我们在阅读文章时,常常看到文章的题目多种多样,有的用“记”,有的用“论”,有的用“赋”,不知你是否仔细想过,这些字表示什么意思呢?
记,就是记载、描写的意思。大凡题目上用“记”字的.其体裁一般都是记叙文,如叶圣陶的《记金华的两个岩洞》、蒋子龙的《乔厂长上任记》。我们常用的文体、游记、访问记等也属于这一类。
论,就是阐明事理的意思。大凡题目上用“论”字的大多是议论文,如谢觉哉的《论“同甘共苦”》。也有用“谈”、“说”、“议”、“评”等字来替代“论”字的,如何其芳的《谈修改文章》、吴晗的《说谦虚》、韩愈的《师说》等。报刊上常用的文体社论、评论等也属于这一类。
赋,盛行于汉魏六朝的韵文和散文的综合体,通常用来写景叙事,如杜牧的《阿房宫赋》。如今有的写景叙事的散文也称为“赋”,如杨朔的《茶花赋》、峻青的《秋色赋》。
赞,是我国古代的文体名,一般用于歌颂和赞美。今天有的作家写散文、,在题目上也会用上一个“赞”字,如茅盾的《白杨礼赞》、冰心的《樱花赞》。
传,常见的一种是用来记录某人生平事迹的,如司马迁的《廉颇蔺相如列传》。有一种记述故事的文章也称为“传”,如施耐庵的《水浒传》。
行、歌,都是我国古代诗歌体裁的名称,如白居易的《琵琶行》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》。“歌”与“行”不同,“歌”是能唱的诗。今天的民歌、儿歌也能随口吟唱。
因此,阅读文章时,我们可借助题目上的这些字,大体上识别这篇文章的体裁。
这是一个奇怪的晚上——
我跳了跳,是想活动活动,没想到我浑身上下全是劲,一跳就跳上了月宫。咦,我怎么变成了一只兔子?
“月宫真美”!我说。于是,我参观了月宫。蹦啊跳啊,我看到了桂树、美丽的嫦娥和可爱的玉兔。玉兔对我说:“在月宫中的生活真寂寞,没有同类和我玩,你呢”?
“我才不一样呢!我在人间吃尽了无比好吃的糖葫芦、游览了世界各国的碧水青山、玩尽了风筝、听了动听的音乐”!我骄傲地说。
“真幸福!要是我能像你一样就好了”!玉兔羡慕地说。
“是啊,你过的生活可不怎么好!不过你的生活很安全,你看,我们这次四川就发生了大地震、南方地区发生了大洪水,像地震一样,许多人无家可归,失去了亲人朋友”。我说。玉兔又说:“我要去帮助灾区人民”!于是,我和玉兔到了人间。玉兔先去了四川,只见玉兔转了一圈,念了咒语,眼前的一片废墟变成了一栋栋大楼,学生们复课了。我们又来到了南方地区,把洪水吸干了,灾民们又可以正常生活了。玉兔看到了自己所做的一切,嘴角浮起了一丝微笑。玉兔还对我说:“从此以后我不会再寂寞了,只要人间有困难,我就会及时去帮助他们让他们知道:天灾无情,人间有爱。”
从此,我和玉兔成了好朋友!
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