不被定义的女孩的作文【一】
看了一篇“幸福靠自己寻找”的文章，触动灵感，我也来说说“幸福”。
幸福是什么？《新华词典》的解释是：“生活、境遇愉快美满”；这里的“愉快”是指人的心境，而“美满”则多指人的生活实体状态。《辞海》对幸福的解释是“在为理想奋斗过程中以及实现了理想时感到满足的状况和体验。”这里，将幸福的主体放在“理想”上，无论是“奋斗的过程”还是已经“实现了”，都达成了幸福。在伦理学上，还有一种“幸福论”，认为幸福是人生的目的与道德的标准，而且产生了“快乐论”与“完全论”两种形式的争论。
究竟什么是幸福？我认为无论词典怎么解释，都是抽象的、笼统的；因为每个个体的人，在生活的现实状态中太具体了，不可能有一个标准的公式，来运算形形色色的个体幸福的得数。因此，我认为，所谓幸福，就是只有自己才能感觉的一种相对满足的心理状态。它不一定有“理想”，不一定有“奋斗过程”的体验。有句俗语说，鞋子舒不舒适，只有穿着的人自己知道。一双在别人看来很不错的鞋，自己穿着觉得不舒服，还可能磨起很多血泡，甚至摔交；反之一双看起来不怎么顺眼甚或难看的鞋，却穿起来十分舒坦，别人怎么能知悉你的“切肤”之感呢？这道理很简单，在别人眼里，所有的视觉结果都是表象，君不见，时有耳闻的大腕明星、政界要员、百万富翁的自***，我们能说他们生活、境遇不愉快、不美满吗？能说他们没有“为理想奋斗”的“过程”和“实现了理想时”的“满足”吗？
当然，我并不是说幸福是不需要理想的，关键是理想与现实的状态是否匹配；或者在理想达成后，其心理状态是否满足；也有人有理想，有奋斗的过程，但因为理想与现实之间未能同步，或理想的本身就不具有现实性，因此即便有“奋斗的过程”，也可能难有幸福的体验。
有一个在检察院工作的朋友说，“平淡、满足就是幸福”，如果我们不从人生哲学的角度去思辩，我认为这也是一种朴素的、对幸福的恰当诠释。因为平淡，便没有了那些名利的角逐，没有了尘世的琐碎纠葛；因为满足，便少却诸多苦心孤诣的钻营，少却诸多尔虞我诈的明争暗斗。这其实是一种实实在在的人生观，是心灵上的自觉的自我放逐。如同毕淑敏在《提醒幸福》中所说，幸福并不与财富、地位、声望、婚姻同步，这只是你心灵的感觉。毕淑敏在这里对幸福的定义，也是指人的个人感觉。但接下来，她将幸福延伸，“所以，当我们一无所有的时候，我们也能够说：我很幸福，因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福，因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：我很幸福，因为我曾经生活过。”这段话说的就是一种境界，是形而上的人生观和世界观的产物，我们无需去作更多的注解。
在现实生活中，作为生活主体的人，在不同的状态下，其幸福的标准当然不具有同一性。所谓不同的状态，即每个人自身所处的环境（包括社会环境、政治环境、人文环境乃至家庭环境、生活环境等），个人素质（包括先天素质、文化素质以及性格、品行等）以及机遇等，在每个人身上便构成不同的幸福标准，从而形成不同的个体的幸福状态。然而人生漫长，每个人的人生状态总是起伏跌宕，而幸福也不会一成不变从一而终。就如同马斯诺在心理学的'“层次需求论”的原理一样，人的幸福的标准也会在不同的生存状态下发生变化。层次越低时，就越是没有什么境界可言，打个比方：一个极度饥饿的人，在四处无食可觅的情况下，假若发现悬崖上有食物，他一定会千方百计甚至冒死去取，尽管明知可能会摔死。因为这时候，他的第一需求或者说第一层次的需求是食物，那么取得食物的时候就是他感到幸福的时候，当然谈不上什么境界。
因此，关于幸福的定义，我们可以进一步概括为：幸福是指在各自不同的条件下，达到了相对满足的生存状态，从而产生的一种自觉的心理愉悦行为。
不被定义的女孩的作文【二】
一个人的生命的是有限的，但是一个人的对于生命真谛的理解却是无限的。当你懂得了生命真正的意义，那么你的心灵将得到命，是主宰世间万物的命盘。
春的阳光，温暖而充满活力，唤醒世上沉睡的万物；夏的阳光，奔放而热情，泼洒着傲视一切的自信；含蓄而温馨，为小道上铺上金色地毯；冬的阳光，庄重而慈爱，为苍白的心灵注入生机与希望……一年四季，阳光滋润着你，而在你漫长的人生道路上，可曾充溢着金灿灿的阳光？ 当你明白人们活着的信念，多半是为了得到赞美，获得更多人的承认；当你发现你所承担的角色有高低之分时，你要快乐、勇敢、自珍，不要因为职业的低微而轻放自己，不要因为些微的不如意而自卑自弃，更不要因生活中出现的某种小插曲而暗淡生命。
生命不是苦中醇蜜，烦中取乐，不是看花绣花，不能雾中看花，游戏生命；生命是由铁到钢的锻造过程，生命是走向人生辉煌的风帆；生命需要道路如高天，智者如流.
活没有一帆风顺的，艰难也好，坎坷也好，都不要悲凉自己。经历虽说是一种承受，但它也总结了生命的意义。生活不是一种煎熬，而是不懈追求的美好，只要路还在，就会有暖色的风景。人和自己过不去，往往是喜欢钻牛角尖，把希望的转角禁锢成死角，悲凉了自己，辜负了人生。生命的前行，就是与风景结伴，与百味人情不停错别，既然握不住最初，那么就留一份念，不求永远铭记，只为瞬间回眸的惊艳。
我想，我已没有理由为自己找一些莫须有的借口逃避。面对人行道，也该有种坦然，有种坚强 ，时间有时却像一朵落在我掌心的雪花，我还没来得及看清她的棱角她就融化了，就像荒漠里的一滴水一样不留痕迹地消失了。
总有一处风景会成为一种凝眸，总有一段往事会成为一种难忘。常常在一曲歌律中驻足、深思，跳跃在音符中的些许往事，一经思量依然是荡气回肠。生命中总有些不是承载的担负，一经提及就思绪万千。原来多变的风尘可以模糊来时的路，但记忆的身影却可以定格
在最初岁月看似无痕，却总有那一抹心事，在一份浅浅念中浮出，不是纠结、也不是心伤，只是很在意那一段时光。
生命是美好的，当一个生命依恋另一个生命时，相依为命，结伴而行，会感觉到世界真的很美好，天空是那么的蓝，大地是那么的纯洁；会明白在这个世界上，自己曾经是多么孤独的漂流者，才会知道在这个世界上需要珍惜和感激，才会感到生命是那么的珍贵。
有时候觉得生命总是走得很累，迈步之前需要选择岔口，立起航向，每走一步，都需要调整步伐，追赶前列。走累了歇歇的工夫里，又忍不住回首看看生命路上的那一串串自己的脚印，与他人一比，或许弯得人心颤，浅得人心酸，或许会迷惘，或许会生出丝丝的愁怅。
生命需要用真心演绎，需要尽全力走好每一步，需要用心呵斥，那生命的道路就是美的极致，每朵花都有其独特的色彩，每颗星都有其光芒的璀灿，每缕清风都会送来凉爽，每滴甘露都会滋润原野，都会留下不朽的诗篇。
不被定义的女孩的作文【三】
什么是作文？有人说，作文是情感的一种宣泄，作文是思维也的一种记载；也有人说，作文是语言的`华丽织绵，是小桥流水人家的美丽意境，是铁马秋风大散关的冲天豪情，是朱门酒肉臭，路有冻死骨的深沉思索。
确实，恰如一千个人中有一千个哈姆雷特一样，不同的人对作文的概念有不同的诠释。
而我认为，作文是对生活的还原和升华。正如海德格尔所说：“语言是存在的家，在它的住处住着人。思想家和诗人是这个往自制看守，他们通过他们所说的东西而使存在成为言语，并且有言语中保持存在。就这一点而言，他们的看守是存在意义的完成。”（《柏拉图真理学说》）作文，就是将生活中的见闻、感受描绘出来，将对生活的想像与思考表达出来，让读者产生共鸣，从而让读者感受生活、思考生活。
所以，作文训练，就是要唤醒学生对生活的本真的言说能力，开启他们自我的智慧，激活其鲜活丰富的感觉，让他们通过写作成为感受细腻的人，观察敏锐的人，思维敏捷的人，有鲜胆个性的人，有独立自觉意识的人，能与他人正常交往沟通的人，有自我价值判断和独立见解的人。一句话，成为能敏锐地感受生活、有思想同时又善于表达的人。从这个意义上讲，作文教学任重道远。
不被定义的女孩的作文【四】
一个圆，有人看来是一轮红日，有人看来是一轮满月，有人看来是一个封闭的不与外界沟通的思想，有人看来是一个永远走不出的迷宫。多样的人，多样的思想，多样的答案，无限的多样性构成了一个如此丰富多姿的世界。
秦砖汉瓦，唐风宋雨，古人们在诗词的浩浩海洋中给我们塑造了一个全新的艺术境界。同是送别，王维“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”，李太白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，王子安“无为在歧路，儿女共沾巾”，高适“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。同是惜时，李太白“生者为过客，死者为归人，天地一逆旅，同悲万古尘”，曹孟德“人生几何?去日苦多”。同是咏梅，陆游“零落成泥碾作尘，只有香如故”，王安石“遥知不是雪，为有暗香来”，而***则“风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏，俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，它在丛中笑”。同是黄昏日落，李商隐“夕阳无限好，只是近黄昏”，而***则“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越，从头跃，苍山如海，残阳如血”。同是战争残酷，曹孟德慨叹“千里无鸡鸣”，而***“战地黄花分外香”，你能说，谁人更佳，谁人更出色?不不不，不同的人，不同的个性，不同的思维，谁都不可以对之妄加否定!
前日偶读一文《我们究竟在考什么》，文中阐述了这样一个故事：一个物理系的高才生面对用一个气压计如何测楼高的简单物理题，坚持用十多种不同于标准答案的方法予以解答。最妙的一种是，轻敲守门人的房间，再问：“请问这座楼有多高?”哑然失笑之余，给了我们无尽的思考：在面对一个实际问题时，究竟是一个标准答案好呢，还是鼓励多种多样的思维方式呢?
近日偶看一画展，画的是幼儿园的小朋友眼中的太阳，有的是红色的太阳，名曰《光明》;有的是蓝色的太阳，名曰《地球的颜色》;有的是黑色的太阳，名曰《灰尘满天的可怜的太阳》。惊奇之余，我愕然，看着这些雅气未脱的字迹，我惊叹于那无限的想象力。
无限的多样性归根于个性的多样性，在这个崇尚创造的世界里，在这个崇尚创新的时代里，它是最最不可忽视的。不难想象，没有创造，我们很可能还生活在茹毛饮血、混沌未开的原始社会，我们很可能还在黑暗中挣扎，我们很可能还在大自然的淫威下不知所措。
崇尚创造，接纳并鼓励这种无限的多样性吧!记住：“第一个形容女人是花的是天才，第二个这样形容的是庸才，第三个这样形容的是大大的蠢才!”
不被定义的女孩的作文【五】
我的脑海中储存了关于她的所有回忆，用她的话说，是 “你的记忆肯定是个宝库收藏了十几岁的我”。其实哪止十几岁的她呢。再过半年，我喜欢上她就十年了。
所以我想我多少对沙绘子这个人物多少有些发言权。和很多来自女生的评价不同，我觉得沙绘子只是真诚，对待感情巨大的真诚。她在收到爽太的告白时流泪了，好像一脸悲伤，我知道那是真正的悲伤。
“谢谢你喜欢我但是我现在很迷茫也不知道自己该怎么样。” 我是这么揣度她彼时的心理的。谁能不迷茫呢。而沙绘子同时居然还勇敢。从家里逃出来躲到 choco la vie 店里的阁楼，无意发现了爽太手机里艾蕾娜的存在，她的对策是当场扑了上。她只是少了根大多数世人都有的神经而已，她不会算计怀疑对方是不是喜欢她是不是骗她，她甚至不要求过对方只喜欢她一个，她想要什么就做。我以为这根神经少得恰到好处，正可爱。好的作品都是刷新三观的，我也无意特意赞扬某一种具体行为，仅从精神世界来看，沙绘子很诚实，很迷人。
至于她平日夸张的语气和表情，那更多只是来自这部剧的喜剧定位的元素而已，何况来点这种无伤大雅的谁都看得出的装出的小可爱又怎么了。
当然你也可以说这种真诚是自私的，她不顾别人的感受，自己想怎样就怎样——这可能是相当多其他影评所持的.评价了，除了单纯的嫉妒型影评之外。可是我的经历和观察告诉我，或许对恋爱这件事，这就是最好的做法。举个有点远但性质隐隐类似的例子，知道《Legal High》这部剧的核心思想吗，“律师不是神，不可能真正知道真相，律师能做的，就是站在委托人的立场上做事，一颗螺丝钉，和司法系统的其他部分一起，共同形成人类可能做到的最大正义”。恋爱，可能也是这样。
我后来深深地伤害过另一个姑娘。我以为自己能给她一段日后得以回顾的记忆，我撒了第一个谎。谁知道恋爱这事撒了一个谎就是回不了头的，我撒了一个又一个。我其实也没有具体的打算以后该怎么办，也把一直撒谎下然后说不定有一天弄假成真作为选择之一。不过我毕竟没做到，从结果看我的戏演得不够真实，又足够真实。一切破裂的时候，我和她的一切回忆都变成了无比尖利的残酷嘲讽。从没有人这么恨过我，但我活该。可是我没有一刻有哪怕一点点恶意欺骗啊，我只是把自己的言行框定在通常的 “三观” 之内，一个一个谎言地构建下，最后坍塌。现在看来，这 “正正经经的恋爱应该是什么样的” 的僵化思维才是问题。如果我真诚一点。
而我的这个沙绘子姑娘，作为她手下的几名 “受害人” 之一，我现在想起她来的时候，心中仍然充满着温暖和期待。你可以觉得 “期待” 是我太怂太糟糕了怎么也放不下是我的问题，但 “温暖” 毫无疑问是她给我的。我感谢她教给我的一切，带我经历的一切，陪伴我成长的每一刻。我现在想起她仍然会笑。
不被定义的女孩的作文【六】
在生活中，要想获得成功，创新是必不可少的，但是，缺少了继承，创新便会成为无源之水，无本之木。这样，便难以成功。只有既懂得发扬自己的特色，勇于创新，又善于继承前人的传统，才会更易成功。
创新，并不是所谓的闭门造车，不是靠自己的主观臆造去随意地瞎编乱造，而是要注意继承前人优秀的成果，在别人正确的理论指导下创新才会显得更有意义。英国17世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律，创新不可谓不丰富。可当别人问及他为什么会取得如此的成绩时，他说：“如果说我看得更远一些，那是因为我站在了巨人的肩上。”虽然这只是一时谦虚之词，但细细想来，如果没有伽利略夜观星空，如果没有第谷数十年如一日研究天体的运行规律，那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律，似乎要大费周折了。可见，继承和创新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。
马克思作为世界无产阶级的革命导师，用毕生的心血写成了光辉巨著《资本论》，他的创新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士为社会的进步而奋斗。诚然，大英博物馆的一桌一椅见证了他的冥思苦想之后的豁然开朗，之后的奋笔疾书，见证了他那前无古人后无来者的理论。但是如果没有他翻前人之作时的专注，摘抄资料时的认真，圣西门、傅立叶他们的空想理论，他也不会成功的。甚至可以断言，如果没有他们，《资本论》也许不会这么快地完成，我们也许还要在黑暗中摸索着前进。可见，在继承中创新往往会收到事半功倍的良好效果。其实不用更多的证明，那指导我们走上富裕之路的***理论，那真知灼见的“三个代表”重要思想便雄辩地说明了继承和创新的关系。
盲目的创新往往会弄巧成拙，让人传为笑谈。君不见那“邯郸学步”的郑国人，总想学习别人的步法，以便自己跟本国的人走路不一样，似乎是创新了，但是动机不纯，方法不对，不知继承，落了个爬回去的下场。前几年的小品《如此包装》也是说的这个道理，本来评剧便是一门值得继承的艺术，可是那个“总监”非要进行“创新”，将原来风马牛不相及的流行音乐与民族艺术强行配伍，结果是可想而知的。那“创新”出来的“四不像”让我们津津乐道了好些年。若不得要领，便很容易犯同样的错误。
继承和创新是雨与水的关系，没有了继承如同只有鱼没有水，再好的创新也会成为空中楼阁，不会有长久的生命力;而只有水没有鱼似乎更表现出只有继承没有创新的死寂，毫无生气。只有鱼和水统一在一起，才会变得有生气。正如创新和继承完美地结合在一起，才会结出成功的果实一样。
创新是重要的，但是继承同样是重要的。你要想获得成功，继承和创新是必不可少的。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”没有了继承便是无源之水，而没有了创新便是一潭死水，只有在继承的基础上创新，才会真的“清如许”了。
不被定义的女孩的作文【七】
每一个人都曾问过自己“什么是幸福”，也曾都问过“什么样的生活才是幸福”。而我们给自己的答案总是那么笼统，我想很多人都一样，其实并非知道生活应该如何去过。甚至有的人感叹，生活中每一天都是一个流程，吃饭，工作，吃饭，睡觉...每天这样的流程有些没有意义。
生活不是享受。游山玩水，顿顿大餐，沉浸在高贵的阶层，要吃有吃，要喝有喝，有小秘，有保姆，有保镖。可是对于大众而言，达到这样的幸福付出多少，要付出多长时间，而且要达到这样的效果也并非想过，做过就能达到这种待遇，即使成功，想必人已到中年，而中年前的回忆对于享受就是幸福的人而言，不知道损失有多大。当然这只是一种理想，而有这理想的人，有的人做了半辈子，愁了半辈子才达到自己想象的这样富有，而有的人却做了一辈子忙了一辈子也没有享受过富裕。“享受就是幸福，富有就是幸福”这个道理还真实么？
拥有真爱的生活并非就是幸福。很多的人都是活在想象中，总是有那么多的假设，总是在幻想着自己。尤其是感情。谁没有被朋友骗过？谁对朋友没有意见？谁没有跟父母，兄弟姐妹吵过？爱情，更是一个难以解决的问题。每一个人都喜欢牵着对方的手，走到天荒地老，走到海枯石烂，可是转眼想想，曾对多少人说过这样的话？曾对多少人真心的承诺过要跟对方在一起？可是结果呢？世间有真爱，却不能在一起的事情有，因为利益在一起的也有，为爱殉情的人也有。很多人都懂，拥有真爱生活一生的人有几个呢？如果真爱算的上幸福，难道世界上幸福的人就几个而已么？
难道有一份轰轰烈烈的爱情，有足够花的金钱，这样的生活就是幸福了？或许这样的说法大部分人都会同意，因为每一个人都有过难以忘记忘记的爱情，对于钱，有钱就花，没钱就不花，谁都可以做到啊。年轻的时候，这样的生活或许能够坚持，能够继续下去，可是当步入晚年的时候呢？吃喝有了困难的时候呢？难道潇洒一生却要饿死？
呃，那生活要怎么样的生活呢？到底什么样的幸福才是幸福呢？
人，没有一个喜欢被人或事控制着，所以第一点就是自由。当爱情让我们感觉不适的时候，就放弃对方，那句话“长痛不如短痛”，你爱他，他不爱你的爱情，不适合长久的生活。爱情，没有必要轰轰烈烈，爱情就要像溪水那样，清澈长流，顺其自然，只要互相喜欢着就可以，不需要爱的死去活来。
当别人开车豪华车，住着小洋楼的时候，不需要眼红，不需要给自己做个远大的计划，因为这些都没有用。所以要说的第二点就是忙碌，只需要忙碌几天的时间，然后就继续正常工作。我想这点就没有必要细说了。
就是这样，只是做到这两点，幸福其实就是这样——自由，忙碌。这时，或许已经知道了，幸福其实就是平凡，生活最需要的是平凡的幸福。不存在刻意的追求，不会有执着的痛苦，多姿多彩的平凡，没有大风大浪的波澜，却是最幸福的甜蜜。
不被定义的女孩的作文【八】
做在窗口前，我看着那棵盆栽，它努力的吮吸着清晨的露珠儿，也许是怕初阳把雨露过早蒸发掉；看看墙上的照片，始终洋溢着微笑；再看看床前的闹钟不紧不慢地走着......这是＂幸福＂吗？
＂幸福＂的定义是什么呢？ 天沧沧，地茫茫，＂幸福＂在哪儿？ 在大街吗？一对热恋情人相抱相依；小女生牵着宠物在悠哉游哉地散着步；商店老板热情向顾客销售东西，不管顾客买没买东西，他们的脸上始终洋溢着微笑；一对老夫老妻手挽手感受现代生活的美好......这是＂幸福＂吗？
在山间吗？花蕊与花瓣拥抱；大树与树藤拥抱；蝴蝶和蜜蜂与花朵拥抱；小鸟与蓝天拥抱......植物与植物拥抱；动物与动物拥抱.这是＂幸福＂吗？
在学园里吗？上课时，学生听老师讲课；下课了，老师在办公室改作业，同学们在操场上嬉戏、玩耍；放学了，同学们个个蹦蹦跳跳地跑回家去......这是＂幸福＂吗？
这些都是＂幸福＂的定义吗？
这些都是＂幸福＂的定义吗？如果不是，那＂幸福＂的定义是什么？＂幸福＂的定义是......只要自己觉得幸福了，那你就幸福了......这就是＂幸福＂的定义.对吗?
