压着课本抄作文那个男孩【一】
在广褒的中华大地上，漂泊流浪的余秋雨先生越过山盘水座，踏雪飞鸿，在文化的苦苦旅途中回归于历史的冷漠，理性的严峻，一种苦涩后的回味，一种焦虑后的会心，一种冥思后的放松，一种苍老后的年轻，一种文字激昂的大气，一场细致精巧气可吞天下的深刻评述。这便是《文化苦旅》，便是文化的苦旅。
从滚滚黄沙的沙漠边塞，到秀丽清澈的江南小镇，作者把每一个地方描绘的惟妙惟肖，同样也让我感受到中国源远流长的人为文化，每一个地方都散发着它独特的魅力。从《道士塔》，《阳关雪》中，让我看到了黄河礼貌的兴衰，写出了历史的深邃苍凉。《江南小镇》开始的那一段描述，让我仿佛看到了那小桥流水的景象。凭借丰富的文化感悟力与艺术表现力，再现了匿藏于时间底端的深刻思考，开展了一场山水风物与历史精灵的远距对话。
余秋雨先生在书中说：“文人似乎注定要与苦旅联在一齐。”我想这或许是这本书叫做《文化苦旅》的原因吧。在山水解读历史，在历史中解读文化，在文化中看透山水，让自我的心灵也受到文化的熏染，精神的洗礼。在读这本书的时候，我深深地感受到了作文深厚的文化底蕴和写作功底，在他笔下，莫高窟，都江堰，藏书阁都是如此的与众不一样，在他笔下，那些过往的历史，就像是一幅凄美的画卷。“对历史的多情总会加重人生的负载，由历史沧桑感到引发出人生沦桑感。”每个人的一生对于自我来说也是一段历史，当我们走过一段路时，停下来回过头看看自我曾走过的足迹，总会有着这样或那样的遗憾，而我们也在这遗憾中，坎坷中寻找这人生的真谛，这便是我读《文化苦旅》获得的最强烈的感受。或许，我还未完全领悟作者的深意。或许，我还未真正读透这本书的内涵。然而，《文化苦旅》一齐苦苦的悲怆奏响了时代的绝响，警世亦憾人！
静静地合上这本书，仿佛也有了一种想要游历山水的冲动。读万卷书，行万里路，我也想在山水之间寻觅着历史的足迹。
压着课本抄作文那个男孩【二】
中国，我们的母亲，我们的出生地，具有独一无二的历史以及文化，同时这光鲜亮丽的背后，是多少前人的努力和付出，又是有多少无情毁灭后像野草一样顽强。这就是我们的中国，富强民族。
而余秋雨先生这次中国之旅让我感触最深，首先提到了——我的山河。作者在感慨，中国原先的封闭，自我埋头耕种，自给自足，对于外面的世界，连看的兴趣都没有。用稳定、保守、统一、集政的方式来维持下去。虽然中国的缺点很多，可是最看不上十九世纪的欧洲国家用十分资本的手段来侵犯安静的中国。
作者像古代的诗人一样，行走在山河之间，那么作者笔下的第二站——都江堰，让我有了新的体会。
万里长城，守护了千千万万子民，都江堰，工程虽小，只是一个水利工程，但也能够成为一个长城的后辈。它保住了一个天府之国——四川。
这都江堰是尤为震撼，文中有写道“这种比赛又极有规矩，奔着奔着，遇到江心的分水堤，刷的一下裁割为二，直窜出去，两股水分别撞到了一道坚坝，立即乖乖地转身改向，再在另一道坚坝上撞一下，于是有根据筑坝者指令来一番调整”。而这归功于遥远的李冰。
看似是在治水，事实上，确实人领悟了水，顺应了水，听从了水。仅有这样，才能天人合一，无我无私，长生不老。只要李冰的精魂不散，轰鸣的江水，便是至圣至善的遗言。道便如此。
莫高窟大家谁不明白，敦煌莫高窟，中国的又一大财宝，佛教从印度带来和希腊的礼貌包罗在里面，那里所蕴含的，是两个大礼貌的精彩，活了一千年的生命，就连历史上，最残忍的暴君，都愿意为莫高窟做一点好事，可是这又能发生什么故事呢？我们去看看。
时间说起1900年6月22日。王圆箓王道士在一处洞窟的墙壁是空的，也许还会有洞穴，和一个姓杨的人挖开一看，果然是惊喜，一个满满的藏经洞！可惜我们的王道士，不明白他打开了一扇轰动世界的门户，一门永久的学问，无数位为此耗尽终生的才华横溢的学者，只可惜，他不明白。
这莫高窟的文化，像甲骨文一样重要，可惜，因为那次，就再也无法解读了。
匈牙利的一位学者名叫斯坦因，以及一位卖国贼蒋孝琬，和王圆篆谈判，从一开始几部经书到最终九千多个经卷、五百多幅绘画打包整整花了七天，用了二十九个大箱子，三匹马才能拉动。果然，最终王圆箓还是没有抗拒那一点马蹄银的诱惑。唉，就如诗人李晓桦的诗歌一般“我好恨，恨我没有早生一个世纪！”对于斯坦因这样的学者，我何尝不硬一些呢？今日，那位名叫斯坦因的学者不再引人关注永远阒寂无人，反倒是王圆箓的那个道士塔，却天天游人如潮，可是谁也没有投来尊重的目光。
转眼间又来到了二十世纪二十年代，一群美国学者宣称，因为白俄罗斯士兵的破坏，要“拯救”莫高窟，拯救？哪是拯救？用化学溶剂把墙上的壁画粘到纱布上带回美国，***的强烈促使他们又一次来，居然这次还要在莫高窟大动手脚。那里，我们不得不感激一位叫做陈万里的翻译，虽然是美国雇来的翻译，却心中有国，在来的第二天，骗那些人身体不适，其实就是告诉那些村民美国人要破坏。至此，我们要对这位名不见经传的人表示致敬，“敦煌者，吾国学术之悲痛史也。”
莫高窟，是如此的神圣，就连最有权威的皇帝，在它的面前，乖的像个孩子，莫高窟，就如活的历史一样，一批一批的工艺家，在那里雕刻出只属于自我朝代的风彩，看着看着，一批批历史就如仙女一般飞到面前。它记录着我们历代祖先的信仰和悲欢，长久凝视，百般叮咛。
苦旅并未结束，我们的苦旅也即将开始，看着前人正确或者错误的一举，我们沉思，或者说，不得不陷入沉思……
压着课本抄作文那个男孩【三】
我并不知道他的名字。我遇见他时，他正在菜园里摘茄子，我叫了他一声，他抬起头来。他的眼睛不大，眼珠却黑得发亮，身上的'一件外套已溅上了泥水，手里提着一只竹篮。我拿起一个茄子，问他：“这茄子是晚上给客人吃的吗？”
“嗯，”他见人并不羞涩，想了想，又接着说道，“我们菜园里还种了黄瓜、辣椒、白菜，如果你想吃，我可以带你到园子里摘几个。”说到这里，他忍不住咧开嘴，小声笑了起来。
“那边的几只山羊，也是你家的吗？”我注意到那边正叫得起劲的山羊。
“是呀，它们可乖了，要不，我带你去看看？”他顺着我的目光望过去，看着那几只半卧着的山羊，又露出了纯真的笑容，笑得那么无忧无虑，仿佛世上的所有烦心事都烟消云散了。我点点头，他一蹦一跳地穿过了田埂，轻轻地抚摸着山羊的头，山羊也没有躲，而是轻轻地“咩……”了几声，好像很享受。男孩把羊牵得离我近了一点儿，看着我说：“要不你也摸一下吧，它的毛很柔软的。”
“不……不了。”我摆摆手，虽然我知道山羊应是很温驯的，但心里还是有那么一些担心。
“哈哈，你不会连这也怕吧？”他又笑出了声，眼睛都成了一条缝，他让小羊低下头，拨开它头上的羊毛，我发现里面有深棕色的羊毛，“你瞧，它连角都没长出来呢！”我这才谨慎地、慢慢地把手搭了上去，它的毛的确很柔软，小羊也眯起眼睛叫着。
第二日，我便教他折纸，他还会用树叶吹小曲儿，还会捉蛐蛐儿，这都是我往常所不知道的新鲜事儿。
可惜过了几天我便回家了。过了一年，我又去了那家农家乐，也看到了他，他还是那么爱笑，似乎没什么事可以困扰他。
压着课本抄作文那个男孩【四】
记得那是春节后的一个晚上，我跟着爸爸妈妈去食为天大酒店吃美味。横过山东路，来到酒店二楼的一个房间，叔叔阿姨和三个姐姐早到了，我边问好边坐下，伸手就想拿筷子。妈妈碰了碰我的`胳膊：“洗手了吗？”我转身走出房门，来到洗手间。
洗手间里没有一个人，但中间的那个水龙头却哗哗地流着，似乎开心地不得了。一定是坏了，关不上，不然怎么会开着呢？就用它吧，我把手伸过去，先冲，又抹上洗手液，然后反复搓好。开着就开着吧，我并不在意，接着把双手伸向了旁边的烘干器。正在我享受着暖风烘***惬意时，哗哗的水声却戛然而止了。
我回头一看，原来是一个男孩关掉了水龙头。他看上去七八岁的样子，上身穿一件黄色的套头衫，下身是一条蓝色的牛仔裤，胖乎乎的脸上是一双明亮的大眼睛。他见我在注视他，冲我一笑，露出两个好看的酒窝。我一时不知如何是好，呆呆地愣在那儿。看他轻轻地拧开旁边的一个水龙头，用细细的水流洗起小手，直到他洗完手，跑开了，我才回过神来。我这才发现，刚才洗手的那个水龙头的上方，“节约用水，人人有责”的绿色大字标语非常醒目。奇怪，进来时我怎么没看见？我的心一颤，感觉被刺痛了！
走在回房间的路上，我没有像来时那样连蹦带跳。我忽然意识到自己做错了，即便是水龙头真的坏了，也要试一试，哪怕将它关紧一点，少流一些水，何况水龙头不一定是坏的呢！
从那以后，每每看到开着的水龙头，我都会跑过去把它拧紧；每次洗手，我都会把水龙头开小一点。因为，那个关掉水龙头的男孩已深深地印在我的脑海中，他用行动告诉我，节约用水，从我做起；他用微笑告诉我，文明是举手之劳，是一点一滴，文明就在我们每一个人的生活中。
谢谢你，那个关掉水龙头的男孩。
