七年级关于题记的作文【一】
“百里不同风，千里不同俗。”各个地方过春节的习俗各不相同。今天，让我给你介绍下我的家乡——海城在过春节时候的习俗吧！
当日历翻到腊月二十三——“小年”的时候，就开始渐渐有了年味。人们在这一天都要吃灶糖、瓜子......祈求“灶王爷”保佑我们在这一年里顺利平安。从这天起，身在异乡的游子也满载着丰厚的收获，陆续返家了。而家人也都开始忙活着收拾房间，置办年货......
除夕夜一到，年味就更浓了。家家户户都张灯结彩，欢聚一堂，推杯换盏，一起吃年夜饭，共度美好佳节。看春晚在除夕夜必不可少，它已成为全国人民过春节时的一道精神大餐。接近零点的时候，人们就纷纷走出家门去放鞭炮，来接财神，这也被人们称为“守岁。”
等到了大年初一，一大早人们就纷纷穿上新衣服，到亲朋好友家，街坊邻居家拜大年，送去新春的祝福。晚辈给长辈拜年的时候，会得到很多红包。那里包着的不仅是钞票，更多的是长辈给予晚辈的希望与祝福......
大年初二，出嫁的女子都要携夫带子拎上好多烟、酒、糖、茶之类的佳节礼品返回娘家，给娘家人送去新年的祝福。
元宵节这一天，家家户户都要吃元宵，这代表团团圆圆。大家都去猜灯谜、看花灯......好不热闹啊！元宵节一过，鞭炮声就变得稀稀落落了，这也就意味着春节结束了。人们又开始了忙碌的生活。
这就是我家乡的春节习俗，请你也说说你的家乡过春节的习俗吧！
七年级关于题记的作文【二】
⑴论证方法 (须为四个字 ①举例论证(例证法 事实论据 记叙 ②道理论证(引证法和说理 道理论据 议论
③对比论证(其本身也可以是举例论证和道理论证 ④比喻论证 比喻在说明文中为打比方，散文中为比喻。
⑵分析论证过程： ① 论点是怎样提出的; ②论点是怎样被证明的(用了哪些道理和事实，是否有正反两面的分析说理;
③联系全文的结构，是否有总结。
⑶论证的完整性(答：使论证更加全面完整，避免产生误解
⑷分析论证的作用：证明该段的论点。
七年级关于题记的作文【三】
古人云：没有规矩，不成方圆。规矩是做人之本，是立事之基，是社会和谐发展的保障。
当下，很多人都有一定的规矩意识，都懂得遵规守矩，但这种对规矩的遵守多局限于有外在约束和监督之时，很多人一旦处于公共场所，一旦失去了监督和约束，便将规矩忘得一干二净，做出一些让人感叹的事来。
有不看红绿灯的“中国式过马路”，有占用机动车道的“暴走团”，还有随地扔垃圾且强词夺理的“凤爪女”。他们把公共场合当成了自家客厅，想怎样就怎样，只考虑自己舒服，全然不顾他人的感受。在有约束有监督的时候遵规守矩很重要，在没有人约束和监督的公共场所仍能遵规守矩更重要且更难做到。
在公共场所守自觉遵规守矩，能彰显人格素养，提升做人品位。当那一大群“中国式过马路者”对闪烁的红灯视而不见而随意穿行在车辆和人流中时，如果唯有你能牢记“红灯停”的规矩，控制抢行的***，静待绿灯，那么你一定会成为攘攘人群中最美的风景。在没有约束和监督而失去自控的公共场所，仍能做到坚守本心，不忘规矩，这真的很难。能够做到这一点的人，一定是个有自控力的人，而良好的自控力正展示出了良好的人格素养和崇高的做人品位。
在公共场所自觉遵规守矩，能体现出对他人的尊重，展示出博爱的情怀。己所不欲，勿施于人。“暴走团”们请想想，如果你是司机，看到所谓别人肆意占用行车道，你的感受会如何；“凤爪女”们请想想，如果别人在你面前肆意乱扔垃圾，你的感受会怎样。当自己的失礼行为让他人觉得不舒服时，其实就已经冒犯，甚至侵害了他人，只是我们可能没有意识到而已。在公共场合，我们要将心比心，设身处地为他人着想，自觉遵守和维护公共秩序，体现出对他人的尊重，展现出由已及人的博爱情怀。
在公共场所自觉遵规守矩，能引领文明向上，促进社会和谐发展。如果，公共场所到处都是无视规矩的“中国式过马路者”，到外都是自私自利“暴走团”和肆意胡为的“凤爪女”，我们的生活还有何规则和秩序可言。我们要自觉遵规守矩，不率性胡为，不失礼失范，并以自己的行动去引领更多的人遵守规矩，维护秩序，促进社会和谐。
朋友们，“没有规矩，不成方圆”，公共场所的规矩更是需要从你我的自觉遵守做起，只要人人都能自觉遵规守纪，我们的生活一定会更美好。
七年级关于题记的作文【四】
何谓“亲亲”，即关心你的亲人朋友，何谓“明理”，即通晓事物的真理。在古儒的经典里，君子的修养正是由此人手的。所谓"孝梯，仁之本也"、"格物致知"说的就是这个道理。然而在那则《韩非子》的寓言里，我们看到了二者之间矛盾的一面。
说的是宋国一富人，墙被大雨淋坏。儿子与邻家老翁都提醒他小心失窃。果然，富人晚上丢东西了，于是他觉得是邻居偷的，而又很以为儿子聪明。我想:倘若是两个毫不相识人提醒他，结果又会不一样吧。由此可知:感情的亲疏对人的判断，影响不可谓不大啊!
人非生而知之者，然而人生而有情。感情是构成人的重要元素。李密《陈情表》句句含情字字有泪，不仅当时打动了皇帝那颗威严而冷酷的心，而且也感动了无数后世读者。何以至此?不正是因为一个情字吗?"文为心声"，多少篇千古奇文，因其情真意切而流传后世啊，文学如此，艺术亦如此。艺术大师倘若没有激情没有足以让观众共鸣的激情，而大师则沦为工匠、艺术亦只剩技巧了。所以，人无时无刻不为感情而"呼吸"。这正为受感情所困扰埋下了伏笔。
当感情与真理并行不悸的时候，感情则成为激励人去奋斗的"催化剂";可当感情与真理发生冲突的时候，却又如何呢?林觉民在《与妻书》里说:即是爱汝之心，使吾敢勇于就死也。在这里情感升华了，困扰消失了。"爱汝之心"与"助天下人爱其所爱"合而化为一股浩然之气，足以惊天地泣鬼神，草木为之含悲，风云因而变色。可以说:林觉民的《与妻书》就是在面临情感与真理的冲突时最惊心动魄的答卷啊!
