暑假,李老师组织我们外出活动——游韶关。
一到韶关,我们直奔购书中心。哇!这个购书中心可真大,仅仅是第三层楼面积就大约有12间教室加起来那么大了,这里的书可真多呀!看书的人也真多!看得我眼花缭乱,书的种类繁多,有漫画类、启蒙类、医学类、升中类、中考类、高考类等,靠左边的书是大人看的,靠右边的书是小孩看的。我们在这里看了三个小时的书,就回去了。
第二天,李老师带我们乘坐18路车去了中山公园玩。一到公园大门,就可以看到门上刻着:“中山公园”四个醒目的大字,刚进大门,一座高高的.石像出现在我们的面前。石像分为两层,上层刻着一个人,下层为正方体,正方体的侧面分别刻着两个战士,我问老师:“石像上的那个人时谁?”李老师并没有回答,只是说:“你们自己过去看看吧。”我和欧绍基跑到了石像前,发现石像下面有一块长方形的大理石板,仔细一看才知道这就是伟大的孙中山。李老师说:“你们知道这个公园为什么叫做中山公园了吗?”“知道了,因为这个公园是为了纪念孙中山而建的。”我一边回答,一边忍不住环顾四周,只见到处都是树木,加上蓝天白云和一群群机灵可爱的小鸟,简直就是一幅美丽的山水画。公园大门的右边是一个大型的游乐场;左边是人们下棋的地方;正对面有一个圆形的音乐喷泉,只是喷泉要到晚上才开放。喷泉的前方是一个巨大的正方形广场。
还没等我看清楚,这时李老师说:“要不你们去玩碰碰车吧?”“好!”我说。李老师在售票处买了张票,我们俩同坐一辆车。我当驾驶员,欧绍基当指挥员,我们和两个大人对战,电源开动了,我一踩油门,车子马上就动起来了,欧绍基说:“快点跟他们相撞!”我瞄准目标,撞了过去,只听“嘭”的一声,我们撞到了一起,如果我们没有系安全带,肯定飞了出去。“后退、后退。”欧绍基说。我退了回去,欧绍基又大声地说:“当心!”我还没有反应过来,又被那两人撞了。这下惨了,他们把我们卡住了,不能前进,也不能后退,“这下怎么办?”我对欧绍基说,“要不,我们拼了?”“好!”欧绍基说。我把油门踩到底,再来一个右转弯,哈哈,我们脱险了!反而他们被撞在了一根铁柱上,我为我的胜利而感到高兴。可他们又来撞我们了,我调过头去,来和他们相撞,就在要撞上的时候,时间到了,哎!真倒霉!我们被迫下来了。
接着,我们坐了空中飞碟脚踏车,还到广场那边喂了鸽子和放风筝。放完了风筝,我们就去逛“大润发”风度名城。
“大润发”风度名城,这是一个大型的综合超级市场。这里真的好美啊!商品琳琅满目,有光芒耀眼的珠宝、有高贵小轿车、有温暖舒适的大床、有色彩鲜艳的工艺花等等。超市中心有五个大型的色彩斑斓的风铃,从三楼一直垂挂到一楼,风铃上面有一个个的大礼盒和蝴蝶结。看着看着,欧绍基说:“现在该去吃CFG(肯德基)了吧?”于是,我们一块走进了肯德基西餐厅。
从肯德基西餐厅出来后,我们恋恋不舍地跟韶关挥手告别:“再见了,韶关!"
这一次的韶关之旅玩得真痛快!(指导老师:李红秀)
……
在韶关,有许多特产,最令人喜欢的还是枇杷。
枇杷是黄色的,那椭圆形的果实,令人垂涎三尺。
剥开枇杷的皮,露出了嫩黄色的果肉,枇杷肉放入口中一咬,诱人的'、黄色的汁水渗出来了,让你“三步回头,口水直流。”这不是吗?有人还编了一首诗:“已熟枇杷挂枝头,抬头只见枇杷树。口水直下三千尺,一看树上已没果。”
意思是已经熟了的枇杷挂满了枝头,一抬头看见枇杷树,口水流了很多,等反应过来时已经连一个果实也没有了。多有趣呀!
有一次,一个人走进一家店中,要了一盘鲜枇杷,枇杷还没上来,他的口水就打湿了半张桌子。可见得枇杷有多好吃了吧?
如果您有机会去韶关,一定会吃到韶关的特产——枇杷!
读完了马尔克斯的《百年孤独》,看完后书里的孤独压的我喘不过气来,让人的心情倍感沉重。
这一个个鲜活的人物无疾而终的宿命以及每个人孤苦的内心挣扎都在我心中久居不散。
这部魔幻现实主义的作品,不管作者是运用夸张还是想象,那种寓情于景的细致描写让人有身临其境之感。
我不止一次的为乌尔苏拉的勇敢勤劳而心生敬畏;为布恩迪亚上校沉浮的人生与战争的宿命而唏嘘不已;为丽贝卡的食土情节与孤独终老而深深遗憾;为费尔南达的保守虚伪而啼笑皆非……
马孔多一百多年来的风雨潇潇,实际上是一个无情的轮回。有时候想想,如果生活真的如作者所描述的那样,人类会不会活得更真实,更单纯,更可爱呢?
总之,看完书觉得很可悲。可能是我自己对拉美以及西班牙的文化不甚了解,加之初读此书,未能完全领略作者其中的奥义。
《百年孤独》就是一部布迪亚家族的衰落史,里面的人物关系错综复杂,各种混乱,到后面直接都记不得谁是第几代了,只知道是谁谁谁的孩子,能记得的就是下面的这些人物关系了。
庇拉尔·特尔内拉与奥雷里亚诺两兄弟都发生了关系,还给奥雷里亚诺哥哥何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚生了一个儿子阿尔卡蒂奥。丽贝卡和阿玛兰妲同时爱上了来组装自动钢琴的皮埃特罗·克雷斯皮,而奥雷里亚诺爱上了一个年仅九岁,论年龄足可当他的女儿蕾梅黛丝。丽贝卡和皮埃特罗·克雷斯皮折腾了许久仍没走进婚姻的殿堂,兜兜转转何塞·阿尔卡蒂奥归来和丽贝卡3天内就结了婚。
当初说非蕾梅黛丝不可的奥雷里亚诺·布恩迪亚上校与十七个女人生下十七个儿子,却在一夜之间都被逐个除掉。阿玛兰妲为拆散丽贝卡和皮埃特罗·克雷斯皮阴差阳错害死蕾梅黛丝,后来却拒绝了皮埃特罗·克雷斯皮的求婚导致他自***,阿尔卡蒂奥任意妄为后被枪决,何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚在栗树下昏沉度日。阿玛兰妲将庇拉尔·特尔内拉与奥雷里亚诺的儿子奥雷里亚诺·何塞的抚养成人,他出走后怀着秘密的目的回来,一心要和姑姑阿玛兰妲结婚。
整个家族除了乌尔苏拉算寿终正寝,其他所有人都不能算是正常的生长死亡吧!
布迪亚家族的衰落史:家族的第一个人(何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚)被捆在树上,最后一个人(奥雷里亚诺和阿玛兰妲·乌尔苏拉生出的孩子有条猪尾巴)被蚂蚁吃掉。
人生来就是孤独的,苦苦地在世上挣扎。前日听闻作者马尔克斯与世长辞,情不自禁地拿起他的《百年孤独》重温一次。我没有能力去评价作者与他的《百年孤独》,只是认为书是一面照映内心的镜子,阅读书籍仿佛就是看到了自己。“孤独”是一种爱的无能、是团结的对立面。
这本书记载了布恩迪亚家族七代人与小镇马孔多百年的坎坷历程。孤独的宿命围绕着这样一个家族,一代代相同的名字,似乎也预示着他们相同的命运。布恩迪亚家族七代人每个人的精神历程都是一个圆。他们从小就孤独、冷漠,这似乎是这个家族每代人共同的特点,诚如小说中写道:“布恩迪亚家族每个人脸上都带着一种一望可知的特有的孤独神情。长大后,他们都试图以各自的方式突破孤独的怪圈,但激烈的行动总是归于挫败的沮丧。他们又以不同的方式,一个个陷入更深沉的孤独之中。
对他们来说,孤独仿佛一种神秘的命运,难以抗拒。”终点最终回到起点,逃不出去的怪圈,让人感觉到巨大的苍凉与悲哀。孤独的百年,孤独的马孔多人们渴望真情,但是怕孤独的恐惧又无时不刻的侵袭人们,让人仓皇不安,让人为了逃避恐惧而相互之间越来越疏远,作者把“孤独”——这个无法摆脱的厄运,书写的如此沉重、细密。
马尔克斯说“孤独是一种爱的无能”。
奥雷里亚诺·布恩迪亚上校对于“爱”缺乏能力,这是他们家族天性,他洞悉一切的眼神充满着冷漠,然而这并不代表着他不渴望爱,只是他天性的冰冷,所以在摸到冰,他说“它在发烧!”——冰的冷在面对人性的冷时也成了温热。上校或许就是人性复杂多面中冰冷的一面,内心中总存在着难以触及的部分,虽然渴望着有人能知道这一部分,和自己共同承担这份未知,然而别人却乏于理解,结果我们总会在某些时刻感觉与世界的格格不入,总是会把最真实的自我封锁起来,所以上校把自己关起来制作小金鱼,每次做了25条后又全部熔掉重做,周而复始看似无意义又疯狂地循环。然而这就是“爱无能”,我们不愿去沟通,爱就会成为可望而不可即的。
阿玛兰妲的一生就是对爱的可望而不可及的一生。她一次次拒绝了自己所爱的钢琴师,这种面对爱时的恐惧、惶惑,不正是我们在恐惧那些未知的将来时所表现出的焦灼么,当别人要走进自己的世界的时候,我们不知道自己在恐惧什么,躲避什么,然而又武断地拒绝着。最终钢琴师绝望地自***,当我们回绝了爱的时候,所得到的只有悲剧、懊悔的没有结果的等待。
马尔克斯还把孤独这样定义“孤独是团结的对立面”。这个家族乃至马孔多是孤独的,因为每一个身处其中的人,都是游离的,每个人锁在自己的空间里。这个家族就像一个四分五裂的巨轮在滚动,每一个试图聚拢家族的人都在徒劳里被消磨,进入了另一种孤独。乌尔苏拉殚心竭力地维持着布恩迪亚家族,然而她就像在黑色的壁垒里呐喊,声音被困住,只有她听得到来回传荡的回音。
桑塔索菲亚忍辱负重默默为家族操劳,但最终所有人像忽略空气一样感受不到她的存在。每个人都希望解开别人的孤独,却不知自己正处在另一种更悲壮的孤独之中,然而正是这种交流被阻断的.孤独成为这个家族衰亡的原因,这种孤独把这个巨轮推动着,不断地磨损着它,最终在孤独里消亡。这个家族的背后站着的是整个拉美大陆,也许直到近代以前,这千百年来美洲的孤立所形成的孤独的性格是这片土地在中世纪以后蒙受剑与火灾难的原因。
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