核心内容:作者认为,人在童年时期应对困境和解决问题的方式,将会决定他成年后的行为模式。
我们可以通过一个人的记忆,梦境和幻觉来分析他的没在诉求,从而解释他的行为模式背后的动机。
本书精髓:我们如何才能走出人性的迷宫,更好地与他人相处。
第一部分
人性:人的天性,它隐藏在每一个表情,每一个动作下面。
人性:人的根本诉求,不同的诉求支配着一个人不同了行为,是人们的行为背后的动机。行为背后最根本的诉求才能称得上是人性。
人的性格:一个人行为习惯的综合体。
第二部分
人的行为习惯:习惯是一种行为,这种行为在一开始是我们刻意思考后做出的选择,即使过了一段时间,我们不再思考,这种行为扔在继续。
作者对行为习惯的定义:一个人的行为习惯,就是指这个人为了实现他的根本诉求所采取的方式或者方法。
第三部分
性格:性格就是一系列行为习惯的行为模式
作者把性格分为两类:社会型性格和自私型性格
我们的愤怒,焦虑和刻薄源于无能为力的自卑感。
之所以要了解洞察人性的方法,最终目的是改善自己的行为习惯,进行自我的性格调节,让自己的性格更加符合社会规则,变得更加乐观,坚强和平和。
这是诗人遥望洞庭湖而写的风景诗,明白如话而意味隽永。
第一句从水光月色的交融不分写起,表现湖面的开阔廖远,这应该是日暮时分的景象,天还没黑但月亮已经出来,如果天黑就看不出两者色彩的融合了。
第二句用镜子的比喻表现夜晚湖面的平静,因为太阳已落,湖水不反光,像镜子没磨时光泽暗淡的样子。
第三句写远望湖中君山翠绿的色彩,这里的“山水”实际只是指山,即湖中的君山。用“山水”属于古代汉语中“偏义复词”的用法。
第四句再用一个比喻,将浮在水中的君山比作搁在白银盘子里的青螺。全诗纯然写景,既有描写的细致,又有比喻的生动。
全诗读来饶有趣味。
今天语文课我们学习了叶圣陶老先生写的一篇文章《记金华的双龙洞》,课前预习我朗读了两遍,我感觉这是一篇游记,以后我写游记的时候也可以这么写。
然后按照游览双龙洞的路线顺序开始写游记。先写在路上,然后写洞口,再写外洞,写孔隙,写内洞,最后写出洞。按路线写的时候把它们的特点突出的写出来。首先在路上是明艳的景色,然后写洞口是宽大的,外洞是宽敞的,孔隙是狭小的,内洞是黑暗的 ,最后出洞的感觉是别有洞天。
妈妈和我一起重温了一遍这篇文章,当我看到满山的映山红的时候,我突然想起来映山红还有一个别名叫野杜鹃,这个名字我还是看《淘气包马小跳》的时候知道的,杜鹃花是红色的,所以叫映山红。文章写道溪流的时候我能感受到溪流的流动,就好像我在溪边一样,能感受到溪水带来的凉爽。进入洞口我都能感觉到作者当时的心情,突兀森郁,透着一股凉气袭来,让我感觉到我好像回到了原始人居住的山洞里一样。当我阅读到孔隙的时候,我感觉好挤啊,就好像我被挤在船底一样透不过气,希望管理员快一些把我拉出去,虽然我只是一个读者,但是我感同身受。不知道这个景点真正的惊喜在哪里呢?我继续阅读着。原来真正的惊喜在内洞,里面盘着两条龙,一条青龙,一条黄龙,这是天然的石钟乳和石笋形成的样子,能有这样的景观真是太不容易了,我们一定要保护好这样的奇观,可以一直被我们观赏。
我还看过何捷老师出的一本书叫做《作文三十六计》,那里面有一篇文章是,一个学生写过一篇关于这篇课文的文章,他们的语文老师正是这个何捷老师,他把这一刻重现在他们班里,他们请了一个同学扮演叶圣陶老先生,还有巨石七人组扮演石头,扮演内洞,让他们感受当时拥挤的感觉,同学们都举手想参与进来,有同学扮演带他们进洞的工人,很真实的再现了当时的场景,那堂语文课真是别开生面啊。那个同学写的很有趣,我也开始觉得应该对读过的文章写一写感想,这样我才能提高我的作文。
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