我的家乡过春节的风俗就是吃上一碗热乎乎的饺子,那可是一件既开心又幸福的事。
饺子相传是东汉的医圣张仲景发明的,原名“娇耳”,建安初年,张仲景出任长沙太守,不久瘟疫流行,他的官做不下去了,便毅然辞去了太守的官职,告老还乡决心为百姓治病。
他在回家的路上遇上了许多百姓,发现他们耳朵都冻得雪白,他一到家就有许多登门求医者蜂拥而至,张仲景是心里老惦记着那些冻烂耳朵的乡亲们,于是他便搭起了医棚,盘上了一口大锅,专门舍药为穷人治病,他把羊肉,辣椒和一些祛寒的药材放在锅里,熬到火候时,再把羊肉和药材捞出来切碎,用面包皮包成耳朵的样子,“娇耳”下锅煮熟,人们吃后顿时觉得两耳发热,从冬至起,张仲景天天舍药直到大年三十。乡亲们的耳朵都被他治好了,欢欢喜喜地过了个好年。
所以每到除夕的时候,妈妈总是要包饺子,她先把馅拌好,面和好。我们便开工了,妈妈先给我示范包了几个,妈妈包得可熟练了,不一会儿像扇贝一样的小饺子就一个个立了起来,我看妈妈包得那么熟练,觉得包饺子非常简单,于是我便跃跃欲试,但是我一包就难了,不是馅少就是破了皮儿,要不就是包了个立不起来的“懒饺子”,我又气又急,心想莫不是这饺子故意和我作对,不让我包好,妈妈似乎看出了我的心思,问我是不是觉得难了,要有耐心,我马上就领会了,馅不能太多,又不能太少……果然,这次包得比以前好看很多了。
这就是我家乡的习俗,虽然很平常,但是其乐融融,你说呢?
每当春节来临时,我总是很期盼,因为可以和包子哥哥、鱼儿姐姐玩,可以和爷爷奶奶团聚了。
春节,我们会和奶奶一起去挂灯笼。先是奶奶教我们挂,然后我们再自己挂。时间久了,我们就学会了,可以像个小大人一样为全家挂灯笼了。记得去年,我家门前的灯笼都是我们自己挂的。
我们还会看爷爷写春联。爷爷用毛笔在大红色的纸上写个“福”字,啊,“写得真漂亮。”我不停地称赞道。我觉得爷爷写得真好,今年春节一定我来写春联。
当然,还有春节联欢晚会,晚会上会有很多节目展示。比如小品和相声。
我希望春节联欢晚会可以变成这样:在舞台上的屏幕里可以放出3D电影,晚会还没开始前观众可以先看电影。每一行每一列都能看得清清楚楚。观众席上方还有无人机拍照。主持人的声音连后台都能听见。因为,主持人拿的话筒是神话筒,说出来的话,谁都可以听得见。春节联欢晚会前,有个无人机会在每个座位上打扫一遍,保洁阿姨就不会这么累了。
在联欢晚会上,会有免费水和免费饭菜。这样,观众们在观看时,就不会觉得渴或者饿了。这些饭菜都是座位下面的机器人烧的。机器人可厉害了!!可以烧各种菜,比如今天烧拉面,明天包饺子,后天就烤鱼。机器人烧的菜总是花样百出,既好看又美味。
但是主持人饿了怎么办呢?会有一个无人机把隐形的菜送进主持人的肚子里,这样主持人也不用担心饿啦。
要是真的可以这样,那就好了。
我相信,科技一天天发展,我们一定会让春节变得更加先进!来!我们一起加油吧!把春节变得更加高科技,更加喜庆!
“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”书,让人们认识了这广阔无垠的世界。我在书的海洋中遨游,它是知识的甘泉,使文采贫乏的人如干燥的海绵一样尽情地吮吸着,从而使人神采飞扬,开阔了眼界。在读书的过程中,仿若身临其境。
外面下着淅沥沥的中雨,如珠帘般倾泻下来,更给苍茫的大地蒙上了神秘的布纱。我闲着无聊,缓缓的走向书架,抽取了一本我觉得陌生的书----《呐喊》,这本书是我姐姐的,因鲁迅的文章大都看不懂,所以并没多看。要说在下雨天看书时很惬意的,翻开第一页,就向我们介绍了鲁迅其人,鲁迅是个文学家,思想家,革命家。从发表第一篇白话小说《狂人日记》起,就用了鲁迅这个笔名。
然而自目录后就是《狂人日记》了,文章的开头就像我们叙述了赵贵翁的脸色,小孩子们铁青的脸,路上行人交头接耳的议论等等都让人匪夷所思,于是我带着好奇心读完了这篇小说。
这篇小说以第一人称我来叙述,主人公生性多疑,敏感,有强烈的妄想症和迫害狂想症的心理活动,任何人的一举一动都认为别人要害他,让人觉得他真是一个狂人。但他的思想十分活跃,想法也很特别。在这些锋芒毕露,勾心斗角的封建制度中,是一个觉醒的知识分子形象,最后他向人们呼吁救救孩子,想让人觉悟起来,表现出他对封建制度的评判。他饱怀着对社会的希望,希望社会能够觉醒起来。小说中主人公的哥哥讲述了一部“吃人”的历史,同时也揭露了中国几千年来的文明史,更加体现了封建制度的凶残。封建制度束缚了人的思想,使人身活在黑暗当中,让人想起那时的社会真是残暴。
然而,鲁迅始终是一位直面现实的勇士,即使他内心中已经感到绝望却仍然能站起来进行绝望中的反抗。而这种“知其不可为而为之”的精神在今天也并非全部灭绝,因此,我们可以看到已经有人在呼吁保护地球、建立绿色家园,有人在“以笔为旌”,寻找人类的终极价值,建设人类美好家园……
书真是人类进步的阶梯呀!它不仅让我丰富了知识,也让我明白了做人的道理。书是我的好朋友。让我们扬起自信的风帆,去创建一个美丽的.中国。
伴随着寒假的到来,春节也欢欢喜喜地向我们走来。我们家乡的春节丰富多彩,风土人情也是有一番特色。
除夕是春节中最重要的一个日子。这天,亲朋好友们都会欢聚一堂,簇拥在餐桌旁,吃上一顿年夜饭,这时,便是除夕中最美好、最有意义、最开心的时刻。临近夜晚,夜空中就绽放起一朵朵美丽的烟花,那闪烁着的光芒,照亮大家的笑脸、照亮黑漆漆的夜空、更照亮人们的心。深夜降临,但是千家万户都是灯火通宵,因为除夕必须守岁,守岁是为对流水般逝去的时间寄予深深的留恋之情,更是对新年的到来所感高兴,在12点之前,所有人都不能睡觉。而且晚上,大家都要坐到一起吃苹果,这代表着一年都平平安安。于是,除夕就在大家的欢声笑语中度过。
大年初一的早晨,大家便穿着漂亮的新衣服,挨家挨户地去拜年,这是人们辞旧迎新的一种表达方式。当然,小孩子在这天总能赚足压岁钱,接到长辈们递过来的压岁钱和美好的祝福,心里是多么欢悦啊!
正月十五是元宵节,也是春节中的一个重要日子。赏花灯、舞龙、猜灯谜是必不可少的活动。夜晚,处处张灯结彩,锣鼓声、鞭炮声那是接连不断。当然,还要吃汤圆,汤圆代表着和和美美、团团圆圆,那白白嫩嫩的外表、花花绿绿的馅儿足以让人垂涎三尺,味道更不用说,滑溜溜、香喷喷、甜津津,使人忍不住多吃几个。
家乡的春节春节,使我们国家的传统节日之一,每家每户都期盼着春节的到来。这样,每家每户都要团聚在一起吃饭,聊天……
我的家乡在南方,风俗和北方的不一样。
除夕夜那天早晨,我们全家凌晨2,3点都爬起来,先是在一起聊了一会儿,然后人到齐了,时间到了,我们开始轮着烧香,拜佛,因为以前我比较小,所以一直跪着磕头,有的时候,夸张一点,还会把头磕肿。现在长大了,明白这种事情是不能开玩笑的。天稍微亮一点,我便听见了四周邻居们放鞭炮,点烟花的声音了,我便问:“我们家什么时候才开始放烟花啊?”叔叔说:“别着急,现在正在放鞭炮,一会就点。”大概过了3分钟左右,我便看见爷爷跑过去点鞭炮,“噼里啪啦,啪啪啪……”地响着,除旧迎新,人人开心啊!结束了,我们跑到被窝里睡觉了,7点了,我们开始去串客了。
在这一年里,我最喜欢串客了,为什么呢?有的人甚至认为那样很累,厌恶去串客,但我就是喜欢。因为这样我还可以赚上一笔(就是因为这样,我才有了“财迷”的称号)
到了晚上,一家人早早的就到饭厅里去了,一进饭厅,我就闻到了饭香(因为太饿了,所以有点夸张),大家都并排等着,等着饭菜上桌。但是,我还是比较惨!为什么呢?因为我是家里的老大(孩子里)所以,即使饭菜上桌,我也要最后吃。但值得高兴的是,吃完饭后,我们排着队领压岁钱……
这就是我们家乡的春节,你们呢?
在许多节日中,最不会令世人忘记,最欢闹的也就春节了吧!春节是旧一年的结束,新一年的开始。春节是儿母团聚的时刻,是子女对父母回归的期盼……
在不同的地方过春节,也就会有不同的味道。有热闹的,也有静谧的……因我住在小镇上,所以我就讲讲小镇上的春节吧!
其实无论在哪里过春节,都大致是相同的,知识氛围不一样罢了。在过年的前两天,街道上摆满了各种各样的年货,看得眼花缭乱。街上人山人海,别提有多热闹了。在除夕,大家都起得格外得早。小孩子们按耐不住内心的激动与兴奋吧!大人们便是从早忙到晚准备晚饭。吃了年夜饭,大家便聚在一起闲聊,小孩们则欢快地放鞭炮。
最兴奋的莫过于12点了。12点时,家家户户都在门前燃起鞭炮,这一家点起,那一家也跟着点起。炮声不断,震耳欲聋。这时,跑上楼顶便能看见小镇上高低不一的楼房。空气中蕴含着燃放爆竹后的气味,越来越浓,令人感到刺鼻,但心里会莫名的开心
空气中的烟雾逐渐变浓了,在原本黑暗的小镇上有增添了朦胧的色彩……
在农村里,春节的味道又会不一样。在农村或许不会听到连续不断的炮声,也不会身在浓雾之中。有的或许是孩子们欢笑,大人们的闲谈,看似简单却带着传统的味道。
像惠州、深圳等一些大城市就不比农村与小镇了。这些大城市因为有严格的规则——不准放烟花、爆竹而体现出了另一种年味的春节。孩童们的嬉闹,大人们的劝说……
这是农村、城市、小镇不同的春节,你会更喜欢哪一种呢?
无论是哪种,大家都是在庆祝春节,庆祝新一年的到来。这一天,全中国的人民脸上都满带笑容。
现代文学史第一篇真正的现代白话小说。他具体的反映了“封建制度”的残酷,意在暴露家族制度和礼教的“弊害”,鲁迅以其长期对半封建半殖民地的旧中国的深刻观察发出了震聋发聩的呐喊:封建主义吃人。是一座里程碑,开创了中国新文学的革命现实主义传统。
从整片的文章来看,我们首先看到的是狂人臆想的世界,他对别人充满了猜疑和害怕,总认为别人会害他。在他被治愈后看到了世界的真相并且醒悟到“传统”***人,人们无法容纳他的清醒而对他再一次的加以迫害,致使他重新屈服在恶势力权下,与他们同流合污。当时的社会对人的迫害是如此的深,鲁迅作为新文化运动的主将,他意识到了封建制度的可怕,不但使人发狂,也可以把人吃掉,已经没有了真正的仁义道德。人与人之间只是猜疑,提防,残***,成为一种难以扼制的恶性循环。因此鲁迅在绝望中以狂人的口吻呐喊,***,“救救孩子……”的绝望之音,让人去关注社会。
那么在今日的社会中存在怎样的问题呢?现在是科学发达的社会,受全球化的影响,人们越来越倾向个人主义和消费主义,人与人之间缺乏沟通与理解。特别在中国,由于一胎化,使孩子成为家里的皇帝和皇后,同时他们也受社会的暴力现象影响,让他们在社会环境中感到压抑的心理,心态扭曲,缺乏道德意识,自控力差,遇到不顺心的事就会以暴力伤人,甚至以残忍的手段***人。可怕的是他们没有认识到这后果的严重性,不知道他们所作的是犯罪的行为。在这样的环境中我们也要像鲁迅那样发出“救救孩子”的呼声。
一方面要尽量减少未成年人接触暴力媒介的机会,避免他们去学习模仿;另一方面,帮助他们认识真正的仁义之德,关注他们心灵的充实和健康,使他们成熟和成长起来,增强对不良文化和环境的抵抗力。这样他们才不会成为现代的狂人,去与社会同流合污,吃人或被吃。
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