。都是我们取名的好词。那样，今生你我的相遇，才是无憾的遇见。
只是这就是一个期盼，不知何日何时你才会出现。然而，你又在何方?在这个深秋，你是否感觉到那份微凉，那份温情!
经典散文作文题【二】
林语堂
我以为从生物学的观点看起来，人生几乎是像一首诗。它有韵律和拍子，也有生长和腐蚀的内在循环。它开始是天真朴实的童年时期，嗣后便是粗拙的青春时期，企图去适应成熟的社会，带着青年的热情和愚憨，理想和野心，后来达到一个活动较剧烈的成年时期，由上获得进步，又由社会及人类天性上获得更多的经验;到中年的时候，才稍微减轻活动的紧张，性格也圆熟了，像水果的成熟或好酒的醇熟一样，对于人生渐抱一种较宽容、较玩世，同时也较温和的态度;以后到了老年的时期，内分泌腺减少了它们的'活动，假如我们对于老年能有一种真正的哲学观念，照这种观念调和我们的生活形式，那么这个时期在我们看来便是和平、稳定、闲逸和满足的时期;最后生命的火花闪灭，一个人便永远长眠不醒了。我们应当能够体验出这种人生的韵律之美，像欣赏大交响曲那样地欣赏人生的主旨，欣赏它急缓的旋律，以及最后的决定。这些循环的动作，在正常的人体上是大概相同的，不过那音乐必须由个人自己去演奏。在某些人的灵魂中，那个不调和的音键变得日益宏大，结果竟把正式的曲调淹没了，如果那不调和的音键声音太响，使音乐不能继续演奏下去，于是那个人便开枪自戕，或跳河自尽了。这是因为他缺乏良好的自我教育，弄得原来的主旋律遭了掩蔽。反之，正常的人生是会保持着一种严肃的动作和行列，朝着正常的目标前进。在我们许多人之中，有时震音或激越之音太多，因此听来甚觉刺耳;我们也许应该有一些以恒河般伟大的音律和雄壮的音波，慢慢地永远地向着大海流去。
一个人有童年、壮年和老年，我想没有一个人会觉得这是不美满。天有上午、中午、日落，一年有春、夏、秋、冬四季，这办法再好没有。人生没有什么好坏，只有“在那一季里什么东西是好的”的问题。如果我们抱着这种生物学的人生观念，循着季节去生活，那么除自大的呆子和无可救药的理想主义者之外，没有人会否认人生确是像一首诗那样地生活过去的。莎士比亚曾在他的人生七阶段的那节文章里，把这个观念极明显地表达出来，许多中国作家也曾说过与此相似的话。莎士比亚没有变成富于宗教观念的人，也不曾对宗教表示很大的关怀，这是很可怪的。我想这便是他所以伟大的地方;他把人生当做人生看，他不打扰世间一切事物的配置和组织，正如他不打扰他的戏剧中的人物一样。莎士比亚和大自然本身相似，这是我们对一位作家或思想家最大的赞颂。他只是活在世界上，观察人生而终于离开了。
经典散文作文题【三】
秋天的美，美在一分明澈。
有人的眸子像秋，有人的风韵像秋。
代表秋天的枫树之美，并不仅在那经霜的素红，而更在那临风的飒爽。
当叶子逐渐萧疏，秋林显出了它们的秀逸。那是一分不需任何点缀的洒脱与不在意世俗繁华的孤傲。
最动人的是秋林映着落日。那酡红如醉，衬托着天边加深的暮色。晚风带着清澈的凉意，随着暮色侵染，那是一种十分艳丽的凄楚之美。让你想流几行感怀身世之泪，却又被那逐渐淡去的醉红所摄住，而情愿把奔放的情感凝结。
曾有一位画家画过一幅霜染枫林的《秋院》。高高的枫树，静静掩住一园幽寂，树后重门深掩，看
不尽的寂寥，好像我曾生活其中，品尝过秋的清寂。而我仍想悄悄步入画里，问讯那深掩的重门，看其中有多少灰尘，封存着多少生活的足迹。
最耐人寻味的是秋日天宇的闲云。那么澹澹然、悠悠然，悄悄远离尘间，对俗世悲欢扰攘，不再有动于衷。
秋天的风不带一点修饰，是最纯净的风。那么爽利地轻轻掠过园林，对萧萧落叶不必有所眷恋——季节就是季节，代谢就是代谢，生死就是生死，悲欢就是悲欢。无需参与，不必流连。
秋水和风一样的明澈。“点秋江，白鹭沙鸥”，就画出了这分明澈。没有什么可忧心、可紧张、可执着，“傲***人间万户侯，不识字烟波钓叟，”秋就是如此的一尘不染。
“闲云野鹤”是秋的题目，只有秋日明净的天宇间，那一抹白云，当得起一个“闲”字。野鹤的美，淡如秋水，远如秋山，无法捉摸的那么一分潇洒，当得起一个“逸”字。“闲”与“逸”，正是秋的本色。
也有某些人，具有秋的美。也必须是这样的人，才会有这样的.美。这样的美来自内在，他拥有一切，却并不想拥有任何。那是由极深的认知与感悟所形成的一种透彻与洒脱。
秋是成熟的季节，是收获的季节，是充实的季节，却也是淡泊的季节。它饱经了春的蓬勃与夏之繁盛，不再以受赞美、被宠爱为荣。它把一切赞美与宠爱都隔离在澹澹的秋光之外，而只愿做一个闲闲的、远远的，可望而不可即的——秋
