近日,有幸观看了经过经典歌剧《白毛女》,这部诞生于70年前的经典之作,在结合现代3D技术和相关特效后,大大增强视觉冲击力和观赏性,给我留下深刻的印象,对整个歌剧表达的情感和内涵也有了更加全面的了解,让自己的心灵得到了一次洗涤!
《白毛女》歌剧虽然在表现形式上采用了新的技术手段,但是其故事的核心思想是一脉相承的,都是表达了人民群众反抗和推翻旧社会、旧制度的内涵,契合了“旧社会把人变成鬼,新社会把鬼变成人”的核心,通过从杨喜儿身上的悲欢苦难来反映和表现这条故事主线,其中对部分情节的重新创作,比如对“赵大叔讲红军”“穆仁智强抢喜儿”等几场戏进行再创作,把以前大段的对白和台词改成了唱段,增强了歌剧的感染力,更加容易引起关注的共鸣,达到歌剧所期望的效果。
《白毛女》的故事是沉重的,但是又传递着希望,在深深为白毛女所处的时代悲哀痛心的同事,又为共产党推翻旧制度,解放人民,为劳苦大众带去希望而欢呼和感动。通过这次观影,我发现任何苦难都不能打倒勤劳勇敢的中国人民,以喜儿为代表的敢于反抗的中国人民在共产党的领导下,奋起抗争,不畏强权,最终取得了胜利,翻身做主人。现如今,全国人民在党和政府的领导下,为实现中华民族伟大复兴,为实现中国梦而不断前行!希望《白毛女》传递出的精神能够鼓舞更多的中华儿女,不屈不饶,为美好的明天而努力奋斗!
早在上个世纪六十年代就知道白毛女,屈指一算已经是五十多年了,其实白毛女这部作品已经问世七十多年了,作为红色作品的经典影响了一代又一代人,无容置疑,作品的音乐旋律堪称经典,不然何以传唱至今。
为阶级斗争铺垫,为红色政权唱响,白毛女无疑是成功的杰作。但是我们放弃阶级斗争的视觉来看白毛女问题就出来了,杨白劳一家就俩人,他和喜儿相依为命,作为成年人出现在影视作品中,作品没有交代杨家其他人的去向。喜儿是成年人,杨白劳年龄不是很大,影视作品交代他有自食其力的能力。杨白劳是做小生意的人,有一段唱能说明问题,卖豆腐赚下几块钱,如此说明杨白劳家境并非像作品所描述的那样一贫如洗。试想一下杨白劳豆腐的来源,无非是两个方面,其一,自己制作的豆腐,其二,用本钱买的,然后加价卖出。如果是其一,杨家肯定有制作豆腐的全套工具。为了写出这篇文章,我从网上调出老影片白毛女看了一遍,老片介绍,杨家欠黄家是二十五块大洋,但是按照歌剧的唱段,卖豆腐赚下几块钱,即如此,杨白劳还上黄家二十五块大洋有问题吗?谁能说清楚杨白劳为何欠下黄世仁一笔债务,为啥还不上债要拿喜儿抵债,须知,拿喜儿抵债对于一个农民来说是肝胆俱裂的灾难,而且还签下了契约。再者,杨白劳父女两人还要向黄家交租,这说明杨白劳父女两人都具备自食其力的能力,如此只能说明杨白劳好吃懒做,好逸恶劳,没钱的时候就做点豆腐换回几个钱花花,至于欠黄世仁的钱,爱谁谁,不还,谁叫你是财主啊!
杨白劳活在今天,黄家肯定要告到法院的,也可能不用起诉,喜儿就已经投到黄世仁的怀抱。应该明白,黄世仁是农民中的精英,手中的财富是黄世仁多年积累攒下的,这样的精英自然是姑娘们趋之若鹜的首选。
黄世仁抢过喜儿吗,对于今天的人来说这是伪命题,毕竟传唱了七十多年,抢没抢,没人说的清楚,毕竟是两种意识形态的碰撞,不过老百姓希望看到的是正本清源。
以前,我看到别人家的花就会非常羡慕的发出一声声赞叹:“哇,好漂亮的花!”可能有人会问,你家没有花吗?这可说来话长了,每当我提起的候,妈妈总是以各种各样的理由拒绝我。可是,这次妈妈却主动提起了这件事。
进过商议,我们购回了一盆叫白掌的花,又名“一帆风顺”。我天天把它当成宝贝一样照顾,现在,我就给你介绍下我的掌上明珠-白掌吧。
来看看我那天姿国色、人见人爱的小白“萌”样子吧。白掌的叶子片片娇翠欲滴,叶子的尖微微垂下来,看着十分可爱。底下的叶子是往外长的,看起来就像一个翠绿的宝座,上面的叶子错落有致,一个长的比一个高,就像宝座上高贵的女王。
白掌的花期是5到8月,现在正值花期。它的花是白色的,开花后极像人的手掌,白掌因此得名。它的花蕊也很特殊,是圆柱形的,摸起来给人胖胖的、很可爱的感觉,并略带香味,这又给白掌增添了一份姿色。
别看白掌漂亮,但也不好养。白掌喜阴,绝对不能在太阳底下暴晒。室内温度在21到24度最适合它生长。另外,每天还要往它的叶子上喷水,如果是夏天,天热的话,适当要多喷几次。而浇水则是不干不浇,浇则浇透。
白掌不仅具有观赏的价值,而且非常适合在室内养殖,它能净化空气,对人体好处多多。
现在,我家的白掌叶子繁茂,花也陆陆续续的开了,看着它那翠绿的叶子,漂亮的花朵,我暗暗下定决心,今后一定要把它养好。
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