介绍巴里坤大观园的作文【一】
大观楼位于四季如春的昆明市区西南，五百里滇池草海北滨的大观园内。大观楼初建于清康熙三十五年（1696）。楼前悬挂孙髯翁长联，至清咸丰七年（1857）毁于兵焚。现有为三层楼宇系清同治五年（1866）所建，长联是光绪十四年（1888）由云南剑川人赵藩重书。大观楼雄伟壮观，雕梁画栋，飞檐琉丹，光华四射。它遥望西山，放眼滇池。记载着滇池的星移斗转，风云变幻。铭刻着云南历史的兴亡变迁，功过是非。楼上诗词文章，精彩纷呈，名书佳贴，风格各异，特别是以长联内容而绘制的两大幅山水风物国画，更是光彩夺目。令人叹为观止。大观楼真不愧是一座中华名楼文化的博物馆，也确实是一座云南昆明市进行爱国教育的生动基地啊！据说：大观游园正筹备打造以长联为依托的新文化艺术长廊。真令人兴奋啊！“拔浪千层”滚滚来，大观美景日日新。追思幽问孙髯翁，挥笔再书千古情？
大观园内，亭台楼阁，清静典雅。小桥流水，曲折回环。走道小径，绿树掩映。池水清澈，白鸥点缀，名卉花草，清香幽幽。不仅四季景色各异，就是一天中景色也不尽相同。 以滇池自然风光为背景的大观楼游园，是滇东高原上一处四季如春的胜境佳地，也是一颗旅游观光最璀璨的明珠。滇池大观园正以优美的自然风光和独特的人文景观，聚精纳神，吸引着四方来客，八面宾朋。
介绍巴里坤大观园的作文【二】
盆玉树
我家里种了很多的植物，有吊兰、文竹、棕竹、玉树、金枝玉叶、万年青……奶奶把它们养得生机勃勃、郁郁葱葱。
那盆玉树长得特别大，枝繁叶茂，墨绿色的叶子把树枝都快要压断了，因为它的叶子非常肥厚，里面是粘粘的汁和叶肉，听说它的汁是有毒的，不小心溅到眼睛里会失明的，但放在家里会吸收二氧化碳，放出氧气对人体有益。今天我仔细地观察了一番，发现它的树枝上布满了一丝一丝的“毛胡子”，我叫妈妈来看，我对她说：“妈妈快看，玉树长‘胡子’了。”“傻孩子，那不是‘胡子’，那是它的根。”我很好奇的问：“根不都是在地下长着的吗?它怎么会跑到树枝上去了呢？”妈妈告诉我：“这就是玉树的特征，它的与众不同之处。它的生命力特别强，别的花草都要有种子或带土的根才能种活，但玉树只要一根枝或摘片叶子就可以种活。”我不相信，妈妈就给我看了一个种了没多久的玉树叶子，我发现在叶子的根部，已经长出了几丝白色的根，真神奇啊！妈妈还跟我说：“玉树最怕冻，最怕潮湿，一冻就变软了，就会死掉，所以冬天要放在室内温暖的地方。”
我们家的玉树种的这么好，是因为奶奶知道它的习性，所以我也要做一个细心的人，懂生活的人。
介绍巴里坤大观园的作文【三】
那是一个阳光灿烂的日子。在外打工的父母回来了，我们一家人团聚一起去旅行，享受天伦之乐。
饭后，妈妈提出：“我们去岳西大观园游玩吧！”
“好！”我非常赞同妈妈的提议。
在路上，我看到了许多蒲公英，它们一边向我招手，一边快速地向后后退去，我真的好想下车去采摘一把小花玩一玩呀！一路上车来车往，爸爸不时的提醒我：不要把手伸出车外。马路越来越宽，车速也越来越快。我看着两旁的树木向后倒下，晕乎乎的不知不觉就睡着了。
一睁眼，首先映入我的眼帘的，是千姿百态的石头：有的像小猴子一样神态机灵；有的像仙女一样，飘飘欲仙；有的像佛像一样，令人神往。有的像莲花瓣，有的像大象头，有的兀立如柱，有的怒目相向，有的什么也不像，黑忽忽的，一动不动，堵住你的去路。
再往前，就是各式各样的石雕，有一座大狮子很威武，他的身躯高大而浑圆，炯炯有神的眼睛，射出犀利而威严的光芒。大狮子长着满头长毛，像金黄的鬈发；看上去十分逼真。
走进寺庙，宽敞的殿堂金碧辉煌。如来佛祖神态安详地看着茫茫人海；观音菩萨满面慈祥地迎接天下苍生；弥勒佛祖笑的仰面朝天，开心至极，启示我们不要庸人自扰：莫叫名缰套颈，休让利锁缠身。你看这弥勒佛：挺着圆溜溜的大肚子，悠闲的看着我们；两边还配了一副寓意深刻的对联：
肚大能容，容天下难容之事
开口便笑，笑天下可笑之人
我们游玩了一下午，直至夕阳亲吻着西山的时候，我们才从眼前美景的无限遐思中回到现实。我们该回家了，可我还是留恋着，不舍离开。
介绍巴里坤大观园的作文【四】
乾隆盛世，是中华民族发展的最为辉煌的时期，地域广大，人口众多。社会稳定，经济繁荣。在文学领域出现了以袁枚、赵翼和蒋士铨等为代表的“性灵学派”。认为：诗词等文学创作应注重，“力欲争上游，性灵乃其要”。更应注重：“不创前无有，焉传后无穷”的文学创新。性灵派完全站在那个时代文学创作的前沿，至尊性情，要在每一作品的艺术构思中，“不能役典籍运心灵”。要把“灵机与才气、天分与学识要结合并重。”中抒发自己对社会、人生、命运、自然景物的真情实感和创新性的.自有表现。当时文坛所倡导的性灵文学创作理论，不仅“冲破了传统与时代风尚。”，而且也“为清诗开创了新的局面。”而孙髯翁这个“自幼博学强记，诗文皆优，终身不应科举之试，自称“万树梅花一布衣”。”的昆明寒士。所创作的大观楼长联正是“性灵派”滚滚向前的文学思潮中，所产生的一朵最艳丽的楹联奇葩。
长联迎着岁月的风雨雪霜，经受着无情社会的严酷拷问。高高的挂在五百里滇池之边，雄伟庄严的大观楼之上。傲视和见证着社会历史的兴盛衰亡，是是非非。长联以它不息的生命力，闪着万道光芒，战酷暑，斗严寒，穿云破雾，从古代向今朝走来，从浩渺无际的文学天空走来，走进了大观楼，也走进了每一个游人的眼里，心里和梦里！难怪陈毅元帅在“滇池泛舟，回首大观楼，”时，会豪情满怀，信笔写下“《船舱壁间悬孙髯翁长联读后喜赋》：滇池眼中五百里，联想人类数千年。腐朽制度终崩溃，新兴阶级势如磐。诗人穷死非不幸，迄今长联是预言。”这样赞美孙氏长联的优美诗篇。
伟大的时代，产生伟大的作品。伟大的作品彰显着时代的精神风貌，引领着时代前行的思想风潮。孙髯翁没有辜负他生活的那个“江山代有才人出,各领风***数百年”的伟大时代。他的大观楼长联这一伟大的文学作品，从内容到形式，从思想到志趣，完全不受传统思想的束缚和正宗格调的限制。在描写山水风光，咏物怀古中抒发“性灵”，以创新的文笔，自由豪放地抒发了自己那吞天吐地的大美情怀。
长联，上下对仗工整，语言优美，意境开阔，层次清晰，收放自如，动感十足。为人们生动的描绘了一幅优美的滇池和大观楼周围的风景画。给了人一种感官上至美的享受，和丝丝心灵上的抚慰。把写作艺术和感情思想完美的结合在了一起。创造了史上的奇迹。因此，大观楼长联，被誉为“海内第一长联”，“古今第一长联”，“天下第一长联”。长联共180个字，字字珠玉，句句锦绣，光华四射。为古今文人名士所仰慕和推崇。长联使大观楼名扬四海，大观楼因长联而驰誉九洲。大观楼也因此而成了与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁齐名的我国四大名楼之一。
介绍巴里坤大观园的作文【五】
在我家的后院里，种着。
的名字怎样得来的呢?原来，只要它被东西轻轻一碰，枝条上的叶子就会像“关门”似的闭起来，如果碰它力量再大一点，就连枝条也会垂下去，就像一个害羞的小姑娘。所以，人们叫它含羞草。
含羞草的花呈粉红色，长在枝头上，就像一个小绒球。这种花在枝头上慢慢地变成白色，最后从枝头上脱落下来。春天到了，又会从根部长出一根新枝，新枝又分成几根细枝，细枝上有很多小叶片，这些叶片不久就会长大，就能够“关门”了。
含羞草的“娇羞”到了什么程度呢?连雨点打在叶子上，打得重了，叶片都会紧闭起来，甚至连枝条也会垂下去。就连刮风把含羞草吹动了，含羞草都会把叶子闭上。
含羞草不但是一种观赏的植物，而且还是我的“玩伴”。有时我呆在家里很闷的时候，就跑到后院去跟含羞草玩。我用手轻轻碰了一下含羞草的一片叶子，那片被惊扰的叶子就会很快闭起来。要过很久才会恢复原样，如果叶子全部闭上了，那它恢复原样的时间就更长了。含羞草可好玩了。
在我的心里，含羞草已经不再是一种草，而是一个害羞的小姑娘。我会好好和她相处的。
