七天种豆芽作文300字【一】
1天科学王老师让我们种绿豆，我很感兴趣，于是1放学便飞奔回了家。
1进门，我就拿出1个1次性的塑料杯，把1张卫生纸打湿水后垫在塑料杯里，把3颗绿豆放在卫生纸上面，让他接受阳光的照射。
第2天1放学，我像1匹野马冲进了家，看看绿豆有没有变化，我1看绿豆就像喝饱了水1样，身子被涨得鼓鼓的，有1丝轻微的裂缝。
第3天1大早，我便看见绿豆的绿外衣被涨破了，绿豆芽们都探出头来了，东瞧瞧，西望望，像1个害羞的小姑娘在看这个世界有多美！
第4天，我的绿豆芽都探出了头，我去跟他们聊天“你们看这个世界美不美？”他们仿佛在说“美！太美了！”
第5天，我发现我的豆芽长出了两片小小的嫩叶。
第6天，我惊喜的跟妈妈说：“妈妈我的绿豆芽长高了，有4厘米高了！”妈妈说：“长大了就做成才吃了吧。”我对我的豆芽说：“今天有个坏消息，你们要被煮着吃掉了。”他们好像在说：“不要吃我们！不要吃我们！”我马上对妈妈说：“不要吃豆芽不要吃豆芽！”妈妈说：“当然不吃了，妈妈只是跟你开玩笑的。”我松了口气。
第7天，我把绿豆芽移入了泥土里，我问妈妈：“绿豆芽长大了会怎样？”妈妈说：“绿豆芽长大了会开花，会结果，结出新的绿豆，落进泥土里，又长出1颗豆芽……”哦！这就是绿豆芽的生长过程。
七天种豆芽作文300字【二】
今天，我看了泰国的一个公益广告——《豆芽》，这段视频让我感触很深，难以忘怀。
这段视频讲述了一个贫困的家庭，小女孩对豆芽的生长非常好奇，感兴趣，所以她也想种豆芽。在她母亲的鼓励、帮助下，克服重重困难，最终小女孩种出了粗壮的豆芽。
我觉得这位母亲非常伟大，她为了女儿，不惜付出一切代价。当她的存折里只剩下五百多元的时候，她并没有放弃，她总会微笑着说：“我们再试试。”她大胆地尝试，想办法解决问题。
有一个情节令我难忘。当她们没钱买自动浇水仪时，她便带着女儿去河边捡塑料瓶。她让女儿在岸上站着，自己在河边冒着危险捡塑料瓶。她还开动脑筋，自己动手制作了一个浇水器。当箱子里长出了粗壮的豆芽时，她们兴奋极了。“我们再试试”，这句话像神奇的养料一样，帮助他们克服困难，滋养着孩子的好奇心与求知欲。
看完视频，我不仅感动于那位母亲的伟大，与遇到困难的坚持不懈，更感动于她对女儿的支持理解与鼓励。如果我的妈妈也能像她的母亲一样那该多好呀！有一次，我想去报一个科学创新兴趣班。可是当我跟妈妈说时，妈妈的脸像天气一样，由晴转阴，脸一拉，一手叉着腰，一手指着我火冒三丈地说：“徐卓祺，你不赶紧把你的学习弄好，天天想这些没有用的，你说你……”妈妈训起我来没完没了，我只好把兴趣之火扼***于萌芽之中。我多希望我的妈妈能向那位母亲学习，该多好呀！
“我们再试试”这句话使我难以忘却，深深地印在我的脑海里，经常在我耳边回荡，时刻激励我向困难挑战！
七天种豆芽作文300字【三】
对于一部作品，除了语言结构等基本功以外，我们经常使用的“好小说的标准”是：打动人的内心和作家的社会意识。用这样的标准衡量，《第七天》算是一部好小说。感伤悲苦是这部小说的根本，杨飞这样一个孤苦无依的魂魄，生前努力地存在，死后努力地寻找。在一个强势纷杂的外部世界中，小人物的挣扎努力无疑是令人同情的。作品营造的“死无葬身之地”里熙熙攘攘的无处安息的灵魂，更是给人荒凉之感。活在世上的小人物，生命是最终的底线，也是最慷慨的代价，任何一个看似偶然的小的变动，就能要了他们的命。突然被砸死的自己，自***的前妻，因为一个山寨手机跳楼的鼠妹，车祸丧生的年轻人，被唤作医疗垃圾的二十七个婴儿……反倒是父亲，因为癌症而死，稍微给这些死亡增添了一些伦常的必然。
对个体命运的关注，是余华一贯的坚持。《活着》是零度写历史，是个体在历史中的挣扎；《第七天》是零距离地写现实，是个体在社会中的挣扎。只是这一次，他站到现实中间来了。也许是因为太近了，满篇都是现实发生过的激烈事件，人们才会说他“用新闻串烧来弥补素材不足”。
在我看来却是作家在用他自己的方式，解读现实。当然，我们不能评价这部作品是一部伟大的现实主义力作，也不能将余华比肩于托尔斯泰、巴尔扎克，他不是那种可以用气势磅礴的宏大叙事来批判现实的作家，但他是余华，是用《活着》的艺术灵感来创作《第七天》的余华。他曾说：“我所有的创作，都是在努力更加接近真实。我的这个真实，不是生活里的那种真实。我觉得生活实际上是不真实的，生活是一种真假参半、鱼目混珠的事物。”
灵魂的诉说和新闻事件的密集，也许恰是对现实的一种荒诞表达。(以前的生活和时代都朴素而单一，现实往往没有作家想象出来的生活更新鲜精彩。但是近几年，社会的巨变让我们惊叹：生活早就超越了想象。什么事情都可能发生。生活中处处都是突如其来的荒诞。
再说题材，小人物在现实中的挣扎，虽然并不新鲜，但却是传统写作最为关注、也是最容易上手的题材。同样的挣扎，在前几年的作品中，多少能让人看到些希望，比如福贵，虽然遭受了所有的灾难，他还活着。到了《第七天》，这些挣扎的尽头，都是绝望。杨飞，这个生不逢时、死亦不逢时的魂灵，在横向的社会层面遭遇、见证了所有极端的苦难。他遇到的所有人，都是草根，都生活在惶恐中。小说中最无争议的部分，是作者对父子感情的建构，这不仅是作品最大的情感支撑，也是被各方声音肯定的亮点。淋漓尽致地写父子情深，在历来的作品中，除了朱自清的《背影》，就数这对父子了。如果杨飞的生活中还有一点亮色，那就是父亲对他的爱。小说里满是对父子情深的各种描述，不经意间触动内心。“我乘坐的火车驶离车站时，他站在那里看着离去的火车挥手，虽然站台上有很多人在来去，可是我觉得他是孤单一人站在那里。”“第二天我父亲不辞而别，他走得无声无息，连一张纸条也没有留下，拖着自己所剩无几的生命离我远去。”
从对父子关系的建构上，也能看出余华不再是当年那个先锋派的旗手了，因为当年先锋创作中很重要的母题是：***死父亲。如今几十年过去，父子讲和了。这些都显示了余华创作中温暖的内核，虽然满目疮痍，但坚信人性良善或者说是希望还在。
读《第七天》，让我总忍不住想到方方的《涂自强的个人悲伤》，作品弥漫的也是同样的悲伤、压抑而绝望。小说结尾处写着：涂自强从未松懈，却也从未得到。这句话不只点了方方自己小说的题，也点了《第七天》的题，更点中了这个时代小人物命运的题。
