第二天,小男孩又来到高尔基的房子门口。这一次小男孩多带了一卷备用胶卷,刚想走进去,小男孩又开始担心高尔基会不会很生气不让他进去呢 这时,秘书正好经过门前看见是昨天那个小男孩,他赶忙让小男孩进去。秘书把男孩领到高尔基的房间里,高尔基让小男孩坐下,问:“孩子,你今天是来给我照相的吗?”小男孩感到很惭愧,吞吞吐吐地说:“高尔基叔叔昨天浪费了很多时间,实在太对不起您了。”高尔基笑着说:“没关系,我这回还是坐在那儿看报纸吗?”“我希望您可以坐在这儿练字,行吗?”小男孩问,“可以。”高尔基说完转身朝书桌走去。
一切准备妥当,“咔嚓、咔嚓”两张笑容满面的照片出来了。小男孩非常感谢高尔基,向高尔基深深的举了一个躬,说:“等照片洗出来再给您送一张过来。”
高尔基又带小男孩来到自己的书房,小男孩见到这么多书,下巴都拉得老长老长的。小男孩小声地问:“高尔基叔叔可不可以看一看您的书。”高尔基开心地说:“我这儿的.书很多,随你看,再送你一本吧!”小男孩高兴地向高尔基又深深的鞠了一躬。
高尔基看着小男孩跑远,他那灿烂的笑容像刚刚盛开的花朵一样。
三年制专科医学生已经具有一定的自学能力。为了体现以学生为主体的教学模式,拓展学生个性发展的空间,本教材在编写结构上改变传统体例,创新地、合理地编排了一些自学内容。自学内容的选编遵循以下原则:
(1)其他课程(如妇产科、口腔科等)可能涉及或学生容易理解的内容,如新生儿窒息、口炎等;
(2)现已极少发病或有明显地域性的疾病,如钩虫病等;
(3)新近学术界普遍重视的疾病,如小儿艾滋病等。
同时,在每章标题下注有学习要点,力求体现较强的概括性;每章的正文后附有思考题,以便引导学生掌握和理解教材内容。这些教材结构上的变化,在实际教学应用中,普遍受到同行的认同和学生的欢迎。
今年暑假,我到西安旅游,游览了城墙。西安城墙是长方形的,东西长4256米,南北长2708米,走一圈是13。74公里。西安城墙是明代初年在唐长安城皇城城墙的基础上扩建的,是当今世界上保存得最完好、最壮观的古代城墙。
我是从南城墙的“永宁门”上去的。城墙上很宽,有12到14米呢!沿着外墙挂着一串又一串的红灯笼,非常壮观。
妈妈给我租了一辆大人骑的自行车,坐位可高啦!要妈妈扶着车我才能上去。我就从城墙的中段开始向东骑。城墙的路面是用一块块青砖铺成的.,高低不平,坑坑洼洼。因为车扶手太大,掌握不住,有时我明明看见一个坑,可就是躲不过去,只好大叫着冲进坑里,“哎哟!我的屁!”我骑着、喊着、笑着,冲过大大小小的坑,自行车颠得叮当作响,好像快要散架了。我骑得开心极了!
夕阳的余晖给我披上了金色的衣服,把我开心的影子拉得好长好长……
按照《教育部关于加强高职高专教育人才培养工作的意见》(教高[2000]2号)的要求,专科教育要以“应用”为主旨和特征构建课程和教学内容体系。这就要求在设计教材内容时,处理好知识、能力与素质的关系,处理好基础理论知识与专业知识的关系,突出基础理论知识的应用和实践能力的培养。
儿科学是一门重要的临床医学课程,在教材内容的设计上要注意与其他临床课程的交互和影响,注意与医学基础课程的衔接。因此,教材要在内容的整体把握上下功夫。儿科学基础理论部分,以应用为目的,以必需、够用为度;儿科疾病的防治部分则突出其针对性和实用性。教材通篇定位于大专层次,以三年制普通专科医学生为教学对象,选择编写必须掌握的基本理论、基本知识、基本技能,内容符合专科应用型人才的培养目标,容量适中。最明显的特点之一是力避过多的、深奥的论述,力避篇幅冗长而晦涩难懂,力避成土本科教材的仿抄版、压缩版。
三年制专科医学生的培养目标定位是为广大农村和基层培养髙等应用型医疗卫生技术人才。这一培养目标,要求教材编写首先需确立正确而新颖的思路,即以《中国医学教育改革与发展纲要》和《教育部关于实施“新世纪高等教育教学改革工程”的通知》精神为指导,坚持以就业为导向,以职业技能培养为根本,树立全面素质发展的教育观,紧紧围绕医学专科教育的培养目标,突出应用性和针对性,使教材有助于培养职业素质优良、基本理论扎实、实践能力较强的应用型医学人才,努力适应21世纪社会经济和卫生事业发展的需求。
小男孩又来到高尔基办公室的窗前,叠了只飞机,用手把飞机投到了办公室里,高尔基一看到纸飞机,就知道一定是小男孩来了,连忙叫他进来。小男孩红着脸,低着头说:“对不起,亲爱的高尔基先生,上次让您从百忙之中抽出时间来让我给您照相,但我竟然没带胶卷,现在我可以再给您照相吗?”
“没关系,过去的事就让它过去吧,再说你现在不是可以给我照相了吗?” 高尔基和蔼地说。
小男孩高兴地笑了,拿出照相机,认真检查着,他检查了很久很久,说:“一切准备停当。”
高尔基像上次一样,双手拿着报纸,侧过脸,对着他微笑。
“咔嚓”,“咔嚓”,小男孩一连给高尔基拍了好几张完美的照片,刚想走,高尔基立刻叫住了他说:“来来来,我们再拍一张留念留念吧!”
小男孩说:“可是………”
没等小男孩说完,高尔基马上叫来秘书,给他们再拍了一张合影。
小男孩终于完成了老师布置的任务。
没有核的果实自然无法在自然界生存,没有粹的米粒总是扬着无知的头颅。在这个日新月异,传媒声喧杂的年代,你是否也被繁花迷了眼,丢了心?
今天,我们只会坐在草地上用四十五度角仰望天空(郭敬明;当简简单单而又通俗的《老鼠爱大米》唱遍大江南北时,谁有能重拾昔日哲人心中那"青青子矜"那般泛黄的感动?无可否认,青春文学可以带来梦幻般的感动,但倘若一个人的精神主体是这些,深陷其中而无法自拔,很难想象他是一个成功的人士。在这个众生传媒的时代,我们看到了一些人为了一点点事斤斤计较,谁又能理解"大同世界"的美好呢?谁又能重拾昔日大教育家孔子"己所不欲,勿施于人"的度量。
翻开厚重的古典书籍,我们看到的是老子用了五千个字写出的《道德经》,句句短小,却又饱含真理,孔子与弟子言行在《论语》的二十篇中淋漓尽致地体现。"己所不欲,勿施于人"短短八个字,体现出的却是何等的重要。打开《三国演义》,是刘,关,张三人"不在同年同月同日生,但愿同年同月同日死"的义气;翻开《红楼梦》,是林黛玉“红藕香断有谁怜"的惆怅;翻开《西游记》是孙悟空的.神通广大,唐僧的执着;"以史为镜,可以明得失。"司马迁用《史记》为我们提供了这样一个平台。翻开唐诗,是李白"举头望明月,低头思故乡"的怀念,是李白"君不见黄河之水天上来"的豪放,是杜甫"感时花溅泪,恨别鸟惊心"的忧国忧民。
魂兮,归来。
一个人拥有此生此世是不够的,还需要拥有一个更为广阔的精神世界!而对于每个炎黄子孙来说,中国的古典文化无疑是经典了。
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