如何帮助女生走出上一段感情作文【一】
记忆中的您有着慈善的眉目，温柔的语气，瘦弱的身躯，但就是这身躯，呵护我长大，当我的依靠。
早年爸爸妈妈便把我寄托在您这里，外公去世得早，家里就您一个人，您跟我说过一句，我到现在仍清晰的记得。是你的到来，结束了这孤独。
您很喜欢劳动，但更倾向于做酸菜饼。您用那粗糙布满老茧的双手，做出了一个个香溢可口的'酸菜饼。您看着我狼吞虎咽，失笑说："慢点吃，别噎着，没人跟你抢，还有很多呢。"我用力地点点头，听到你嘀咕了一句，当时没多想，随性就由着它去了。后来的我知道了，您说要是我妈妈在该多好呀。那时的你一定充满了悲伤和无奈。
家里有一只猫咪和小狗，它们互不干涉对方的生活，我总是去逗它们玩，玩腻了我就会去您怀里睡觉，每一次您都会唱那首《外婆的彭湖湾》给我听，当时的我觉得那是世上最好听的歌曲了。只是，后来我再也没听过你唱了。
日子在行行走走间过去，转眼，春节到了。
家里来了好多人，您笑容灿烂，我从未见过你如此开心过，唯一的遗憾便是，您的小女儿我的妈妈和爸爸没有回来。我时常缠着你问："爸爸妈妈什么时候回来？"您避而不答，带我周旋于亲戚人群中。我是认生的，不敢跟他们说话，躲在您的身后，您奈我没有办法，只好随我去。收到红包和有美食吃，对于一个孩子来讲，莫过于最大的幸福了。我把东西一股脑的全塞到您的怀里，您夸我懂事，得意感一瞬间爆棚，骄横地说道："以后长大了我会把全天下最好的东西都送给外婆！"您笑了笑："好嘞。"当时我没有看出你眼里的悲伤，也料不到后来的结局。
没过几年我去上学了，您接我上下学，风雨无阻。
在一次放学中，您牵着我的手，走在回家的路上，您常常咳嗽，用手去捂，我担心地看向您："外婆您还好吗？"您说了句好就没说了，心里有点委屈。
渐渐地，您不来接我上学了，您卧床不起，好多人都来看您，我就坐在一旁，静静地看着您，您要是走了，我该怎么办？
那只小狗不见了，后来猫咪也去了天堂，紧跟着，您也走了。去陪伴猫咪了。
当时的我泣不成声，死赖在您的房间不肯走。那栋房子，空无一人。
之后我再也没去过那里，仅见过见次面的爸爸妈妈把我留在叔叔家，寄人篱下的生活又要开始了，一直到现在。
如何帮助女生走出上一段感情作文【二】
①按时间先后和情节的变化发展分段
②按空间变换或场地转换分段
③按材料性质分段
④按作者思想感情变化分段
⑤按人物活动分段。
划分好段落后，概括段意，也可遵循以下方法：
①摘句法，直接摘引原句
②缩句法，有些段由一个长句组成，概括段意时，可将其压缩
③串联法，把层意合并归纳
④择要法，取主要层意为段意
⑤归纳法，在无法使用上述各法时，可把一段中的'几层意思归结到一起，用自己的语言概括本段的段意。
以上方法，可以在实践中不断提高，段落大意归纳中涉及的缩句等方法需要懂句子结构知识，可以参看华语网（Thn21.com）相关文章。
如何帮助女生走出上一段感情作文【三】
曾经的海誓山盟或许清晰如昨，却无法弥合今天的鸾飘凤泊。
总算有了这深刻和体会：感情无誓约。本来也是极简单的道理，而我们在遭遇情感时，谁也不可能捷径于别人的经验，只是依心而动，便指天地誓情。似乎最掏心窝子的话，必带盟誓之味才达意。却一点儿也不觉得这行为的滑稽可笑，更论不清它与儿童游戏中的''骗你是小狗''有多大差异。
漫游爱河的春心，都不厌地做着这种不自知的自欺游戏。因为相爱时，我们并不知道爱情是什么；结婚时，也完全不懂结婚是怎么回事。那么，白头偕老也就多少成了每个新婚者所怀有的最美好也最苍白的祈愿。今天的潇洒已日益反动于我们行为的积习；不求天长地久，但求曾经拥有。因为拥有比盟约更可靠。
这个话题并非仅限于男人和女人之间，放在朋友身上也很合适。因为信誓旦旦同样不能保险朋友之谊有多可靠。
我们同样也受过那些与我们朋友相称的人无情无意的伤害。与其徒叹不相帮者非朋友，不如学会在朋友杯盏相乎中享受着肤浅的乐趣，或者将曲终分手的朋友埋藏在心底的记忆。短暂的友情，只要真的珍贵，可不要像对待一件衣服一样随手扔掉。
持久的婚姻与友谊与初始的盟约毫无关系。衣服会旧，脸盆会漏。人类的感情可以历久弥新，这全然不是盟约的效力，而是精神之境的所在。不能享受此境的人，便劳燕分飞，就友成仇，这也是自然不过的事情。
既然花开有期，不如求其好好开花好好谢。
一个离婚的女人，在她的言谈举止中，时常提到她的前夫，平和无怨，更没有诋毁。这样的`态度别让我对她生出几分敬意。有容乃大，毕竟相互走过一回，哪怕情深缘浅。
更多的离散自然是因为缘尽情了，可是当事者还是负下了为无以兑现的盟誓伤悲，并由此认定对方----原来是一个口是心非的家伙。
我们也许能为自己的生活注定点什么，可是我们注定不了自己的感情，它可不像一辆循轨奔驰的列车，始终按设定进行，若真如此，天底下哪还有不遂人愿的情？哪还有因情而生的怨愁？可是热望和冲动常使我们面对可心的人儿说出一个盟誓------约定感情的盟誓。它若驾驶不住，至少有一半的可能走向愿望的反面，那么对别人便是伤害，对自己也是心灵之累。
感情无需起誓，只要心里有。现实之境足以成为我们唯一的盟约，全在于我们用心去好好把握，没准就有地老天荒的故事与我们不期而遇，因为没有装饰才会给自己以外的感动。
如何帮助女生走出上一段感情作文【四】
她的眼睛大大的'，睫毛长长的，长长的睫毛忽闪忽闪，显得神采奕奕；她的鼻子和我一样圆圆的，鼻孔像两滴倒过来的水滴，很乖巧很可爱。她的嘴巴小小的，会表达各种情绪：生气时，她的嘴唇就高高地嘟起来，皱起眉，一幅要哭的架式；高兴时，嘴角向上翘着，像初一的月牙；思考时，她呆若木鸡，眼睛、嘴巴都不动了，十分逗人喜爱。
她总是扎着一束高高的马尾辫，皮筋上时不时挂着一两颗粉红色的小樱桃，或一个小绒球；她最喜欢穿一件胸口印着时尚墨镜的T恤衫，搭配一条有花边皱折的天蓝色长裤，还喜欢外面套一件半透明的粉色防水连衣裙。
有一次，我忘了带荧光笔，向她借，她大方地说：“没问题！”。可是，她喜欢的东西就不一样了，因为，当我忘了带铅画纸时，向她借，她却舍不得了，还喃喃自语地说：“恩，恩，不行，我自己也只有一两张了。”
你们猜猜她是谁？
她就是我的上一任同桌——令我喜欢、又懊恼的杨佳彤。
如何帮助女生走出上一段感情作文【五】
高考中，阅卷老师评判考生的平均时间，只有短短的三分钟不到，不能“细读”，只能“概览”的。所谓“概览”，就是快速地浏览卷面，关键的地方多看几眼：看一眼标题，是否切题；看一眼开头，是否点题；看一眼本论，是否扣题；看一眼结尾，是否结题。如果这四处都给出阅卷者需要的东西，O!45分就有了。所以，写好议论文的结尾，是多么重要！
2比较概括
请你比较（2016年宁波二模）四篇考场作文的结尾，你觉得优秀的考场作文结尾有哪些共同的特点呢？
【附题目】
有人说，这是一个快速变化、发展的时代，要追寻潮流乃至立于潮头之上，如果一个人不能融入现代潮流，那他就会成为落伍者。也有人说，任凭潮流涌动，我只做自己内心的国王，就如“风可以吹走/一张无助的纸片/却吹不走/一只会飞的蝴蝶/因为生命的力量在于不顺从”。还有人说，追寻潮流与追寻自我并不矛盾，一方面顺应潮流但保持理性的距离，另一方面顺应内心但不被自我蒙蔽。 对上述议论，你有什么所思所感？写一篇论述类。
例1
顺乎潮流，追随本心
镇海中学一学生
【引论段】北宋有学者张横渠言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”说的是其儒者壮志，愿顺应时局，顺应本心去开创事业。于今世人，又何不如是？唯顺乎潮流，并追随本心才能不迷失不困惑，才能坚定地创造人生价值。【结论段】《史记》有言：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”太史公言及时代潮流中有汲汲名利之弊病。不错的，只有以理性地眼光看待潮流，在内心的自我判断下保持合适的姿态，方可不迷失。故曰：顺乎潮流，追随本心，方为上策。
例2
追寻潮流，不弃本心
慈溪中学一学生
【引论段】老舍曾言：“生命需有光有影，有静有动，生活的滋味，就含在这猛而不变的曲折里。”不错的，在这个快速变化与发展的时代中，大多数人被名利的浪潮席卷，汲汲皇皇地朝“成功的终点”奔跑，却忘记奔跑的初衷是为何；也有人自命不凡，渴望脱离所谓“红尘苦海”去寻一个清白的境地，却终是佯狂而不知所踪。要我说，真正融入世界的方法并非与它左右逢源或是消极割裂，而是明知它已千疮百孔却依旧与其温暖相拥。入世与坚守并不矛盾。【结论段】鲁迅太过入世，呐喊的声音早已在喉腔里哽咽成哭泣；尼采太过出世，于是哭他的上帝不在，哭他的信仰迷茫。相比之下，我们可以采取更加圆融的办法与世界握手言和。就像季羡林老先生说的那样：“纵浪大化中，不喜不惧。应尽便需尽，无复独多虑。”
例3
追随，倾听内心的声音
效实中学一学生
【引论段】生而为人，我们被安置在时代的洪流中成长。奈何洪流行进迅猛，咆哮着席卷而来，似乎要将逆行者一一吞没。可我们忘了，我们并不是手无缚鸡之力的木头人，意志由心而生，我们有抉择的权杖和力量。追随潮头，且听听内心的声音。【结论段】我们需留得心内一方真我，在追随潮流的道路上倾听内心的声音，才能叩开人生意义的大门。这是社会的人性回归和一定意义上的自我救赎。
例4
顺潮流，从自我
宁波中学一学生
【引论段】哲学大师尼采曾说过，当一个人知道自己想要什么生活时，便可以忍受任何一种生活。因此，顺潮流，从自我，是立于这快速变化、发展时代的一帖良药。【结论段】顺潮流，从自我。我们无法反抗时代的势之必然，也无法阻挡时代前进，却可以活出自我，跟从内心！
这四篇考场作文，都是宁波二模的优秀卷，其结尾有共同特点：
1.篇幅：100字左右，三言两语，干脆简洁，有个“豹尾”更好。四个结尾，最长113字，最短45字。
2.点题：首尾呼应，明确题旨。再次强调引论段的论点，但语言有变化，不是简单重复。即使宁波中学这篇重复了“顺潮流，从自我”六字，但接下去一句有建议。
3.深化：解决问题，深化题旨。镇海中学考生和慈溪中学考生都引用解决了怎么办的问题，拓宽了文意。效实中学和宁波中学则提出选择这种活法的建议和价值。当然，做到这一点，不容易。
4.语言：短小精悍，干脆简洁，句句紧密。用张中行先生的话说，是“有挽留力，使读者读后还回味，久久不能忘怀”。
当然，这是考场，作文是“急就章”，语言有点毛糙在所难免。如“这是社会的人性回归和一定意义上的自我救赎。”，什么是“社会的人性回归”？改成“迷失已久的人性回归”就明确多了。“我们无法反抗时代的势之必然，也无法阻挡时代前进，却可以活出自我，跟从内心！”改成“我们无法反抗时代的趋势，也无法阻挡时代的前进，却可以跟从内心，活出自我！”语言就顺畅多了，而且有节奏感。
3方法举例
议论文是提出问题、分析问题、解决问题的，讲究实用和逻辑。一篇议论文写到结论段，应该是照应开头，收束全文了。其作用或强调论点，或深化中心，或解决问题，或提出建议，或展望前景等。
我们就以宁波市二模的作文题为例，说说结尾扣题的方法。
1.引言扣题式
在结论段中，引用与中心论点内容一致的名言、警句、俗话、谚语、格言，再次强调论点，使论点更加鲜明有力。如镇海考生引用太史公言，慈溪考生引用季羡林诗。当然，引言要贴切，慈溪考生的引论段引用老舍的话，就和论点有点“隔”。
2.举例扣题式
列举例子，再次扣住论点。一般而言，结尾就是全文总结、照应开头而已，但举例的好处是结尾依然具体形象，给阅卷者以新鲜的刺激。当然限于篇幅，只能概括地叙述，如“鲁迅太过入世，呐喊的声音早已在喉腔里哽咽成哭泣；尼采太过出世，于是哭他的上帝不在，哭他的信仰迷茫。”
3.比喻类比式 结论段中，用类比或比喻来引出结论，如果是用排比的句式结构，要注意的是结末句一定要点出结论，如果不是排比句子，比喻句一定要清晰地扣住论点。如有一篇《万千溪流我行其一》作文，开头段以水作喻：“所有的科学家们都知道，地球表面有百分之七十一是水。无数的水汇成了溪流，又有无数溪流奔向大海，又有万千溪流从大海中流出，如同时代的潮流。”
结论段写道：
“江河湖海，奔流不息。我随时代前行，却只取适合我的河道，哪怕那再狭小，也够我不虚度此生。万千溪流我只行其一。”据说这篇作文还是一个初二学生写的，很是了得。
4.提问思考式
在结论段中，或设问，或反问，意在用一种引入注意、启发思考的形式再次强调中心论点。如：
我们从格斯拉兄弟最后的遭遇中难道还看不出一些端倪吗？没有顺从时代的浪潮，一味地抱残守缺，别说成功恐怕自身也难保。我们从马云和余佳文的选择中难道还不明白如何取舍吗？他们抓住了时代的.脉搏，顺流而下，创造了巨大的业绩。所以，我们要勇当时代的弄潮儿，让自己立于不败之地。
5．重复照应式
在结论段中，不着重对本论部分的论证加以总结，而再次照应引论部分的中心论点，给人首尾一贯、结构严谨、中心突出的感觉。如宁中学生的一篇作文，标题是《顺潮流，从自我》，引论段的论点句是“因此，顺潮流，从自我，是立于这快速变化、发展时代的一帖良药。” 结论段是：
顺潮流，从自我。我们无法反抗时代的势之必然，也无法阻挡时代前进，却可以活出自我，跟从内心！
6.号召鼓动式：
结论段发出号召，号召人们为本论部分充分论证了的一种正确的思想、理想、境界而奋斗。这样的结论段，有很强的鼓动性和感召力。如：
看见了吗？顺应时代的潮流，许许多多的普通人走上了人生的巅峰，顺应时代的潮流，时代才有记住你的理由。难道我们要像格斯拉兄弟一样吗？虽然他们也有自我的坚守，但在生存与死亡之间，为什么不再明智一些呢？让我们一起顺应这洪流吧！让我们勇当时代的弄潮儿吧！在这洪流之中，你会到成功的喜悦！
7.描述启发式
采用描述的语言，呈现一种情景，情景包含着态度和选择，暗扣题旨，让人心领神会。好处是含蓄地暗示，引人深思。但是这种“文艺范”不能玩得太过太虚。下面二个结尾分寸拿捏的就很好。如：
千载之下，掩卷沉思，感慨系之。在纷繁复杂的时代大潮里前行，怎能不慎之又慎！（效实考生《行于时代大潮》）
突然想起顾况那句“板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣”的诗，山林溪旁，炊烟绕绕，听清曲，阅金经，调素琴，啜香茗，喜天晴，如此诗意岂不比一味追逐更美？繁华终会落下，唯有最初的清淡才得以永恒。（效实考生《繁华境里，听清歌一曲》）
8．概括总结式
把本论部分的内容加以归纳概括，得出一个自然的合乎逻辑的结论，这个结论又是引论的重申和深化（不是重复），因而可以使中心论点更清晰，更明确。这是议论文写作最常用的方式，也是一种逻辑要求，不管你采用哪种方法收尾，都要起到概括总结的作用。如：
人是社会动物，发展至今日，几乎不可能有人能如隐士般决绝地与世界隔绝。李健的《传奇》，被唱成传奇，自己也成为了传奇。香奈儿带着黑白灰的路线走向了世界，又征服了世界。所以我们既要顺流而生，又要坚守自我，这样才能活出真我风采。4经典例析 我们说结尾有种种方法，这是为了指导的方便。其实一篇的结尾，往往是综合应用几种手法的。下面以2015年浙江卷的作文题为例，请根据作文标题和引论段，试着用其中一种方法，写一个结尾
【附题目】阅读下面的文字，根据要求作文：
古人说“言为心声”、“文如其人”。性情褊急则为文局促，品性澄淡则下笔悠远。这意味着作品的格调趣味与作者人品应该是一致的。
金代元好问《论诗绝句》却认为“心画心声总失真，宁复见为人”，艺术家笔下的高雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。
对此你有什么看法？写一篇阐明你的观点。
这个题目当年是浙江大学文学院考研究生的题目，拿来作为高考题目，虽然原创性受到影响，但该话题中学生应该是熟悉的。再说它可以考测出考生的文学素养和逻辑思辨能力，仍然不失为一个好题目。
就立意而言，不外乎三类：一类是主张人品和作品是一致的，或者说两者应该一致。一类是说人品和作品是背离的，或者说没有必要一致。还有一类是说一致不一致没有必要讨论追究，我们欣赏的只是作品。
1.引言扣题式言为心声
【引论段】古语有云：“言为心声。”我以为此言得之。一部作品不仅能反映作者的性情，更是对其人品的投射。
【考生结论段】昔者明先生有言：“破山中贼易，破心中贼难。”是以喟叹自我认知、自我救赎之难。我想，言为心声，只有每位作家破解自己心中的“贼”，不让他盗走你的本心、良知，那么自然会有经典作品的涌现，而作家自然能到达那个他们念兹在兹的理想之乡。
2.举例扣题式且以作品论英雄
【引论段】自孔孟以来，我们的阅读模式、欣赏模式大致便是“知人论世”。我们大多认定“文如其人”，这是有道理的，但并不全面。如是我言，逢文先勿论人品，且以作品论英雄。
【考生结论段】所以我认为，面对作品时，要以作品论英雄。我们固然尊敬杜工部的情怀并愿意将其内化为修养，但我们也能从《威尼斯商人》中汲取正义忠诚的不竭力量。作者终将逝去，其人品也会销蚀不见；但一旦其作品高雅，便足以光照千古、惠泽古今。作为重，道为重，人品须臾如苍狗，应以作品论英雄！
3.比喻类比式文字是一面镜子
【引论段】从指尖触摸书页的那一刻起，无疑我们已开启了一段灵魂之旅。我们从起点出发，去寻觅终点那一端作者留下的足迹、笑靥、感伤，于字里行间体味他们的品格与气质。文字，如同一面镜子，折射出灵魂深处的本真。否则，何以有“阅读好书，便是与许多高尚者谈话”这一经久不衰的名言？
【考生结论段】选择文字成为哪一种镜子，承载怎么样的心情，是私人的事。然而，作为读者，我所期望的，是彻底的“文如其人”，透过这一汪清澈的湖水，湖底盛放的是作者的玻璃心，澄澈而透明。愿所有的文字，如同不会说谎的镜子，剔除污浊与不堪，折射的，是作者心中的清明与安宁。
4.提问思考式格调与人品
【引论段】孔子曾经说过有形无言者是国家的栋梁，有言无行者是国家之大害，有言有行者是国家的宝物。我想用这个思维来理解格调与人品也是行得通的。作品的格调与人品相一致是好的，但若作品的格调与人品不同，那也未尝不是件好事。
【考生结论段】纵上所述，格调与人品相一致也好，相背离也好，其实都不是件好事吗？世界那么大，若都一样未免也太单调了，不是吗？
5．重复照应式以吾手，写吾心，抒吾情
【引论段】古人云：言为心声，文如其人。透过作品，可以窥得作者内心，探得作者思想，与作者神交。
