春天到了,许多的小昆虫都开始活络了起来,法布尔的昆虫记有介绍昆虫的精采描写。草丛里蚂蚁在忙什么?蜜蜂如何采蜜?用心观察,就会发现昆虫们在草丛里生活喔!
蝉生活在世界的温带和热带的地方,而且蝉是大家最熟知的鸣虫,俗名叫“知了”。蝉在叫的时候会唧唧的叫,蝉在叫都是用它的腹部用力,它叫出声音要用发音膜,而且肌肉会振动发音膜,空腔使声音变得更大,雄性的蝉用唱歌来吸引雌性的蝉来交配。蝉还是同翅目昆虫体型较大的一类,体长最大超过六公分,一对透明感的翅膀,在蝉的腹部,还会呈现屋脊状。
蝉在全世界有3000多种,在海南有70种,蝉吃植物各部位汁液维生,将口器刺入树皮内吸食树汁。交配后的雌蝉会在枯枝上产卵,孵化后的小若虫掉落地面后,再钻进地底生活,蝉的寿命不长,但是若虫在地底最少要待一年。等到蝉爬到选定的地点不再移动位置之后,在短短的半小时以内,它就会全程的脱壳羽化过程。
我觉得,观察昆虫很好玩,而且还可以知道昆虫的外观、特性。之后,还可以知道许多昆虫,它们会做什么、生活方式还有怎么繁殖后代。而且,欺负昆虫是不好的,所以我们要好好保护它们。
下午去WQ公园,刚下过暴雨,天空纯净,日光惨烈湖边的垂柳微丝不动,有蝉在嘶嘶鸣叫
记得小时候还吃过蝉的幼虫,蝉的幼虫圆圆的,背部一块肌肉,家乡话叫肉蛋儿这个肉蛋儿,往往在夏日日头落山后,便都悄悄地从地底下钻出来,沿着树干慢慢往上爬有时候是在黄昏里,还在肉蛋儿刚刚破土而出的时候,便会被小孩子们从地底下掏出来小孩子们喜欢吃肉蛋儿,即便是漆黑的夜里,也常常拿着手电筒出去摸摸到的肉蛋儿用容器扣在窗台上,第二天清晨去打开,便是脱了壳的带有翅膀的蝉了脱了壳的蝉嫩嫩的,有透明泛绿的翅膀放在油锅里将肉蛋儿炸了,撒点椒盐,味道实在是诱人得厉害
小时候就知道吃肉蛋儿,可从来没有认真去了解过今天去了公园,偶然听见身后一个男人对自己的孩子说:蝉要在地底下待十几年才出来的有点半信半疑,于是回家在网上查了查,还真是
经查,蝉是一种见不得天的昆虫,虽然寿命很长,但是很少很少在阳光下生活,几乎一生都在黑暗的地下度过,而且蝉的.一生要脱五次皮,四次在地底下,一次在地上
想想蝉的一生,如果经历了那么多年的辛苦,却要在即将破土而出的时候被人抓来吃掉,真觉得残忍人的一生,见不得天的时间也就那么短短的十个月,还是在娘的肚子里幸福的日子,可是蝉呢
有时候对事对物总有点感叹,而对自己,却愈来愈感觉到麻木。人在经历痛苦和快乐中成长,有些人等待幸福的时间就和蝉一样,黑暗总是长于光明,甚至幸福不曾来过便结束了一生。
我站在田地里,一望无际的稻田掀起浪涛,远远的山包与这头的树窃窃私语。我听见风的声音,树叶交错的声音,我看见湛蓝无边的天空扣实在地面上。心中激荡地回响着天圆地方,震耳欲聋。
我感到天地在俯察我,我感到我的卑微与渺小。
佛家偈言曾说:慧极必伤,情深不寿。意在讲一个人过分聪慧与敏锐容易自伤。其实不如说一个人知道得越多便越觉得自己的低下。
苏格拉底常自言无知,他的学生愤愤不平地质问老师为何这么讲。苏格拉底画了个同心圆,说:“这个小圆是你们知道的,这个大圆是我所知道的,这两个圆的外面是我们所不知道的,因为我知道得越多,我就意识到我不知道得更多。”
是的,在长久的学习过程中,我久久地瞻仰着知识殿堂,我感到自己的无知与卑下,我看见无数的伟人来去,时间奔流而过,带走一批,带来一批,留下永恒不变的真理。
在这绵长的时间坐标轴中我淹没其间感到迷失,在广袤的天空下,宽阔的空间坐标轴上我感到渺小。我常常读完一本书,抬起头来感到恍如时过经年的空洞,人大抵都有这样一个时刻,卑下的无法自处,找不到自己的定位,你的脚落不到实地上。
长长久久地踮着脚尖瞻仰神圣,重心不稳,撑不了太久的。
人的生命就是这么一个万变不离其间的圆,我在边境游走,看看未知,但幸好在我累时,向下看看总有个圆心把我钉在那里。在束缚中追求自由,又在限制下找回自我。
亚里士多德曾说:“即使我身处果核大的世界,我仍自以为王。”这就是我对迷失的答案,在被时间的洪流冲得七零八落时怎么把自己拼回来。
看看下面,那些守在圆心的人和事,在迷茫的时候给了你一个支点,然后感觉到自己的存在。
我在向上看时永远也无法知道这个宇宙,这个世界有多大,或许一望无际又或许只是一个果核,无限大又无限小。我是其中一枚小小的种子,向上看也向下看,在不同的视角给自己以定位。
我低在尘埃里,但我也开出自己的花。
今天,我读了小思的《蝉》。
在《蝉》里面,蝉是多烦人,弱小,又是多么的伟大。蝉在地下等待了十七年,换来的只不过是一个夏天罢了!尽管如此,它们还是那么快乐地活着,不是吗?不管能活90天还是90年,它们都想让生命更有意义。
突然想到蝉的翅膀,脆弱而晶莹,就是这小小的翅膀,造就了如此大的声音。这就是合作的力量!每只蝉都在叫,它们是一个整体。
蝉真的那么能容忍吗?在地下等待了十七年,它就不想透透气?我想,是一定会有的。但它能让自己的***得到控制,而不是无限的膨胀。这让我想起了一句话“壁立千仞,无欲则刚。”是啊,如果做了***的奴隶,我们就会变得卑鄙,虚伪……,就不可能成功!
可是还有一种***我们是应当有的——上进的***。一个人如果没有了上进心,他就会一事无成。我们应当什么活动都积极参加,努力勤学,天天向上!这才是对待人生的积极态度。
蝉,让我想起了许多……
在一棵大树上,有一只母蝉在一根树枝上产卵,母蝉不知道她的背后,还有一直昆虫“蚋”母蝉产完了卵,边从树枝上掉到了地上,她的一生已经结束了。而这时的蚋跑到了母蝉的卵里面,产下了自己的一颗卵,母蝉产的卵里面,直有一堆卵里没有产上蚋的卵,其中有一只名叫“小乐”的蝉。
小乐慢慢的长大了,他整在等待出去的好机会,因为如果一时冲动着从壳里面出来,后果不堪设想。所以小乐在慢慢地等来好时机。
小乐终于从卵里面出来了,他爬出了洞穴,脱掉了身上的薄膜,变成了一龄若虫,他长出了触角和长长地腿,还有像锄头一样的前腿。小乐现在要从树上跳到地面上,然后钻进土里面。小乐看着地面,心里有一点恐惧,可是想成为一只蝉必须这样做。小乐闭上了自己的双眼,一下子跳到了地上,他成功了。
在地面上到处都是小乐的天敌,在地上蚂蚁好多好多,小乐不停地躲闪着蚂蚁,差一点就被蚂蚁抓住。小乐在土地上边躲蚂蚁,边找好地方挖坑,都到地底下。小乐爬了好长时间才找到一个自己满意的地方。
小乐慢慢的挖开了地面上的图已经挖了很深了,小乐在挖坑的时候身体和腿上陆续长出了长毛,他的眼睛慢慢退化了,他的触须越来越发达。
小乐在地下面搬了好几次家,而且他的建筑功能越来越厉害,成了一名建筑师,他建筑的房子,很光滑,很平坦。而且还有很多树根从里面伸到洞里面,小乐有喝不完的树汁。
不知不觉小乐在地底下生活了四年,每过一年小乐就脱一次皮,现在小乐已经是成年蝉了,小乐从地底下爬出来,爬到了树上,这是小乐的最后一次脱壳的,他慢慢的把壳脱下来,变成了一直成年蝉。小乐自由自在的在天空飞舞,快乐极了,小乐从来没有这么快乐过,小乐在一棵高大的大树上面停了下来,在树枝上吸树汁,边吸树汁边唱着欢快的歌,小乐每天生活的自由自在的,还交了好多好朋友,比如身上长着很多绒毛的毛蝉、喜欢桑树的桑蝉、体形大嗓音亮的马蝉····
小乐不知道就在他的身边有一只母蝉,这只母蝉已经看着小乐很久了,小乐却一点也不知道,终于这只胆小的母蝉,出现在小乐的面前,小乐好惊讶,原来这里一直有一只母蝉,可是他却一点也不知道,母蝉很羡慕公蝉能唱动听的歌曲,母蝉却不能。小乐对这件事愤愤不平,可是小乐说:“母蝉还可以产下一堆可爱的小宝宝啊!”母蝉听了,很害羞。
小乐和这只母蝉是一见钟情,他们恋爱了,它们互相望着对方,小乐终于鼓起勇气说:“你喜欢我吗?”母蝉停在原地,静静地注视着小乐。小乐兴奋地抖着身子,以“之”字形脚步向母蝉靠近,就这样,他们接成了夫妻,开始了幸福的生活。
美丽的夏天就要结束了,现在已经是夏末了,小乐越来越疲倦,他的声音一天不如一天,慢慢的他连树枝都抓不住了,他唱了自己最喜欢的一首歌,然后从树上掉了下来,落在了地上,抖动了一下自己最喜欢的翅膀,用最后一点力气看着自己美丽的夏天,安静的睡在了夏天的怀抱里。
人的一生处在不停的行走当中,不停变换自己的身份,看世界的视角在变,位置也在变。
向上看,觉得自己在下面;向下看,觉得自己在上面。人们对此的感觉是相同的,但这种感觉带来的改变却是不同的。有的人向上看觉得自己在下面,然后奋起拼搏不断向上,这是好的改变,但也有的人深感自卑,从此自暴自弃,这是坏的改变;同样向下看的人也可能因为感觉自己在上面而获得心理的满足,也可能过度的自得变成了骄傲自满。由此可见,找准自己的位置十分重要。我们的视角总会变化,位置也随之改变,但用不同的视角在不同的位置我们需要同样的认识自己,找准定位。
“天下兴亡,匹夫有责”明末大儒顾炎武的这句话在近百年来广为传诵。但这并非他的原话,他在《日知录》里谈到“易姓改号,谓之亡国;仁义充塞而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。”他认为,保全一姓之国,是国君的责任,而保全礼义廉耻,则是“匹夫之贱与有责焉”。正是这种认识,让他未到中年就决意不再参加科考,退而著《天下郡国利病书》。他是真正做到道德、学问、紧密一体的,而这正是出于对自己的正确认识与正确的人生抉择。
当然,视角与位置虽然是我们行动的基准,但却不是我们的阻碍。曾看过一篇关于马拉松跑者莉比的报道。这位77岁的跑者人至老年才接触到马拉松赛事,尔后她用自己的成绩打破了周围人对她的偏见,她几乎拿下了她这个年龄段有关马拉松的所有纪录。当她开始跑步时,必然也从自己的视角看过那些比自己更大或更小的跑者,也慎重审视过自己的位置,最后,她选择“固执己见”,用行动去创造奇迹。
向上或向下看,我们看见不同的风景,选择不同的道路。有时我们需要改变自己的视角,选择不同的道路,又有时我们需要坚持自己的视角,坚守自己原本的位置。不同的视角与位置,我们持有的是相同的心,去感受和认知真正的自我,然后真实的'前进。
无论是大儒顾炎武还是老奶奶莉比,他们或正确认识了自己或打破了周围对自己的认识,他们的成就都绝非幸致。他们做到了,那么接下来的我们,更该努力去前进。
我站在泰山之巅,群山匍匐在我的脚下,近处是茫茫雾海,那伟大的太阳自远方的地平线上冉冉升起,光辉充斥天地。我按捺着心中的澎湃激情,灵魂却已飘向那更高更远的山峰。
如果你一直向上看,你就觉得自己在下面;如果你一直向下看,你就觉得自己在上面。
视角与位置,相互影响着,互相制约着。有人说过,重要的不是你所站的地方而是你所朝的方向!我深以为然,相较于所处的位置,更重要的是我们的视角。
当我还仅仅是在泰山山脚下时,望着那耸入云端的高峰,心头浮起的是一阵阵的惶恐:这太高太高,我怎么爬得上去?然而内心那不可名状的自尊促使我放弃了那只属于弱者的观光缆车,选择了徒步踏上峰顶。
要想坐在那高高在上的位置上享受成功,首先便要摒弃所有企图投机取巧的侥幸心理,将目光锁定在最高处,脚踏实地,一点一点地去努力拼搏,赢得那站在最高处的资格。
当我历尽艰辛,攀上那似乎可以将世界一览无余的峰顶时,内心豪情万丈!我登顶成功了!我将心中的“不可能”打破,将之化为了触手可及的现实。这便是胜利,而我便是那骄傲的胜利者。那一瞬间是那么地激动人心!
但前进的脚步决不能因一时的风光而停止,我们的视角,要向着更高更远的地方,要对着自己的内心大喊:我永不满足!这才是一个真正的征服者必须具备的伟大品质。
泰山算得了什么!这日出虽美,这雾海虽美,但这就是尽头了吗?不!不!还有更美的风景等着我去追寻,还有更高的山峰等着我去征服!生命不息,奋斗不止。我的胸中跳动着火热的岩浆,要将这冰冷的世界融化!我欲做世界的征服者!
我所站的是什么位置并不重要,因为我的视角指向的是无限深远的前方,那是比大地还要广袤,比海洋还要深邃,比天空还要宽广的远方!
视角决定着位置。光顾着眼下风景的人只会止步不前,而看向远方的人不会停息前进的脚步。只要有着自信的心,怀揣着远大的目标,奋斗不止,就能迈向成功!
高喊着“永不满足”的人们呐,我正怀着与你们一样的心态注视着远方!请让我们一起,一起高昂地唱着奋斗的战歌,去征服远方!
夏天里大自然的声响是最丰富的,各种鸟叫、虫鸣、野兽吼。野兽的叫声难得听到,还有些吓人。鸟的叫声算是最美了,可惜遇上它也不容易,时间和地点都不容易凑巧,只有蝉的叫声,房前屋后,路上山岗都能听到。算是最大众化的山村奏鸣曲。
印象中,蝉鸣就意味天气晴好,而且环境干净,并且一定有绿荫,阴雨天和污浊之地是不会有蝉鸣的,这也让我格外喜欢它。
蝉的叫声初听起来拟乎大同小异,细听一下,其实也各种各样,其高低不同,频率各异,强弱有别,每一种叫声都充满意境,用心体会,你会感知世间生命的噪动和对生灵的怜惜,一种说不出的`“禅意”。
“叽----------------------” “叽------------------”---这种蝉叫声没有旋律变化,一鸣到底,直到声嘶力竭。一般在艳阳高照的正午时光,烈日当头的树荫里,声音的响度似乎和阳光的热度一致,太阳越晒声音就越响,并且都是一群的蝉在叫,叫声此起彼伏,连成一片,十分壮观。走在荫郁的山间的土路上或坐在阴凉的树荫下休息,听着这群蝉的奋力鸣叫,你会忍不住抬头往树上看看,树叶间透着班驳的日光,似乎满树摇曳的叶子都化成了蝉,再化成满树怒放的花。这时你会忘记热,虽然手上还不由自主地扇着东西(斗笠或草帽)。这种蝉鸣也是在都市里最常能听到的蝉鸣了,只要有树荫的而人/车的喧哗声不至于太吵的地方便能听到。虽然显得单调和噪杂了些,但在都市里能听到蝉鸣已经算是奢侈了。
“叽------哩 叽-----哩 叽---哩 叽---哩 叽--哩 叽-哩 叽-叽-叽-叽-......”---这是傍晚从山村附近茂密的山谷中传来的蝉鸣,音色清脆,旋律舒缓。“叽”、“哩”二音从“缓慢”到“渐慢”再到快,从“很强”到“渐强”再到“渐弱”,最后一声很轻的“叽----”收尾,一轮接着一轮,有时是一个山谷一只叫完轮到另一个山谷的另一只,如此此消彼涨,实实在在的“立体声”享受。这也是大自然告诉农人们结束一天的劳顿,开始休息的时刻。在晚饭后霞光的余辉里,让人感到格外放松和惬意。这时候有些人已经吃完晚饭,走出屋外一边乘凉一边享受这大自然的催眠曲了。这种蝉一般个头较大,只在大山里才有,都市里这种高贵的蝉鸣是很难能听到的。我已经耳馋很久了......。
“咕哩叽....... 咕哩叽....... 咕哩叽....... 咕哩叽 ....... 咕哩叽 ........叽--------------”这种蝉鸣常出现在幽静的山涧里,音律抑杨顿挫,好似呼朋唤友,又似窃窃私语,只是声音响了些,先是“咕哩叽”很久,最后以一声长长的“叽-------------”收尾,听着似感觉到它们在诉说什么。可是你绝对猜不透。
盛夏深山的小村里是享受蝉鸣最理想的地方。混着泥土和青草的清香,在落日的余晖里,静静坐在一个面朝群山的土房石墩上,一阵阵悦耳的清音从山谷飘来的,随着太阳落山,天色渐暗,便渐渐有些蛙鸣声一同协奏,那种感觉无以名状......。
蝉鸣的声音还有很多,用文字来描述总是显得笨拙而苍白无力,还是找个地方静静地品味吧.........
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