“一根筷子轻轻被折断,十根筷子牢牢抱成团”的道理谁都明白。只靠自己一个人的力量,难成气候,但如果有几个志同道合的朋友一起努力,成功就不是可望而不可及的人。正如萨迪所说:“蚊子一起冲锋,大象也会被征服。”
21世纪是个人才竞争激烈的时代,正如《进代论》中“适者生存,不适者淘汰”的道理一样。因此,要想有自己的立足之地,不仅要有扎实的基础知识,到位的课外延伸,以及把握机遇的能力,敏锐的观察力外,还要有一批朋友。因为只有拥有朋友,才能同他们共同学习,共同进步,才能让自己的层次不断提高。朋友之间不光能互相帮助,而且能发现对方缺点,使之能及时改正,这对于21世纪想尽量完美自己的人来说更是不可缺少的好条件。
只要朋友交得对,则有百利而无一弊。俗话说:“近朱者赤,近墨者黑。”如何来衡量朋友的“质量”呢?孔子曾说:“益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻、益矣。友便辟、友善柔、友便委,损矣。”可见,古人认为真正的友应是正真、诚实,或学识渊博的人,而与那些伪君子,谄媚逢迎的人或巧嘴利舌的人交朋友,是有害的。因此,在日常生活中,你就可以观察到,那些见到你的错误向你提出,并诚恳地希望你改正的人,做错事敢于承认的人,积极上进、学识广博的人才是你交友的对象。在朋友间的不断交流中,你就会收到潜移默化的效果,同样变得诚实、正直,并拥有越来越多的知识,或是在学习生活中得到对方的意见或建议,不断完善自己。同时,在你有困难时,也会有朋友帮你承担。不要总以为那些说你好的人是你的朋友,虽然朋友之间的确需要称赞、鼓励,但如果对方只吹捧你,而对你的缺点熟视无睹,这种人我以为也不必和他交朋友,和这样的人交朋友只会助长你的虚荣心,搞不好就骄傲,不但不能前进,反而还要后退……
试想,如果你不仅有非凡的才能,周围还有许多好友,在你欢乐的时候,他们与你一同分享;在你悲伤的时候,他们与你一同承担;在你进步的时候,他们向你祝贺;在你做错的时候,他们向你提出意见和建议。就在这样的环境下,大家共同进步、共同成长。三个臭皮匠,就能顶一个诸葛亮,何况你的朋友也许不只三个,也许有三十个、三百个……
交友的益处如此之多,还等什么,留心观察你周围的人,看看你们能不能交朋友。
“千里难寻是朋友,朋友多了路好走……”
“交友”,是生活中极其平常的事,但你想过为什么要叫朋友,朋友的奥秘何在呢?
为什么要交朋友?因为朋友对每个人都是重要的,我们活在社会中,人与人之间彼此相互依存.相互影响,谁也不能孤立存在.朋友比一般人更接近你.对你有更深的影响,“真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝”。“这说明了真诚的.友情能给你带来金钱买不到的东西.\"有朋友的人像草原一样广阔,没有朋友的人像手掌一样狭窄。”这阐明了友情能使人心胸豁达,能陶冶人的情操。“独学而无友,则孤陋而寡闻”,“有朋自远方来,不亦乐乎”.这些至理名言都说明朋友对一个人知识修养的影响,能够使你得到许多书本上得不到的知识.这都阐明了朋友的重要性.
真正的朋友,应该是“良友”,“密友”,这样的朋友,在你获得成功时,为你高兴;在你高兴时;在你遇到不幸或悲伤时,会给你及时的支持和鼓励;在你有缺点可能犯错误的时候,给你正确的批评和帮助.这样的朋友对你的事业的成功有很大的影响.马克思和恩格斯终生不渝的友谊,是最无私最动人的。他们为人类的解放事业做出了巨大的贡献。一八五五年,马克思唯一的小儿子夭折了,这对马克思是一个极大的打击,他在给恩格斯的信中写道:“尽管在这些日子里,我受到一切可怕的痛苦,但是随时在支持我的,是我对你和你的友情的思念,以及我们两个人还可以在世上做一些有意义的事业这种希望。”列宁称赞马克思和恩格斯结成的友谊,“超过了古人关于人类友谊的一切最动人的传说”。老舍常常把自己这个时期写的小说念给他的朋友听。宁承恩是个较有素养的人,能提出不少中肯的意见,凡是他认为需要修改的地方,总是直言不讳给老舍提出来,那里写的好精彩,就不住地后手叫好。老舍非常喜欢他这样对待自己的作品,曾对别人谈起,说宁承恩是以为难得的诤友。这样的朋友越多越好。至于那些甘言如饴,游戏征逐的眠友;利则相攘,患则相倾的贼友,有百害而无一利。这样的朋友也许能在你顺利得志时能“共享欢乐”,而在你遇受挫折时却“避而远之”,甚至:落井下石”。这样的朋友一个都不交才好。
要交真正的朋友,就要进行深入的了解,了解则需要时间和考验。传说阿凡提,你真了不起,官运通!
你有多少朋友呀?”阿凡提的回答是,“我有多少朋友,现在可说不上来,究竟谁是我的好友,等以后我不当官了,才能知道。”要交真正的朋友,就要经得起时间的考验,对朋友进行深刻的了解,不要仅凭一时的情义,而要具备一双明察秋毫的眼睛,洞视一切,辨别好坏。
“交友”,似是平庸琐事,实际是人生大事。朋友,请谨慎把握交友之道,多乎交益友。
1.嘘——小点声,不饶打扰了小猫咪的休息,可是我一进门小猫咪就从睡梦中醒了。其中有一只看见了我,马上跑到了我的`脚下,就像是想让我把它抱起来似的,我慢慢的张开手只见那只小猫眯慢慢的爬到了我的手上不是还用它那拇指般的小舌头舔了舔我的手,干就痒痒的他失去很舒服。
2.你有过拿起一个毛线球给它扔过去,它就会像风一样飞快的跑过去用他那娇小的爪子和毛线球一起玩耍嬉戏好像连毛线球都有生命是的。
网络上关于点赞的质疑与肯定并存。那么我们该如何对待点赞这件事?我觉得点赞一方面能促进人们的感情,给人肯定和支持,另一方面也会引人质疑。无论怎样,沉浸在虚拟世界中的点赞,都不让现实生活中的一场谈话重要。所以,与其纠结于点赞的多少,还不如放好手机,与身边的人沟通。
有人说:世界上最遥远的距离不是生与死的距离,而是我在你对面,你却在刷微博。这句话真实地反应了在社交媒体兴盛的过程中我们沉浸于虚拟世界,却不愿意与身边的人交流,或者是因为我们变得不善表达了。类似的事件有很多:我们经常可以在网上看到在聚会的时候,人们不是谈话聊天,而是一言不发,各玩各的`手机,气氛很是尴尬。本来是一场聚会,个个却只盯着手机。
点赞的次数越多,其实也不一定表明你越受人欢迎,真正的受欢迎的特点是你走到哪都有人愿意跟你交流。
在古代,没有手机,更不存在社交软件。古代文学家更多的是相约在风景优美的地方畅谈理想,人生,各种各样的话题。但我们能说他们缺乏社交媒体的点赞而乏味吗?不,他们的思想,就在现实世界的交流中迸发出巨大的光芒了,名垂青史的作品就有《兰亭集序》和《滕王阁序》由此可见,人与人之间的沟通更能促进思想文化的绽放,而单纯的点赞却做不到这一点。
点赞,不如多和身边的人多沟通,了解他们的精神世界,这样更能促进人与人之间友谊的发展还能使自己表达能力增加,不纠结于被点赞数的多少,打开自己的视野,看到身边的人们的需求,会使我们生活更美好。
老师生动开场白,让我第一眼就深深的记住了,没有其他老师的古板教条,她用他的和学到的,用这一次培训的课题很好的反馈给了我们,她讲的每一句我觉得都像是在唱歌,听得很舒畅很悦耳,
来者何人?一句简单的问句,像是一把钥匙打开了我潜藏的好奇心,我仔细的阅读者下面的内容,
沟通游戏,居然是一个游戏,而不是那古板的理论知识,这更加让我对这位素未蒙面的老师产生了兴趣.
通过游戏老师隐晦的将第三个知识点,沟通的概念融汇在了其中,我听得入了迷,这不正是我们每个人,都需要去学习,去领悟的嘛.
黄波老师用她自己的体会,将沟通的概念、渠道、误差,用一个个的小故事引导着我们,这次培训我没有体会,有的只有那精神上的洗礼和沟通上的领悟,或者说用体会已经不足以表达,黄波老师给我带来的理解和明白。
一天的课程像是只上了一节课那么短,我似乎也跟着老师的声音和她一起回到了她体会的那些故事里去了
沟通漏斗,
你心里想的100%,
你嘴上说的80%,
别人听到的40%,
别人行动的20%,
这话犹如一束阳光,照亮了我们心中的疑惑和感受,黄老师用一个沟通游戏给我解释了,沟通漏斗的真正含义,上下级、平行级、单向、双向、诸多沟通的方式,每一种方式给我们沟通上带来的误差和理解,都深深的洗礼着我们在做的几百位学员,双向沟通是大多数学员赞同的方式,它给我们带来的不仅是沟通,也是管理上的提升。
如何管理?
没有交流,就不能深刻的体会基层员工的想法和建议,只有沟通,双向的沟通,拉近距离才会发现,公司、企业以及管理其中缺少的不足。中国五千年传承,文字语言给我沉淀的不仅仅是表面上的意思,你说话时的语气、表情、声调都会在你自己不察觉的情况下,向外界透露着你的内心相法。
黄老师于其说来培训还不如说闲聊更贴切,一本简单的复印课本,先入为主的让我们了解了她的心里想法,再通过游戏让我们理解嘴上说的,课时上的讲解让我们领悟别人听到的,游戏让我明白别人行动的。
她像是早早就下好了圈套的猎人,我们在没有任何防备的情况下,一步步跟随者她的步伐,只不过老师的圈套是善意的、有用的,我似乎第一次理解了“沟通”这两个字的含义,一个简单的传达,通过层层的传达或许就变得耐人寻味了,最直接最明白的就是面对面,原话对原话,少一些过滤,我们才能真正理解上级要向我们表达的本意。
沟通的`信服度,是体现一个人地位和诚信的先决条件,上级也好、下级也好,说出去的话能得到别人的赞同和相信,那时一种地位的体现,这里的赞同不是盲从,而是由选择有主观的认可,你可以提出你的建议,相互对比,相互弥补。
职场上的沟通,要客观的去看待问题,不能应为主观因素而影响了对事件的看法,通俗一点来讲就是“对事不对人”
平级之间的沟通,我们则需要多一份理解、倾听、征求,让别人体会到你的善意,讲座中老师通过一个个家庭例子向我们诠释了沟通的本意也很隐晦的向我们介绍了她的家庭,譬如
讲沟通的概念时,黄老师用自己去山东多瑙河酒店的真实经历,向我们诠释了沟通带来的信息和善意——小纸条的故事
讲双向沟通时,黄老师用自己在财经大学被学校的院长和书记的单独闲聊向我们讲述了双向沟通给上下级带来的亲切和真诚——财经大学的故事
讲沟通障碍时,黄老师用自己在国外留学的几个地区差异的语言和我生动的描述了沟通障碍的一个单方面的影响——国外留学的故事
讲商务礼仪时,黄老师用自己爱人一个小小的经理每一次出门都要用熨斗烫平每一件衣服时着装给我们带来的外部印象——经理熨衣服的故事
老师并没有如何的炫耀自己的生活如何如何,可就在那么不经意的一个玩笑和例子中,我们都从里面听到了黄老师的幸福和美满,我们没有排斥,甚至有些羡慕。这是老师隐晦的一个自我诠释,这就是老师用沟通给我们讲述的自己。
沟通是一支笔,它将我们的所有记录都清晰的记在时间之上。
俗话说:“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。”可见交友是一件十分重要的事情。正因为重要,交友就应该慎重,切勿误交。
贼友不可交。贼友,俗称“狐朋狗友”。这种朋友的特点是“利则相攘,患则相倾”,其人生哲学是“人人为我”。当你有利可图,或有权可用,或有势可仗时,他们会猬集于你的身边,吹你,捧你,满足你的虚荣,刺激你的物欲,投其所好诱你一步步滑向罪恶的深渊,然后再下一块大石,拍拍手,去寻另一个目标。古人所谓“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”,正是贼友的活画像。交这样的朋友,其结果,轻者事业无成,碌碌一生;重者则可能误入泥淖,自我毁灭。
密友可以交。密友,就是亲密无间的知心朋友。这种朋友“缓急可共,生死可托”,因而历来为不少人所推崇。荆轲赴死的故事流传千古,便是明证。但密友所重,其情往往侧重于“哥儿们”感情,其义则往往表现为江湖义气。这种“哥儿们”义气,往往因情害理,误事误国。三国时的刘备,因关羽被害,不听孔明劝告,一意孤行,大兴报仇之师,结果被东吴火烧连营七百里,只落得白帝托孤的下场,这便是为哥儿们义气所溺的沉痛的一例。
与密友相似但有本质不同的是畏友。相似的是,二者都不是惟利是图的结合;不同的是前者以“情”为纽带,而后者则以“道”为准则。古人为畏友下的定义是“道义相砥,过失相规”,意思是说,这种朋友不仅可以在事业上给你帮助,而且能在你有了过失时及时提出警告和规劝。俗话说,人非圣贤,孰能无过?但由于“当局”的缘故,并不是每个人都能及时地发现过失,也并不是每个人都能勇敢地正视缺点,弥补过失的。这就需要一些清醒的畏友,从旁指出病症,帮助疗治,使自己“过而能改”,少走人生的弯路。从这个意义上说,畏友之为友,已经超出了一般朋友意义上的帮助和友爱,也洗去了“不期同日生,但求同日死”的江湖色彩。其意义小可立身修德,大则益国利民。无疑,这样的朋友应多交、广交。
在商潮澎湃的今天,旧的道德规范正被打破,新生的又尚未健全,我们正处在价值观重建的新时代。因而,摒绝贼友,慎交密友,广结畏友,对于我们,比以往任何时候都显得重要。只有这样,我们的人生航船才能免于触礁,顺利前进。
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