那是一个车站入口,人山人海,你推我搡,许多旅客都在等候着上车。车站为了照顾带着小孩的妇女,便特别设了一个“母子上车处”。“母子上车处”这个牌子赫然入目,却有四个穿得整整齐齐,西装革覆的男子汉,为了贪图方便,一个个挤在“母子上车处”。旁边站着一对母子,想从“母子上车处”上车,可怜地看着四个男子汉,十分无奈地等待着。但是那些男子汉却孰视如睹,瞧也不瞧那对可怜的母子,心安理得地等待着车的到来。
这幅漫画就是著名漫画家华君武1984年作画的《假文盲》。在十九年代,中国刚刚解放还不懂得一些道德行为。画家仔细地观察了生活的小细节,用漫画的形式画出了一些不道德行为。对那些无视社会公德的现象无情地揭露,批判了一些“只顾自己,不顾别人”的“文盲”。
其实,不但在十九年代有这种现象,现在也有这样的现象。有一次,我坐公共汽车去学课外班。在公共汽车上有年轻力壮的男子汉,也有青春美丽的淑女,还有年过八旬的老太太。这时,一个孕妇上了车,个个都视而不见,好像看不见那个孕妇,唯有一位老太太颤抖地站起来,说:“来,坐吧!”孕妇不好意思地坐下了。连老人也会让座,为什么我们就不会呢?为什么我们就不为别人着想呢?为什么我们就不去想想别人呢?
再看看幅漫画的四个男子汉,用冷漠的眼神斜视着那对可怜的母子。我想就算这四个“文盲”的确是文盲,目不识丁,不认识“母子上车处”这几个字,也应该有绅士风度,会想想别人,不要只顾自己的方便,而忘掉了别人。
在这幅画中,画着几名身强力壮的男子,他们正站在“母子上车处”,等候公共汽车的来临。而真正应该站在此处等候车辆的母子俩,却被他们挤在了一边。那位母亲用求助的目光望着他们,希望他们能挪一点位子出来。但是,那些男子对妇女视而不见,对妇女旁边写着“母子上车处”的牌子熟视无睹,毫无理让之意。难道他们真的不识字吗?不,不是的,他们为了自己的方便,装了一回假文盲。
现在的社会已经走出了文盲期间,进入了高度文明的社会。物资极其丰富,精神文明也得到了改善。很多人的文明程度有所提高,险些没有不识字的。尽管如此,还是有多数人对一些简单的字装作不认识,这种人被称为“假文盲”。著名画家华君武曾画过一幅名叫《假文盲》的画,他借助了漫画的表现情势,对这种假文盲进行了强烈的讽刺。 原先,我认为漫画,是引人发笑,让人的哀愁烟消云散的画画,除此之外没有其他的含义。可自从我看了华君武老先生的漫画之后,我对漫画的看法就改变了,漫画不仅可以令人舒怀大笑,还包含着强烈的讽刺性。今天我看了华君武的《假文盲》后深有感受。
图中画了在节假日里,四个身段高大衣冠楚楚的男士,竟然站在写有母子上车处这几个醒目的大字的候车道上。他们对“母子上车处”这几个大字视而不见,有的闭目养神,有的直看前方,他们是母子吗?都不是。他们应该没有资格站在这里。而真正享有资格的一位抱着婴儿的乡下妇女却被挤了出去。那些人心里大概正在思索:哼,乡下佬,来城里等车就得站后面去。我做的是对的!那位弱不禁风的乡下妇女只要害怕地站在一旁,眼巴巴地看者那写“高贵”的城市人占用着母子上车处。
原先,我认为漫画,是引人发笑,让人的哀愁烟消云散的画画,除此之外没有其他的含义。可自从我看了华君武老先生的漫画之后,我对漫画的看法就改变了,漫画不仅可以令人舒怀大笑,还包含着强烈的讽刺性。今天我看了华君武的《假文盲》后深有感受。
过了一会儿,一辆公共汽车徐徐开来。那几名男子一拥而上,在公共汽车上抢到了最好的位子。而那位母亲,抱着孩子末了一个上车,站在那些男子的旁边。车开了,在晃晃动悠的车厢里,母亲紧紧地抱着孩子,颤颤巍巍的站着,生怕摔了一跤,伤着自己的孩子。这时,车上的喇叭传来响亮的'声音:“乘客们,您好,接待您乘坐本路电车!公共汽车是精神文明的窗口。如果您的身边站有老、弱、病、残、弱,请您自动让个座,本车全体员工向您表示感谢!”
我藐视这些自视清高的人,外貌上他们好是素质修养高的人,可实际上是一些不遵守公共秩序、心灵丑陋的人。他们固然抢到了优先权,可是丢失了自己的人格。名著读后感我们的中国是一个文明的国土,可就因为那些不遵守公共秩序的人,给我们这神圣的国土上抹黑。我们中华人民公和国的美德是什么?是讲谦让尊老爱幼,他们如许做不仅丢了自己的人格同时也丢失了中国人的美德啊!各人因该相互谦让才对,不应该相互排挤啊!
一个寒风刺骨的早晨。
车站候车室里,立着一个十分醒目的大牌子,上面“母子上车处”五个大字格外耀眼。可在牌子下却站着许许多多的大男人,他们一个个面无表情,装出若无其事的样子在那儿等车,实在让人气愤。
你看,站在牌子下的第一个人,他长得很富态,手揣在兜里,目空一切。这个人好象是个领导干部,他闭着眼睛,站在“母子上车处”的牌子下,看样子十分“沉着冷静”,可他心里却十分紧张。可能是因为怕看到熟人,认出自己,丢了面子。可他完全没有考虑到,他给别人带来的不便与麻烦,真是自私,再看第二个人,他穿着军大衣,戴顶“大盖帽”,好象是个军人。可你看他眯着眼睛,毫不在意那牌子上的字。他哼着小曲,好象在想心事。其实,他正在想着如何打“退堂鼓”,但他看见前面那几个人“理直气壮”地站在那儿,也就与他们“同流合污”了,反正有人和他在一起站着,面子上也说得过去。第三个人象个知识分子。他穿着一件时髦的羽绒服,脚蹬一双油光锃亮的皮鞋。他三角形的鼻子上戴着一幅眼镜。他个子很矮,尽管眼镜上蒙了一层雾气,他也不擦,不知为什么?第四个人最可笑,他为了不让别人认出他来,索性戴上了个大口罩,可是眼睛里却掩饰不往内心的不安。
还有……
此时,在“母子上车处”牌子另一侧,站着一位中年妇女。她头系围巾,臂挎皮包,怀抱孩子。因为“母子上车处”的位置已被这些人站满了,她只好呆在旁边。她看了看那牌子上的字,无可奈何地叹了一口气。
这时,她怀抱的孩子问她:“妈妈,你怎么不到那儿去上车呀?”这位妇女苦笑了一下,没有回答。
难道这些人真的是文盲吗?不是的。他们是一些只顾自己利益,不顾他人利益的废人,说他们是废人,一点也不过分,为了私利,他们要借助“母子上车处”来上车,真是无耻!我就遇见过类似之事。记得在四年级时我和全家去我的一个朋友家,一上车,我便扫视了一下四周,发现有一张告示上写着:如果有老、弱、病、残、孕妇者,请先让位。过了一会儿,只见一个年青妇女抱着一个孩子上车,只见她一手抱着孩子,一手抓住拉环。可车子上的人却熟视无睹。儿童不懂让座,少年不知让座,中年人不想让座,只有那饱经沧桑的老人才明白人与人之间的关系。这时,我情不自禁地问:“中国的礼仪上哪儿去了?”
他们是一些假文盲、真无德的人呀,中国是个礼仪之邦,可如今却被世人淡忘,何时才能重拾这礼仪,这就得靠我们——新世纪的主人。我希望从此以后,假文盲现象销声灭迹!
在一个寒风呼啸的冬天,某城市的某个车站里站满了人。他们都是坐车回家过年的。
咦?!那儿明明写了“母子上车处”可是为什么那儿全是身强力壮的男子呢?真是奇了怪了。这时,迎面走来一位抱着孩子的妇女。她看着应该是她上车出的地方站满了男子,有一些不知所措。她呆呆地站在一旁,打量着他们。
站在第一个的是一位穿着大棉袄的中年男子,他看似好像一位做大生意的商人,两手插在衣袋里。后面一位男子戴着毡帽,高高瘦瘦的,他正在闭目养神,看上去有些学问,第三位男子看上去是一位知识丰富的人,他戴着一顶鸭舌帽,鼻子上架着一副眼镜,穿着一件皮大衣,脚上的皮鞋擦得蹭亮蹭亮的,眼睛半睁半闭。第四位男子戴着口罩,似乎很懂社会上的一些事,眼睛定定的看着前方。
妇女心里想:是他们不识字吗?“母子上车处”这五个大字都没看见吗?我得好好教训一下他们!妇女走向他们故意装作不识字问他们:“各位大哥,请问一下这上面写着什么?”说着便指着上面的牌子。“母子上车处。”回答她的是站在第一个的男子。妇女问他们这是什么意思。“就是妇女带着孩子上车的地方,你连这都不懂!”戴着鸭舌帽的男子说道。妇女以为她的目的达到了,说:“你们都是男的,为什么要站在这呢?”“我们喜欢!”“对呀!我们有自由权,要你管啊?”······
四名男子大声对妇女说着,妇女一时竟不知怎么办才好,妇女默默地离开了,走向另一个等车处。是呀!他们不都认识字的吗?为什么假装是文盲呢?社会上这种人很多,可是我们不应该这样,要遵守公共场合的规矩,我们也不要自私自利,要帮助那些需要帮助的人。让我们拉起手,用爱去关心,去关爱每一个人,我们相信世界会更美好!
天可真冷,寒风呼呼地吹着,像刀子似的,刮在脸上生疼。
一位农村母亲抱着婴儿准备去看望城里打工的丈夫,她来到公交车站,正准备站在公交车公司为方便母子而设立的母子上车处,却发现早已被四个大男人给排满了。
“他们怎么站在那儿呀,那儿不是母子上车处吗?他们看起来一个像大老板,一个像军人,另外两个像学者,一定识得字。大男人站在母子上车处,真丢人,看他们那副模样,理直气壮的,我都替你们丢脸了。只为自己图个方便,也不考虑考虑别人的感受。可怜我的孩子,脸都冻红了,唉!”那母亲紧紧搂着孩子,无奈得站在一旁。
这就是《假文盲》所画的内容,华君武从生活中取材,批评那些自私自利、不讲文明的人。
其实生活中,这种现象随处可见:学校里都是不许吸烟的,但是许多家长还是会在学校里吸烟;图书馆里,写着“把图书放回原位”的牌子高高挂,牌子下方,躺着一本略带破旧的书;在各地的旅游景点,许多游客常喜欢刻“某某某到此一游”,竟然连金字塔也给刻上了;公交车上,一位老爷爷紧紧抓着扶手站着,旁边坐着一些年轻人,悠闲地玩着手机……
我们中国是一个历史悠久的文明古国,《弟子规》、《三字经》等名著中都提出要尊老爱幼、做文明人,我们要杜绝种种不好的行为,做一个文明人,懂得尊老爱幼,发现别人做处不好的举动,要上前阻止劝说。
让我们共同努力,使文明之河滚滚流淌。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.