智能闹钟有个很人性化的设计就是能够把你从睡眠中“逐渐叫醒”,而不是普通闹钟那种粗暴的叫醒。小米手环会在设置的闹钟时间的半个小时内逐渐加大振动的力度叫醒你,这样即便你在深度睡眠中也会有个逐渐叫醒的过程,从而避免了特别想赖床的感觉。如下图,可以设置三组闹钟,不过时间有点歪了。
农历五月,古称“毒月”,因时值盛夏,蚊蝇孽生,百虫活跃,威胁人们健康。长江以南广大地区多用雄黄、蒜头、菖蒲根浸酒在墙角等阴暗潮湿处***灭虫蚊,点燃艾条烟熏蚊蝇,并用艾火炙熟蒜头食之以***菌防感冒。舒城。六安一带民间多用红纸剪成“五毒”(蜈松、蝎子、壁虎、蜘珠、蛇及老虎形状,贴于室内镇恶驱邪。也有贴端午符,悬挂钟馗画像镇邪的。
我的家乡“舒城”人一直还有上山“采百草”的习俗,采集中草药以辟邪疗疾。在我的记忆里,舒城、六安一带,有个习俗:年轻人在新婚前,都要用“陈艾”泡水沐浴;新生儿满月,也一定要用“陈艾”洗澡;体弱浮肿的人,也都要用“陈艾”水泡澡,用“陈艾”熏炙病体。
记得我七八岁时,就按妈妈的要求,在端午节那天,一早就挎着竹篮,拿着镰刀,到河边去割艾蒿,臭屁草(应该叫菖蒲。割满一大篮子,回来以后,就由哥哥站到凳子上,我做助手,把艾蒿、臭屁草插到门缝里。然后留下一部分,不能曝晒,只能阴干。当时,我们不知道是为什么要做这些,只知道按大人意图做。几次问妈妈为什么要在门上插着想这些东东,妈妈的回答都让我有些似懂非懂。虽然不是很明白,但从妈妈的表情里可以看出,这件事很严肃,也很重大。孩子们不需要懂,只需要去做就是了。
家乡还有一个喝雄黄酒的习俗。每到端午节的中午,在吃午饭时,爸爸会用一个土碗,调上雄黄酒,一家人都得喝一小口。我看那个表情,雄黄酒定是难以下咽,但都要强忍着呡一口。女孩子不能喝雄黄酒,但妈妈也一定要在女孩的鼻尖、耳朵、额头等部位抹上雄黄酒,并且要我们保留三天,才能洗掉。爸爸还面色凝重地把喝剩下的雄黄酒洒在墙角,房前屋后的潮湿地带。
现在想起来,也无非是辟邪除病吧。这个习俗一直延续到如今。后来我就是到了城里生活,每年端午节即使不在门上插艾蒿、臭屁草,也都会在那天去菜市买些艾蒿回来。一些放起来凉着作“陈艾”,另一些晚上烧一大锅艾蒿水,全家大小人必用艾蒿水沐浴,以驱寒除病。
小米手环可以检测我们的深度睡眠和浅度睡眠,深度睡眠也被称作“黄金睡眠”,深度睡眠越多,就越能缓解身体的疲劳。
那么小米手环是如何判断你是出于深度睡眠还是浅度睡眠的呢?当我们处于深度睡眠的时候,我们的肌肉会彻底松弛下来,身体会很少运动,甚至不动,而当你处于浅度睡眠时身体还会有较大一些的活动,比如翻身之类的,我们做梦时就一般处于浅度睡眠的过程中。
因此通过这个原理,手环根据时间间隔判断我们的活动范围就能判断我们是处于深度睡眠还是浅度睡眠的过程中了。类似于运动记录界面,软件能够记录你的历史睡眠状态,不过柱状图有些显示不清楚,不明白哪个区域是深度哪个区域是浅度呢,希望后续的版本能够改进。
自第一声啼哭,到第一次开口说话,再到我们慢慢“发芽”逐渐长大,有双手便一直小心翼翼的把我们保护。爱相随,情相依,这便是妈妈,默默付出的妈妈!
虽然我们都深切懂得最爱自己的人是妈妈,虽然我们都想为她做些什么,虽然每种爱的体现方式都不一样,但是爱真的需要勇气,表达爱更需要勇气。不得不说因为羞涩,叛逆的我们错过了太多,太多,太多………。
或许能够表达爱的方式很多很多,只要我们用心,哪怕是细微的改变,妈妈便会感到十分开心。我是一个不太听话的孩子,任性成为习惯,但经历一些事之后,自己也开始慢慢改变。
妈妈因病住院,爸一直在医院照顾妈妈,周日放假我去看望妈妈,那已是她摘除子宫的第五天,也是滴水未进的第五天,爸爸坐在走廊座椅上等待我的'到来。他抽着烟,神情严肃,从未见过如此消沉的爸爸。我心里莫名的不安。
“进去吧,别哭!***心疼!”低闷的声音伴随着烟雾一齐飘来,我受不了如此浓烈的味道,嗯了一声便走进了病房!
病房很安静,还有阳光透过窗台反射在蓝白色的病房内,只因这是病房,所以没有什么心情欣赏,尤其是,看到侧卧在床虚弱不堪的妈妈。她闭着眼,但脸上仍有痛苦神情,面色焦黄,好像瘦了不少,听到有声音,妈妈很费力的睁开眼,看到是我,便微笑,只是这微笑却无法遮掩苍白的神色和剧烈的疼痛,眼前妈妈的眼神已没有了之前的神韵,充满着哀伤,靠病床的支撑才艰难的坐了起来,妈妈挥手示意让我坐在她身旁。她拉着我的手,没有一点力气,真的瘦了很多。她声音嘶哑,说话断断续续,但还是关心我的近期生活。“妈妈住院错过了你的生日……”一句话,使我不知所措,戳到了我的泪点,我怕妈妈情绪激动,便离开病房,其实转身的时候泪就已经滑落,心里撕痛:妈妈,我能为你做些什么?
虽然我会和妈妈争吵,发脾气,无理取闹,但我怕妈妈离开我,我爱妈妈。感觉这件事让我突然长大了。我在开始改变,开始体谅妈妈,我笨拙的学习着所有的家务,虽然没有人这样要求我。我每次都抢过妈妈手里的活,说:“妈妈放着吧,我来!”妈妈自然抢不过我,但每次妈妈都会心的笑笑。在旁边看着我的改变。
我开始涉足于厨房,帮妈妈切菜。偷学妈妈的厨艺。有一天背着妈妈在厨房“作战”并没有想象的那么简单,急忙中出乱,不小心切到了手。我学着妈妈的样子把不知名的调料放入锅中。卖相挺好,我便等待着妈妈的归来。回到家中的妈妈有些疲惫,我端过我炒的菜说:“妈妈,吃饭吧!”她先是一惊,然后微笑,接过我手中的筷子开始品尝,但随着饭菜的吞咽,有两行眼泪从妈妈的眼角流出,我有些慌张:“妈妈,怎么了?不好吃吗?不好吃您也别哭啊!”妈妈把我拉到身边,说:“不是不好吃,好吃!月月啊,你长大了!”我将受伤的手放在背后,对着妈妈微笑,我想妈妈感叹的应该是自己顽皮的孩子终于有所改变了吧?
树欲静而风不止,子欲养而亲不待是为人子女的悲哀。当我们长大的同时,时光也在让她变老,妈妈用银丝皱纹换来我们的青春焕发,莫等失去之后再言珍惜。我们应适时的为梦想拼搏一下,好好活着让妈妈宽心。
心怀感恩便是最好的孝心,这份心愿虽小却依然能在亲情的大海里扬起风帆,依然能够感动母亲这片天。
但是今天的端午节,更多是为了纪念爱国诗人屈原。相传赛龙舟,就是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投到江河,是为了不让鱼蛟虾蟹吃屈原的遗体。在这里,我给大家讲一个屈原的故事。相传春秋战国时期,中原大地以齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国为雄,它们各国之间为争夺土地,使中原大地战火连天。当时,屈原是楚国的左徒官,他劝楚怀王要仁治,不要听信小人谗言,可怀王不但不听,还听信谗言革职屈原。悲愤痛心的屈原,便写下了不朽的诗篇——《离***》和《天问》。公元前278年,楚国被秦国攻破,屈原精神受到了极大的打击,面对国破家亡,百姓疾苦,自己却无能为力,于是在极度失望和痛苦中,抱石投入长江东边的汨罗江。闻讯赶来的.楚国百姓纷纷划船,到江中打捞屈原的尸体,并拿来了粽子投入江中喂鱼蛟虾蟹,让它们不要啃吃屈原的尸体。两千多年过去了,但诗人屈原的形象却依然留在人们心间。如今,每到农历五月初五,人们就要划龙舟,吃粽子,来纪念这位伟大的诗人。
当然,各地的风俗习惯不尽相同,但都要吃粽子、插艾叶、戴香包、赛龙舟。我们这儿除了上述的这些,还有送绿豆糕、吃绿豆糕的习惯。
端午节是我最喜欢的节日。不仅仅因为它能吃粽子和绿豆糕,更因为它是对伟大爱国诗人屈原的怀念。
如果我们打开来我的手环里的来电提醒开关,如果当有来电后,20秒钟你没有接听的话,手环就会发生振动,提醒你来电了。为什么默认要设置为20秒钟呢?我测试了一下20秒钟刚好是手机响铃4声后,一般情况下我们都会在电话响铃3声左右接听电话,而到了4声后很有可能就是手机忘记关闭静音的情况了,所以这时通过手环来提醒就不会错过电话了。这块的时间设定工程师还是很用心的,如果一来电就振动,不免会造成手环很多电量的浪费。
近几天,上学经过一片芦苇地时,我总会看见几个爷爷奶奶在采芦苇叶,一问才知道,原来是采来包粽子的,这让我不由想起了端午节。我的家乡在湖北荆州,那里住着我的爷爷、奶奶和很多亲人。家乡的端午节很热闹,包粽子、挂菖蒲、艾草,还要赛龙舟。
每年端午节,爷爷会在门上挂上菖蒲和艾草,然后买来芦叶,包好各种形状的粽子。我最喜欢一种叫美人脚的,细长的尖角,配上圆圆的头,不光好吃而且好看。粽子煮好后,除了我们自己吃,爷爷也会送一些给亲朋好友。我们小孩子端午节时可好玩了,吃东家的粽子,扯西家的菖蒲,跟大人一起去采艾叶,学着包棕子,还要用艾叶煮水洗个澡。大人说端午用艾叶水洗了澡后不容易得皮肤病,真有意思。
而龙舟赛事在我的家乡更是有两千多年的历史,在2001年还举办过国际龙舟赛呢,2010年的龙舟赛也非常热闹。爷爷说他年轻的时候还是一名龙舟赛手呢。去年爷爷带我去看龙舟赛,看到几十条装饰非常漂亮的龙舟在护城河上一字排开,随着裁判员一声令下,选手们争先恐后,个个奋力当先,比赛非常精彩,让人惊心动魄。
听爷爷讲,端午节的由来有很多。但是在荆州,端午节就是纪念屈原的节日。屈原是战国时代楚国人,因遭到奸臣陷害,在农历五月初五这一天投江而死。当地老百姓得知这个消息,纷纷划舟去救他;他们用竹筒贮米,投入江中,以免水中动物吞食屈原的尸体。为了纪念屈原,食粽和竞舟的习俗从此就流传下来。
爱国诗人屈原的故事深深打动了我。虽然我现在跟着从军的父亲身在昆明,但我还是想念家乡,想念家乡端午节。
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