一口香油的味道作文【一】
一个偶然的机会，我看到这样一段对话：有人向大师请教，人活着到底靠什么？大师回答说靠呼吸。那人不解，大师解释说，呼者，为出一口气；吸者，为争一口气。
大师的话，看似充满玄奥，其实只要略加思索，便可领悟其真意。
这使我想起一句非常通俗的话：树争一张皮，人争一口气。树皮的作用不仅是保护树木免遭伤害，更重要的作用在于吸收光热、传递水分，为保持树木枝繁叶茂、由与小草比肩的小树苗长成参天大树源源不断的提供养分。如果树皮被砍掉扒光，虽然看起来光滑细腻，但不久之后，这棵长势喜人的树木就会因缺乏养分而日渐枯萎，直至死亡。
树木生命的维系，靠的是树皮；而人的生命之树要长成遮天蔽日，成为栋梁，则需要“争一口气”的精神！
越王勾践被吴王夫差打败成了俘虏，受尽屈辱；如果勾践就此服输，甘做亡国之君，不去争一口气，哪还有后来的忍辱负重、卧薪尝胆、兴兵伐吴，最后一举击败夫差，成就自己的霸业？
2011年感动中国10大人物之一的刘伟，12岁时不慎被高压电击中而失去双臂，从一个四肢健全的少年变成一个无法穿衣吃饭的残疾人。是向命运低头、做一个一辈子靠别人穿衣喂饭的寄生虫吗？
面对这意外的灾难和残酷的`现实，刘伟也曾经绝望过。但是，他很快就振作起来。“要么赶紧死，要么精彩的活！”他在心里无数次的这样激励自己。正是这种“争一口气”的精彩的活，使他不仅学会了用脚趾拿筷子吃饭，学会了自己穿衣服；而且学会了游泳，在中国残疾人运动会上登上了冠军领奖台；更让人们惊讶的是，刘伟还自学了钢琴，用双脚弹奏出了美妙的乐章。在维也纳金色大厅，他用双脚征服了亿万观众，为自己的生命创造了奇迹！
争一口气，不仅使勾践反败为胜，成为一代枭雄；更使刘伟以坚强的毅力，克服了常人无法克服的困难，成为当代青少年走向成功之路的楷模。为争一口气，司马迁受宫刑而著“史家之绝唱、无韵之离***”的《史记》；为争一口气，鲁迅毅然弃医从文，用文学唤醒沉睡的国人；为争一口气，张海迪学会了四种外语，创作了《轮椅上的梦》等几部催人奋进的文学著作，被誉为中国的“保尔”。
为争一口气，我国运动员一次次使五星红旗飘扬在奥运会的颁奖台上；为争一口气，我国科学家把一颗颗人造卫星送入了太空；为争一口气，我国的渔政船开进了南海，宣示着中国领海神圣不可侵犯！
人争一口气，方能改变昏庸度日的状态；人争一口气，方能为生命注入无穷的力量；人争一口气，方能越过人生路上的重重障碍，拨云见日，创造生命的辉煌！
一口香油的味道作文【二】
“柴米油盐”这四大项，曾经是普通人家日常生活的代名词。民以食为天，“吃”永远是天下百姓的头等大事。古语说得好：“巧妇难为无米之炊。”这句话明显地强调了“米”在生活中的重要作用。试想，如果缺少了“柴”，在那个长期以来“谁家烟囱不冒烟”的岁月里，又该如何去“炊”呢？至于“盐”的重要，更不必说，它自古就是国家控制的专卖品。西汉时期的政论家桓宽就著有《盐铁论》，具体论述了盐铁专卖在稳定国家政局中不可小觑的作用。
这样一来，普通人的生活中必不可少的，就只有“油”了。常言道：“油水油水，油离不开水。”是的，油离不开水，但水也离不开油。据说，人体的百分之七十都是水，那么“油”对于人的重要性也就可想而知了。没有了油，饭菜就没有味道，生活就缺少滋味。可是在那个极端贫穷的年月里，乡亲们家家户户，逢年过节，割块猪腰身，抽取肋骨，除了大块款待客人之外，剩下的连汤带水熬得半盆猪油来，一年四季，一家人就全凭这个了。
实在是馋得忍不住了，才用锅铲轻轻地撆上薄薄的一层，或用筷子戳上一点。记得当时我们都把这种冬天粘成块的猪油称作“大油”，它属于动物油，吃起来虽香，但总感觉到它没有植物油来得正统，从心理上感到它不是真正意义上的“香油”。要说称得上“香油”的，在那时的乡村，只能是小磨芝麻油了。现在想起来，当年的小磨芝麻香油，那才叫做真正的“香油”。不说别的.，就是生调个萝卜，哪怕像点眼药似的点上一点，香味顿时就会弥漫整个饭场。
记得小时候，油梆子“梆梆梆......”一响，整条街都动起来了，也不用谁说，大家都知道是换香油的来了。无论换与不换，无论大人小孩，都慌慌张张地从自家院里跑了出来。不待你走向近前，那略带焦糊芝麻味的清香，便扑鼻而来。有的清清口腔，干咳一声；有的伸伸懒腰，做做深呼吸；还有的“阿嚏”一声，精神为之一振。不管这顿饭吃什么，相信你准会胃口大开，吃得又多又香甜。
想当年，我清楚地记得，左邻右舍，无论哪家，厨房里都会有一个香油瓶。瓶子极为普通，常常是人们头痛发热时输液用过的葡萄糖玻璃瓶，洗洗刷刷也就用上了。不过，这种瓶子确实有个好处，瓶塞儿是一个类似于奶嘴样的，肉黄色的皮囊，质地柔软，具有松紧性。塞在上面，能反卷过来，把整个瓶口封得严严实实，连一点气也跑不掉。
当然，人的性格习惯不一样，经营家庭的方式也有一定的差别。像那种使用软瓶塞瓶子盛油的，一般是传统的比较讲究会过日子的人家。不过，在当时也有随性的，自由灵活的，今朝有酒今朝醉的那种，临时随便找个酒瓶或酱醋瓶，瓶口塞个木塞或纸塞什么的。但无论是那种，大家好像商量过一样，香油瓶一律放在灶台靠里面的一角。
我想这样，一方面是保证了做饭时不容易碰倒，另一方面也避免了小孩子忍不住时随意乱倒，但最重要的还应该是，离灶台近，对一家人来讲，来回盛饭闻香的机会就多一点。有些时候，香油瓶子明明是早已空荡荡的，但人们依旧不愿收起，还毕恭毕敬地放在那里，虽然看来只是个摆设而已，但过过眼瘾，心里就好像舒服很多。
要说那时的乡村，绿树清水环绕，一切都是那么的简单而又自然，真的如东晋大诗人陶渊明诗中所描写的那样：“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”。不要说是夜晚，漆黑一片，即便是白天，大人们都下地干活了，孩子们也上学去了，村里村外一片寂静。只有到了中午饭时，各种各样的小买卖和玩意儿才会陆续出现。
说来还真有意思，乡下自有乡下的路道和讲究。无论干啥，都很少吆喝，家伙一敲，各行其道，然而没有人不知道，这是多少年流传下来的老规矩。拨浪鼓是收破烂换针线的，敲锣的是玩把戏或耍猴的，拉弦子敲鼓的是说书唱唱的，油梆子一响，准是换小磨香油的。无论看的玩的用的都有，但要说最具诱惑力的，还应该首推与吃紧密相关、能让生活更有滋味的油梆子。
油梆子，一般是上面由一截上好的木头镂空而成，下面装有一个一握多长的光滑的木把，敲槌则是一节一头稍粗一头稍细的结实木棍。在我老家那里，油梆子大多是用枣木或榆木等硬料做成，雕凿起来相当讲究，通常需要特别的工艺。否则，就很难敲出浑厚而响亮的声音来。若真要追溯起来，这油梆子，还应该属于我国早期响器一类的广告。据说在北宋画家张择端的《清明上河图》里，就可以找到敲油梆子的场景。可见其历史悠久，流传甚广。
那时候，经常游乡到我们村里的，是一个五十多岁姓孙的老头。他常常骑着一辆破自行车。后座上，一边挎着个黑黑的渍泥的油桶，油桶里放着一大一小两个油葫芦；另一边挎着一个带绳结的竹篾细筛子和一个喇叭筒状的油制子，前边车把上挂着一杆不长的称，油梆子就插在车把靠外事先用铁条固定好的把手上。
一进村，老孙头先将车子靠在墙上或一棵大树上，停好，拍打拍打衣服；然后取下油梆子，“梆”“梆”“梆”的敲起来。他的敲打，很有特点，不急不缓，节奏分明。一般是三下一轮，敲三下，停一会。见有人出来，才扯着长音，“换——香油——来了——”。那声调，总是让人感到意味丰厚，情趣绵长。他敲梆子是三下，吆喝起来，节奏也是分成三个音部。于是，不远处就会听到小孩的学舌。
时间长了，听听梆音，大家都知道是他。人们说着笑着走来，大声地问道：“您这老头，是卖家来了，买家来了，还是香油来了？”老孙头也报以微笑。咕哝着说：“不是都来了吗？”这时，有饭早的已经端上了碗，走上前来说：“老头，你这油，香不香啊？”老孙头嗫嚅着：“香不香，你还没吃过？”“吃过，但那是上回的；不尝，谁知道这回的！”“你说的好像还真有理，要不尝尝？”“尝尝就尝尝，都是老客户了，谁还客气啥？”接着便拿筷子往油桶里插。
老孙头忙说：“筷子不是膏油的家伙，靠前点，看我的！”说着操起油葫芦，往那人碗里轻轻一抖，几个油嘟噜，顿时在碗里炸开了花，香味浓郁。那人急忙笑着说：“好，好，好了，真香，真香！”大家都笑得前仰后合，有的还差点闪了腰。也就在这时，有人送上了芝麻，老孙头麻利地伸过筛子。只见他熟练地晃了几下，拣去几颗细小的碎片，拿来称一吊，斤两油数便清楚了。
对于乡亲们来讲，那时的芝麻，多是自己路边坑沿开点荒或自留地种的，尽把力，收获不大，相当珍贵，但人们似乎并不怎么特别在意。按老孙头的话说，他卖的是门头，卖的是信誉，人老几辈子打下的地盘，他可不想在他手里有个闪失，对不起自己的祖宗，打死他也不敢瞎胡来。他还常说，做买卖论的是公平，讲究的人心。以心换心，都是血汗，谁也不容易。称芝麻是，他总是把称放平；灌油时，他总是把油葫芦盛得满满，让大家都清楚明白，各自满意。
该往瓶里注油了。只见老孙头左手接过瓶子，插入油制子，将胳膊伸出老远；马步蹲裆，姿正气圆，如练功一般，右手则根据斤两多少，事先已选好定好操油葫芦的次序。一旦开始，抡起右臂，如画弧一般，油一条线注入瓶口，丁点不洒。动作简洁明快，美观大方，堪称一绝。而且每完成一次连带动作，其间还都作一下短暂地停留，似乎专意让人看到起落有致，满无分明。尤其是最后的收束，敛气缩身，缓缓而至，绝无拖泥带水之嫌。
老孙头卖油，一向坚守本道，从不变通。芝麻换油，油换芝麻，似乎是不变的通例。谁也从来没见过他收别人的其他东西，也没有见过别人拿其他来换油的。当然，那时的乡亲们都缺钱，很少有人拿钱灌油的。但有时遇到哪家有事急用香油，暂时手头没有芝麻，老孙头却很仗义，也有主动赊账的。不过，那时不像现在，欠账的是爷。记得当时欠账似乎是不光彩的，事过之后，不要说赖账不还，就是还的晚了点，就感觉到极为不舒服。
社会变化真快，现在人们都吃桶装油了，很少享用纯粹的、真正的小磨香油了。油梆子也渐渐地淡出了人们的视野，那“梆梆梆”清脆悦耳的声音，再也很难听到了。没有了油梆子，油没有原来的香了，人没有原来的实诚了，很多东西变得似是而非，有时真的让人难以置信。
想想当年，那香油梆子，真纯啊！那香油梆子，真亮啊！我怀念那清亮淳厚的香油梆子声，我怀念那欢乐温馨的团聚场面！
一口香油的味道作文【三】
那是在我小学4年级的时候，那是一个明朗的早晨，和煦的太阳照得我睁不开眼睛，我兴高采烈的跑向学校。来到教室后，我便想放下书包，不幸的是，让我看见了异样恶心的东西正粘在我的凳子上，我靠近一看，原来是一口让人发吐的痰。
当上课铃声响起的时候，老师如常地叫起来上课的口号，在全班同学坐下之后，只剩下我一个没坐，有那一口痰在，我哪会往桌子上坐啊！老师见我久久没有坐到凳子上，便走到我的旁边，她看到了子上的一口痰。大发牢***的说道：〞是谁？是谁***恶心事？〞看见老师的大发雷霆，我们感受到了老师的深藏不露，原来平时文文静静的老师，发起火来是那样的吓人，接着，老师又是一连串的问话：〞是谁？吐痰的那个人最好乖乖的站出来。〞〞在不站出来，要是给我查到真相后，你可就知道错了。〞老师的怒火越来越大了，课室里顿时变得鸦雀无声，就连蚊子嗡嗡叫响的声音都能够听得一清二楚。在沉默了一段时间后，课室里还是保持得很安静。
当大家正以为没人站出来的时候，一个高高的身影突然站了起来。朝那个高高的声音望过去一看，发现原来是我们班的文明委员。大家的脑子里纷纷在猜想，不会是她***〝好事〞吧！她可是班里的'文明之星啊！学习成绩那么好，道德教育也是那么优质，是老师的好帮手，是同学们的好朋友。这不可能是她***吧！教室里再度陷入了沉默的气氛，老师这下也没话可说了。突然，一个沙哑带着低沉的声音响起来了，打破了这吓人的宁静，那文明委员说道：〞对不起，是我不小心吐的，也不知道会吐他凳子上。我这几天都在感冒，所以就比较多痰。但是我绝对不是故意的。〞在她说完后，便快速地来到我身旁，把凳子上的糖给擦掉，从我看他的眼神中可以看出，她可能是无辜，可能是他不小心把痰吐到凳子上的。看着她那含情脉脉的眼睛，于是我友好地跟他说道：〞没事，这是小事一桩，没什么大不的。〞她擦完之后，眼神里还是稍带点内疚，慢慢吞吞地回到了自己的座位上。
过了好一段时间，在老师的带领下，我们纷纷把掌声送给了那主动认错的文明委员。
一口香油的味道作文【四】
几何课上，善于逻辑推理的几何老师向我们传授破案要领：你们看，这个苹果上有个小小的'口红印，说明是个女子留下的。然后又煞有介事的按了按果皮说：这个苹果的皮已经变软，说明放置的时间较长了。同学们听了，都使劲地点了点头，对几何老师的推理敬佩不已。物理老师则是对这个苹果极为赞赏。早在17世纪，正是一个苹果，引导牛顿发现了万有引力。从此，物理学才进入了崭新的一页物理老师一番话后，使一些同学对这个苹果充满了敬佩，但也使个别的人对它产生了极大的厌恶，因为正是它的同类致使物理书中的内容变得那么深奥一时间，这个苹果竟被传的沸沸扬扬，别的班的有些同学竟也都来看这个苹果，苹果成了全年级的焦点。生物老师显然也听说了各种老师的见解，自己当然也当仁不让，不甘示弱，向我们侃侃而谈：被咬去的这一部分是果皮，属苹果的保护组织，而里面的呢？则是果肉了。
看！这周围被咬部分已经发黄，说明其已经死亡。由于长时间在空气中暴露，苹果已经被细菌侵蚀，过不了多久便会腐烂，发出异味。所以，我建议把它‘处理’掉。到了下午，讲台上的苹果已经不见了，我想：大概是做值日的同学响应生物老师的号召把它给处理了。但它却为我们带来了许多知识和乐趣，真可谓算个功臣。
一口香油的味道作文【五】
书名：《感动小学生的100个故事》
所读文章：《为自己挖一口井》
感悟：我们应该向书中的第一个和尚学习。因为山上缺水，原来两个和尚天天得到山下挑水，很浪费时间。第一个和尚善于动脑筋，他用每天的空闲时间在山上挖井，用了五年时间挖成了一口井，这样他每天就有了练功的时间;而第二个和尚很死板，他还是天天下山挑水，浪费了很多时间。现实生活中，我们也要节约时间，时间才会助你成功!
扩大知识面，拓宽人文视野，可以说是小朋友们的一笔财富。希望提供的一年级寒假读书笔记550字，能让大家更加了解中国语言的博大精神，享用这一笔知识财富!
