作者去云冈石窟看到巨大的雕像,认为造相既不是纯粹的艺术,也不是普度众生,它只是为了让世人心生敬畏,感到自我的渺小。但这种人与佛之间的鸿沟,也只是俗世的`一种虚妄。佛从来不是绝人于千里,而是人们为自己筑造的屏障。对此,我真是非常认同。我身边不少人去放生、抄经书、焚香拜佛,却很少有放下手机、闭目养神的人,很难相信一个每天淘宝购物、电视剧泡饭,不看一本书的人能够摆脱虚妄。现代的物质如此丰富,生活的本质又如何是参透?
“呼——”突然,一阵风声飞快地从耳边刮过。定睛一看,一个小伙子骑着摩托车从人缝里迅速地闪过,与热闹的人群格格不入的刺耳音乐和小伙子蓬松的.爆炸头在风中闪烁着,摩托车飞速地一歪一扭,好象在跳“街舞”,那姿势真是“优美”极了!这触目惊心的情景让我为他捏了一把汗,当心“车摇,车摇,车毁人亡。”我想奉劝你不要拿自己的生命开玩笑。
为他担心的还有和小伙子迎面而来的骑电动车的中年人,他远远地看见了便自觉地放慢速度停下来,直到小伙子一闪而过,他才不紧不慢地加了油门,“突 、突 、突……”地行驶着。是啊,宁停一分,不争一秒,安全第一!
不知不觉,我走到了斑马线上,不巧红灯骤然亮了,我看看四周没有车,就大步地走了过去。在对面我看见了一个熟悉的面容,是那个中年人,他手握车把,双脚踮着地,耐心地等待着绿灯,这时,他冲我微微一笑,那笑好严厉啊,让我无地自容,唉,真不该闯红灯呀!
在我羞愧之际,随后传来的那串笑声感染了我——
“叮叮叮……”的车铃伴着他的口哨,让周围的喧哗都成了优美的乐曲。一个快乐的人蹬着自行车,愉快地在人行道旁开着。虽然满头大汗,但是看着他那舒展的眉头和上扬的眼角,就知道他是多么欢快了
……
骑车姿态千奇百怪,安全隐患处处存在:有车上“叠罗汉”的 、边骑车边做买卖的、在车后座打瞌睡的,甚至还有放开双手杂耍车技的……交通规则须牢记,自觉遵守靠大家。
此时的众生是快乐的。
“暴风雨前总是宁静的”,我对这句话很赞成。这不,随着刚劲有力,抑扬顿挫的乐声,我们排着整齐的队伍井然有序的到了操场,可大家仍然沉浸在欢乐之中,浑然不知一场突如其来的灾难正在这骄阳似火的操场上酝酿。太阳无情地炙烤这大地,丝毫没有松懈,我们个个汗流浃背,挥汗如雨,可校长还是一个劲的讲话,唉,每年讲两次(包括春游),烦不烦啊,而我们,只能无助地站在烈日下承受校长的”口水轰炸“。我的汗水已经浸湿了我的衣裳,全身的细胞都烦躁起来。在瞧瞧别人,个个面红耳赤,身上的汗水还是源源不断的涌出来。宇硕的脸红的跟猪肝一样,衣服像在水里泡了很久,都能拧出一大盆水了。有的更逼真,两眼翻白,全身无力,看了令人忍不住发笑。太阳见我们无济于事,更肆无忌惮的裹挟着我们的水分,我们,也只能认命了,唉!
此时的众生又是悲催的。
经过了一个多小时,不只是太阳也觉得烦了,还是校长被太阳晒得口渴了,终于破天荒放过我们,不然啊,校长的'”紧箍咒“非把我们”念“傻了不可。(汗于血的劳动,总会换来收获。)这句话说的果然没错。我们一路欢歌,很快到达了目的地。”大家自由活动吧。“老师一声”令下“,大家异口同声的欢呼起来,此时的声音盖过了人间一切人喧马嘶,简直可以和野狼媲美了(可能是压抑太久了)。
此时的众生又是由阴转晴的。
愉快的秋游很快结束了,同学们玩得不亦乐乎。我们少年的气质在活动中表现得酣畅淋漓,我们恋恋不舍的离开了秋游,但风水轮流转,总有一天,我们终将会相遇。
此时的众生又是依依不舍的。
这就是我们班的秋游众生相。
亲爱的你,明天就要走了。你说你会去很远很远的地方,不会再回来了。我不舍地流着泪,你像姐姐一样抹掉我的眼泪,轻轻地对我说:“你怎么又哭了,不是说好不哭的吗?”可是道别后,我转身回头看了你一眼,却发现你的笑容中带着泪光。
很小的时候,你就出现在我的生活中。我们的年纪一样大,可你却比我显得更成熟一些。我不知道小小年纪的你经历过什么事情,可我想一定是悲伤的事情,也许你的离开就与这件事有关。
第一次见面的时候,你拉着你爸爸的衣襟,却一点也不害羞。你的表现大方得体,甜甜地问候我的爸爸妈妈:“叔叔阿姨好!”然后又大方地朝我伸出手,脸上露出甜美的笑,仿若天使一般。
记得有一次,我玩滑滑梯时把衣服弄破了,因为害怕妈妈的责骂,我惊慌失措地跑到你家,悄悄地告诉你这件事情,让你替我想办法。你想了想,就拉起我的手,走到我家门前,敲了敲门,然后你对前来开门的我的妈妈说:“阿姨,对不起,刚才我和小颖玩耍的时候,我不小心把小颖的衣服弄破了。”你那么乖巧,那么讨人喜欢,我妈妈自然不会怪你。我进了屋,回头看见你对我做鬼脸,呵,你真是上天派来保护我的小天使呀!
“你走了,以后我的衣服破了怎么办?”我在你离开的前一天问你。你轻轻地拍着我的肩,说:“你都这么大了,不会还像小时候那样把衣服弄破吧?”我还是不肯放弃,又问:“如果弄破了,你会回来帮我吗?”我用坚定的眼神看着你,我知道你会回来帮我的,可是你却是一副不知所措的`样子,让我很难受。
你离开的那一天,我没有去送你,因为我没有勇气,我怕我会再度忍不住在你面前掉眼泪。那个清晨,我听见对面的开门声,接着是你和你家人走上走下搬东西的嘈杂声。我呆呆地看着天花板,心里一片荒凉。最后我又听到“砰”的一声,对面的门关掉了,之后再无杂音。我打开门,偷偷地看着对面,心想谁会住进来,他(她)会不会像你一样温柔,一样可爱,一样善良……一阵风从楼道里吹进来,我感觉你变成了一个幻影。从此之后,你不再属于我了,亲爱的你走了,走了……
“砰!”新的邻居搬进来了,是一个比我小的女孩,我与她不曾有过交流。
一天晚上,我看见你回来了,你笑着对我说:“小颖,我骗你的!其实我和爸爸并没有走,我只是想逗逗你,让你紧张一下。”我很气愤,大声说道:“你这个大坏蛋,就会捉弄我!”可是,温柔、善良的你,又怎么会骗我呢?我觉得这应该是一场梦。我醒了,这真的是一场梦,但我马上又后悔了,我宁愿你骗我,说你不会走……
作者去云冈石窟看到巨大的雕像,认为造相既不是纯粹的`艺术,也不是普度众生,它只是为了让世人心生敬畏,感到自我的渺小。但这种人与佛之间的鸿沟,也只是俗世的一种虚妄。佛从来不是绝人于千里,而是人们为自己筑造的屏障。对此,我真是非常认同。我身边不少人去放生、抄经书、焚香拜佛,却很少有放下手机、闭目养神的人,很难相信一个每天淘宝购物、电视剧泡饭,不看一本书的人能够摆脱虚妄。现代的物质如此丰富,生活的本质又如何是参透?
作者认为,不语是禅修一个很重要的方法,人们因为语言分心,变得贫乏。而在寺庙中修行的人,每天通过钟声,便知道何时应做何时,而通过香火则知时间。古时候僧人通过一炷香(30分钟)就能推算出时间。可是,从人类学来说,语言是人类智慧能的得到发展的重要原因,通过语言的交流,人类才能团结起来。之前很火的《人类简史》中,也一直强调语言在人类历史的重要发展,不过值得一提是,作者以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利,本身也是一个禅修者,他每年都会闭关禅修。
书中多次提到佛教的破坏,僧人今天能挣得一席位,也是因为付出了商业的代价,把寺庙改成旅游景点,吸收各种目的的信徒,这种行为无疑是利弊都明显。于是,也就有了前面我提起的,人们对于宗教充满了误解与偏见。如果我没有出门旅行,没有去体验禅修,大概我现在还是站在坚定反宗教队伍中。但确实,国内很多佛教徒的行为让人匪夷所思。左思右想,真是不知如何解释人们这种矛盾的发展。作茧自缚,大概也是一种常态。
当时许婆婆为了早点下楼,走路也比较快,加上楼道又黑,从六楼下五楼的最后还有三级台阶的时候,误认为还只有一级,一脚踩空,左脚重重地拐蹭在一级的石级角上,整个身子失去平衡就一下子跌倒在平台上,剧烈的疼痛不由得婆婆抱着左脚在平台上滚来滚去,她试着想站起来,可就是站不起来,她知道自己的脚坏了,这时凑巧家里一个人也没有。痛苦的叫声惊动了五楼的冯叔叔,他打开门,见婆婆跌倒在地,急忙想扶起她,可婆婆用手打住了,说我的脚坏了不能站。喧哗的声音也惊动了三楼乘凉我的奶奶,她也跑了上去,问清了情况后,她一边擦了婆婆脸上的汗水,一边劝她在原地不要动,并说现在最要紧地的是把病人送医院医治。奶奶叫冯叔叔打电话给许公公和她的儿子,通知他们快来,同时接通了120急救中心的电话。然后有冯叔叔背起了婆婆,我奶奶在后帮扶着从五楼一步一步地下来。下了楼,碰巧120急救车到了,公公也到了,连同她的`儿子也驾车来了,几个人七手八脚把婆婆小心翼翼地抬上了车。望着远去的车子,我奶奶她们才松了口气。
第二天,我奶奶到婆婆家,看到了她的脚绑上了石膏,也知道了她的脚踝骨严重骨折,医生说要康复须三月。平时婆婆喜欢跳舞,和小姐妹一起搞一些有兴趣的活动,因伤后,生活不能自理,性情也一直不好。我奶奶每天抽空去看望她,给她倒水喂药,和她谈笑风生,并把一些人因骨折后来通过自身努力提早康复的例子讲给她听,打开了她眉上锁,增强了她痊愈的信心。一些和她一起搞活动的小姐妹也纷纷来看她,因此她的心情也越来越好,最近我看到她能用拐杖拄着走路。
我曾听说过这样一句话“远亲不如近邻”,今天我在许婆婆的身上我真正体会到了。我想,只要我们每个家庭亲密,邻里和睦,社会和谐,我们的国家就会兴旺,人民的生活就会幸福。
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