谈谈你对刑法的认识和理解作文

谈谈你对刑法的认识和理解作文

首页日记更新时间:2024-12-27 16:55:25
谈谈你对刑法的认识和理解作文

谈谈你对刑法的认识和理解作文【一】

我也曾作为一名门将参加过比赛。门将嘛,进球没我的份儿,失球全是我的事儿。真的,也许一位门将最高兴的时刻就是本队被判了一个点球,或者干脆是点球大战。球进了,没关系,没人说我,点球一般都应该进的;要是扑出来了,嘿嘿,我就成为了球队的英雄,被媒体给予很高的评价,我的大名也会为球迷们牢记。就像去年欧锦赛中,意大利队的门将托尔多,在同荷兰的半决赛中,他扑出了荷兰队6个点球中的.5个,从此名声大振,一跃成为世界级的优秀门将。

也许,门将只有在一帮废物的身后才有大显身手、展现自我实力的机会。90分钟里,他根本不知道球会从哪里冒出来,哪里会被突破。所以,他必须到处扑球。他不顾一切地去扑别人鞋钉下的球。任别人的鞋钉瑞在他的肚皮上;他奋力一跃去摘高空球,任别人的胳膊肘光顾他的面庞。要是有一点闪失,不是球门洞穿,就是扑到了对手,被允许提前“毕业”,回更衣室去洗澡。

然而,他终于有了成名的那一天,转会到了大牌俱乐部,希望得到更多的锻炼,能有更出色的表现,从而人选国家队。可渐渐地,他发现,在他面前有一堵墙,一堵狂风都吹不过,阳光都射不进的墙,他根本只是个摆设。于是,他开始松懈,直到有一天,他被对手连射带推进了4个球。赛后教练、队友和球迷开始指责他,他成了球队的罪人,被推上了冷板凳。并在转会市场中被送回了小俱乐部,重新回到从前。也许,小球队才是一个好门将真正的归宿。因为在那里,有无数的废物,他们有充分的表现空间。

有谁能真正关心和理解门将?队友?他们会说:“我们跑了90分钟,而你连禁区都不出,累什么?”裁判,或是国际足联?每次,只要门将一拿球,裁判就会死死盯住他,看他持球是否超过6秒。试问,6秒能干什么?只不过伸个懒腰的时间罢了。以前,门将可以从容地用手接后卫的回传球,而现在却不得不用脚踢。大家好像只对像贝克汉姆这样脚法好的,或是巴蒂斯图塔这种进球多的人感兴趣,不断重复他们进球的镜头,却不管门将的痛苦。甚至还有球迷要求扩大球门以增加进球。“世界足球先生”这个称号好像只是为前锋或前卫专设的,后卫都很少获得,守门员更是想都别想,哪怕他有多么著名,

谈谈你对刑法的认识和理解作文【二】

用是规则的生命,执行是法律的目标与果实,更是法律的确证。

得以执行的法律才是真正具有效力的法律。,法律有效力国民便昌盛。

造法易,执法难。

因为很多人不勤于解释法律而善于批评法律,不仅背弃了自己的使命,而且降低了法律的权威。

法律不是嘲笑的对象,而是法学研究的对象;法律不应受裁判,而应是裁判的准则。

我并不绝对主张恶法亦法,但也不赞成非正义的法律不是法律,而是主张法律必须被信仰,否则它将形同虚设。

既然信仰法律,就不要随意批判法律,不要随意主张修改法律,而应当对法律进行合理的解释,将“不理想”的法律条文解释为合理的法律规定。

裁判者只有适用法律的职务,却没有批评法律的权能。裁判者只能说出法律是怎样怎样,却不能主张法律应该是怎样怎样。

在过去的10多年里,刑法学实际上演变为刑事立法学,而不是刑法解释学。

恶法亦法(Dura lex, sed lex):该格言中的Dura lex能否译为“恶法”还值得研究,因为拉丁语dura中的基本含义是粗略、粗糙、僵硬。日本不少学者取其僵硬的含义,将该格言释为“峻法亦法”。

要晓得法律的良不良,是法律的改造问题,并不是法律的适用问题。

法律中的定义都是危险的。

难以下定义时,法律不规定正确的定义,而委任善良人裁量。

极度的确定性破坏确定性本身。

法律训练的很大部分,特别是在精英法学院里,就是研究法律的不确定性。

极度的精密在法律中受到非难,因为越精密的刑法漏洞越多。

法律必须简洁以便更容易掌握。

法律有时入睡,但绝不死亡。

在所有的符号中,语言符号是最重要,最复杂的一种。

由此看来,法学者研究法律是,一方面要有宽广胸怀,胸怀造就法学家;另一方面要进行合理解释,“解释是法律调整机制的必要因素”。

法学家的共同意见具有习惯的力量。

我们直接把握的不是人的内在的,隐秘的灵魂,而是通过语言表达出来的思想和理性。

我们必须尊重本文,而不是实际生活中的作者本人。

法律家要努力探究的意志,是“尽在法律种体现的国家意志。不是法律起草人的意志。”

法律不知父母,只知真实。

自从有刑法存在,国家代替受害人实行报复时开始,国家就承担着双重责任;正如国家在采取任何行为是,不仅要为社会利益反对犯罪者,也要保护犯罪人不受受害人的 报复。现在刑法同样不只反对犯罪人,也保护犯罪人,它的目的不仅在于设立国家刑法权力,同时也要限制这一权力。

同时代的解释是最好的解释,而且在法律上最有力。

习惯是法律的最好解释者。

好的习惯比法律更有价值。

自然法理论、三权分立思想与心理强制说,是罪刑法定原则产生的理论渊源,但是,仅具有沿革的意义。现在,国外刑法理论并不认为它们是罪刑法定原则产生的理论基础。

萨维尼:在尊重文化和民族历史的旗号下,反对自然法理论。认为自然法是一个不足为据的先天假设。

心理强制说:行为人实施犯罪是基于愉快与痛苦等比较。

德国的耶林:行为人实施犯罪行为前有一种侥幸心理,以为犯罪后不会被发现、可以逃避刑法处罚。

期待不处罚是最大的诱因,不处罚给予实施犯罪以不断的诱惑、期待不处罚给予实施犯罪以不断的诱惑。

当然,耶林的观点也过于绝对,因为行为人实施违法行为或者是基于预谋、或者是基于冲动、或者是给予偶然。

犯罪是对法的侵害、是对法的否定,刑法是对犯罪的否定。

在黑格尔看来,刑罚不是施加恶害于犯人的东西,而是尊重犯人理性的东西;刑法不是单纯的同害报复,而应是具有“与侵害的价值相应的等价性”。

尽管学者们都认为费尔巴哈是最先从刑法上提出罪刑法定原则的,也正是在此意义上称他为近代刑法学之父,但是几乎没有人赞成他的心理强制说。

国外刑法理论一般认为罪刑法定原则的理论基础是民主主义与尊重人权主义。

西塞罗:“我们都是法律的奴隶。正因为如此,我们才是自由的。如果没有法律所强加的限制,每一个人都可以随心所欲,结果必然是因此而造成的自由毁灭。”

洛克:“法律按起真正的含义而言与其说是限制还不如说指导一个自由而有智慧的人去追求他的正当利益,……法律的目的不是废除或限制自由,而是保护和扩大自由。”

国民的安宁是最高的法律。

有利益的地方就有犯人。

法律不理会细琐之事:刑法的谦抑性。

谈谈你对刑法的认识和理解作文【三】

某一次,你找领导谈一件个人事情。

可能此前这个事情已经在你脑海中过了很多遍,什么时候见,怎样开场,中间怎么过渡,后面如何表明自己的立场,如果出现异常情况怎么应对......

你准备充分满怀希望,千挑万选了一个恰当的时间去了。

结果,完全和你想的不一样,在别人眼里你这就不是事,太小了,甚至不值一提。

这时候,你发现所有的预案、准备、草稿都和现实情况不一样,你根本没有机会用上。

就如同书中所说“我们几个小伙伴中,他的家境明显要比我们都优越,当是我觉得家境优越意味着我们吃赤豆棒冰,他可以吃双色帮冰,从来没有想过他会不和我们一起吃棒冰”。

其实,这就是生活的真相。

《1988:我想和这个世界谈谈》

随着年龄的.增长,可能每个人都有和这个世界谈谈的冲动。

就如同小说中的丁丁哥哥,他是那么青春、热血、洒脱、纯真。

在路子野眼里,他是永远的“白衣少年”,是路子野失意生活苟且人生的“月光白”。

他意气风发的去和这个世界谈谈,就如同去帮助路子野找社会青年讨回弹球一样充满信心。

生活是残酷的

我把火开到最小,我们看着青蛙在里面徜徉,但随着谁问的升高,青蛙有些不安,变成了自由泳,有些跃跃欲试。。。。。。现实其实没有你想象的那么强大,现实不过是纸老虎。。。“砰”的一声巨响。孟孟赶在青蛙往外跳之前,一把用盖子扣住了锅,旋即把获开到最大,青蛙则在里面乱跳,我看的心惊胆战。

生活是残酷的

于是有些人不再有和这世界谈谈的冲动。

于是我们试图与这个世界和解。

我们庆祝,我们举杯“那时我们有梦,关于文学,关于爱情,关于穿越世界的旅行。

如今我们深夜饮酒,杯子碰到一起,都是梦破碎的声音”。

从这个意义上说,小说中的人物都是被生活碾压的失意者,只有娜娜不曾被生活打垮,反而越挫越勇不愿低头,至始至终充满希望充满力量,甚至反复被伤害却仍然愿意相信被人。

而大多数人自从踏入生活有就已经放弃了和这个世界谈谈的机会,这中间经历了什么如饮凉水,冷暖自知。

这是读作者的第二本书,距离第一本书已经十八年了。

突然回想起来,才意识到时间已经过去这么久了。

谈谈你对刑法的认识和理解作文【四】

久仰作家韩寒的大名,一直想买一本真作来看看,一次偶然的机会得到了一本黄皮书——《1988:我想和这个世界谈谈》。

“我开着1988驶上了318国道,在这不只是迷雾还是毒气的天气里。”这是一部另类旅途小说,主人公在去监狱接1988再造者骨灰的路上结识了妓女娜娜。一路回忆起往事。刘菌菌、孟孟、丁丁哥哥、乃至配角的10号。最后***的娜娜被查出了疾病,不能喂养小孩,得知后便不告而别。两年后“我”带着娜娜的孩子站在过道上,准备驶向另一个未知地。也或许,他的旅途从没停过。

韩寒一直想以另一种方式开辟小说,他也一向认为小说的文字和人物是次要的,情绪才是最重要的东西。《1988:我想和这个世界谈谈》看起来中间的回忆毫无意义乃至就是多余的。但当你平定了情绪后,你会发现,讽刺的口吻下是对社会的揭露。

最受争议的便是妓女娜娜,本书女主角。许多人看到妓女这个代号甚至不屑于再动这本书,抱着一副大义凛然的姿态在一旁说道,说的什么?无非就是如何在外面玩弄着女人,在家却教育着孩子不要早恋的方法罢了。许多人感叹这本书的露骨情节太多,仔细想想,这是因为站在道德的方面还是嫉妒?指不定独自一人的时候还在家里打着电筒看。韩寒这本书可以让我们想很多。为什么会有妓女?是社会的发展?那又何必阻止?或是这些人根本就走投无路!没有工作,没有钱,没有文化。她们能干什么?政府又帮了她们什么?一味的打击,一成功便大肆宣扬,有给她们后路吗?

这本书还有一个人代表了一个团体——孟孟。一群为了出名在所不惜的人。孟孟是主人公的前女友。梦想当著名演员,被潜规则也不在乎,乃至后面还责怪主人公为何不把那段视频发到网上,那样她便可以名扬天下了。真可谓是名誉扫地也抵不过站在风口浪尖。这种人,很多。这些人比起那些妓女来,那个为了生孩子而努力工作的娜娜来说还不如。当然,孟孟最后也成了名镇一方的——妓女。

倒回来,这本书是献给那些倒在路上的朋友和女孩们。好也罢,坏也行。总是陪伴过我们的,别在最后只会抱着他们的骨灰盒流泪。

我想,我也要和这个世界谈谈。

谈谈你对刑法的认识和理解作文【五】

读完这本书的第一感觉就是很有现实意义,处处透漏着一种灰色的幽默。所以就有这个题目。

这本书是以一部旅行车为载体,描写了作者在路上的见闻、过去的回忆、扑朔迷离的人物关系等各种现实场景,对各种所见所闻引发自己的观点。主人公驾着自己的一台车,为一个朋友就这样开始了自己简单的旅程,而这部车有个独特的名字就叫:1988,还是改装之后的一部车,所以也就不难理解书名中的1988所谓何意,作者还讲述了这本书命名的一点波折,本来这本书就叫《1988》,序言是——我想和这个世界谈谈,而在这期间日本的村上先生出了一本《1Q84》,想过要换书名,但却又找不到更合适它的名字,它运用了有一个比喻,个人觉得很符合自己有时候的想法:“好比在孩子要出生之前,你已经为她想好了名字,并且叫了一年,忽然间隔壁邻居比你早生了一个和你叫了差不多名字的小孩,你思前想后,发现其实你内心已经无法更改。

最后她还是叫《1988——我想和这个世界谈谈》。”在这本书里,不管是娜娜,陆子野,刘茵茵,孟孟还是丁丁哥哥,肖华哥哥,10号还有配角孙老板等,作者赋予了他们责任,让人看到惨白的现实。主人公最后拿到了朋友的骨灰,旅程也随之结束。娜娜被检查出体藏病毒于是怀着孩子潜逃,两年以后,主人公带着娜娜生下的孩子驾驶1988向五千公里外的海岸线出发。于是,新的旅程开始了。又或者这场人生旅程就从未停止过。从主人公们简短的对话中却流露出最真挚的情感,有很多语言让我很有感触,例如:“你懂得越多,你就越像这个世界的孤儿”,还有一句我说,“我坚信邪恶不能压倒正义。他抿了一小口,说,但是他们可以定义正义与邪恶。”

很真实的语言,生活中何尝不是如此,或许作者从事过记者这个行业,因此也讲述着这个行业里的种种猫腻,他这样形容了自己的这段从业经历:“我总听到有人说,生活就像一场电影。我说,去你的,生活就像一场电视剧,粗制滥造,没有逻辑,但却猥琐前行,冗长,不过不能罢手。我每次看完一部好的电影,那个晚上总是想了无数次第二天要毅然辞职,并且把所有人都痛骂一顿的情景,连打斗场面都设计好了。”作者通过1988传达了很多问题,想想不禁觉得这部作品字里行间的一种悲凉,这个世界很乱,这个世界有很多的`无奈与丑恶,但我们依旧要积极的去生活,面对这个世界,就像作者结尾写的那样带着新生命新希望继续走在一个充满未知而神奇旅途。

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