鼓山风景区的作文【一】
磨山坐落在武汉东湖边，是一个风景秀丽的旅游区。我们一伙先到磨山脚下的东湖，租了一条踩船，我、姐姐和她的同学一共五人上了船。我负责掌舵，姐姐们踩船。我们的船像个醉汉东摇西晃地向宽广的湖中间游去。突然，一艘船向我们的船横了过来，差一点跟我们的船亲上了，两船上的人都吓得怪叫。就在这千钧一发的时候，我慌忙地把船舵使劲地搬了一下，摆脱了那艘船。大家虑惊了一场，心情慢慢地平静下来了。小船载着我们的歌声笑声，向城洞划去。城洞很长很长，里面光线很暗，这是许多小朋友都喜欢玩地方。城洞内有很多小船，你挤着我，我撞着你，小朋友像打仗一样尽情地叫着闹着。
划完船，我们去爬磨山。有许多通向山顶的小路，路上的人密密麻麻，叔叔阿姨爷爷奶奶们，还有很多小朋友们，他们笑着说着高高兴兴地向山上走。山上有许许多多的`树木、花草，它们把这山装扮五颜六色，绚丽多彩。我们你追我赶地向山顶路奔去。山的最上面有一座直耸云天的塔，非常雄伟。我们沿着台阶向高塔登去，塔下面有人在那里表演节目，有唱歌的，有跳舞的，演奏乐器的，他们的精彩表演吸引了很多的观众，赢得了阵阵掌声。
傍晚，太阳慢慢地向后山归去，好像跟我们说，时间不早了，再见吧，我们恋恋不舍地离开了磨山。
鼓山风景区的作文【二】
如果把我家比喻成一种乐器，我认为是鼓。父母是两只鼓槌，而我就是那只鼓。
爸爸是用右手拿的那只鼓槌，因为他敲打的我很厉害。只要我做错了什么事，他就会雷霆大怒。记的在上初一的时候，有一次英语作业不会作于是我就抄答案，没想到让父亲发现了，这下可不得了，他抓起扫帚就打我，打的我身上都是红道子，好多天都不能坐，从那以后我再也不敢抄答案了。
妈妈是用左手拿的那只鼓槌，鼓点比右手轻，但是比较频繁。妈妈经常说我的房间乱，象狗窝一样，我很不想让她收拾我的房间，因为收拾之后几天就会象原来一样乱，而且我的'东西一般都是放在地上的，如果放在别的地方就找不到了，每当我这样说的时候妈妈就会给我上思想教育课。
我的家象鼓一样，父母是两只鼓槌，而我就是那只鼓，只有在鼓槌的不停敲打下，鼓才能发出最美妙的声音……
鼓山风景区的作文【三】
有一位普通的红军叫做谢益先，过草地时，他分到了四斤干粮。在行军过程中，战士们看到了饿慌了的母子三人，小谢就瞒着队友，把自己的干粮袋给了他们，而他自己每天就吃些野菜、凉水充饥，最终，因体力不支，就这样走了。直到那母子三人来还这一只印着“谢”字的干粮袋时，部队的同志才明白了事情的原委……看了这个故事，心中无比的沉重啊!谢益先明明知道，在茫茫草地上，哪怕是一小袋粮食，都是救命的“宝贝”，意味着一个人的生命!但是，就是在这样的情况下，他还是毅然把自己的粮食给了那位母亲;每天，自己在饥饿中煎熬，也不愿连累队友;甚至在生命的最后一刻，他还在询问那母子三人的情况，在得知“他们很好”的回答后，嘴角才带着微笑，离开了人世……他对人民群众的深厚情谊，对战友的深厚情谊，都深深地震撼了我，让我看到了那世世代代都令我们铭记在心中的“长征精神”。
长征，对于我们新世纪的一代，或许已经太遥远了。我们未曾经历过这样的艰难困苦、这样的惊心动魄，但这段历史，还是带给我们无数的深思。种种永垂不朽的“长征精神”，值得我们去揣摩，去学习。当然，在新世纪，在我们学生中，这些“长征精神”，需要在学习中发扬，在校园中发扬，在做人处事中发扬，在一点一滴的成长道路上发扬，在为祖国的建设中发扬。我们要将这些精神融入到自己的血液中，让这些瑰宝，成为生命中的一部分，使自己成为一个合格的接班者。
鼓山风景区的作文【四】
回顾近代中国历史章程，中国工农红军长征为其添加浓厚多彩的一笔。长征精神也被不断传承和弘扬。
长征是中国空前的伟大事业，它不仅完成了革命战略转移保存了共产党和红军的力量，而且发扬了共产党和红军艰苦奋斗不屈不挠的精神。征途饥餐渴饮的生活磨不灭红军战士的信念，荆棘载途的路程挡不住红军必胜的决心，被蒋介石评为“走向毁灭，走向深渊”的道路在民族的强大的凝聚力和坚韧的决心下奇迹般的完成。
“大军西去气如虹，一局南天战又重。”是革命将士陈毅写于长征期间与长征相呼应的佳作，抒发革命战士对长征必胜的信念。随时间飞逝，曾经的长征人物早已悄然离去，但他们的精神仍被传诵。战火纷飞的岁月已为历史，新的征程正在开启，时代的发展推动文化变迁，因而有的人认为长征精神在飞速发展的新时期已不具备大力弘扬的意义，然而事实真是如此吗?
经济文化日新月异的新时期向我们提出了更多的要求，除艰苦奋斗不屈不挠的精神之外，同时应该学习红军长征所表现的敢于创新，团结合作，蔑视困难等精神。只有敢为人先，面对挑战不畏首畏尾，另辟蹊径，与人合作，相互交流，不断开拓创新才能使国家和民族能与时俱进。同样的，生活也像一场人生的长征。
我很小的时候父亲就因为公司***而下岗，对于仅以父亲工资维持生计且额外承担着部分父亲兄弟读书费用的拮据家庭无疑是雪上加霜。面对突然其来的变故，家庭的生活变得异常艰难，在那段紧巴巴的日子家里每一分开销都需要再三考虑，为了生活母亲开始做小贩补贴家用，父亲以开出租车拉客为收入，由于长时间的工作负荷父亲的身体还出现了问题。记忆最为深刻的是以前一家人挤在没有卫生间的小房间时，因怕黑半夜不敢去公共厕所，只好憋着等天亮的感觉。因此每当想要松懈自己时总会以过去艰苦的日子鞭策自己，人生起落无常，只有坚持和奋斗，才不会被生活的苦难所压倒。
长征是凡人谱写的英雄史诗，苦心人，天不负，我们亦当如“大鹏一日向风起，扶摇直上九千里”般撰写我们人生的篇章。
鼓山风景区的作文【五】
在春秋时期，有个著名的琴师叫伯牙。虽然他听者无数，但却没有人能真正听懂他的琴声，为此，他十分寂寞。
一天，他为了排遣内心的孤独，独自一个人来到这幽静的山中弹琴。这正是棋夫上山砍柴之时。一阵风吹来，“沙沙”的响声给伯牙美妙的琴声平添了一分情感。悦耳的琴声传进了一名叫钟子期的樵夫耳里，他不由自主地向伯牙走近。只听伯牙的琴音威严高亢，气势巍峨。一会儿轻巧活泼。钟子期忍不住赞叹:“弹得真妙呀，琴音像大山一样高峻。”伯牙心中略略一惊，有些激动，有些欢喜，手上却拨动得越来越快，越来越有节奏，和刚才气势又有所不同。钟子期又称赞道:“弹得太好了，琴音像流水一样浩荡。”伯牙收了手，有些诧异，摸了摸胡子，缓缓说道:“你是唯一个懂我的人，请问你高姓大名。”钟子期与伯牙就这样认识了。每天，伯牙都会上山弹琴;而钟子期呢，每天也会到那里去听伯牙的琴声。慢慢地，伯牙与钟子期的友谊得到了升华，两人都成为了对方的“知音”。
如此美好的日子一直持续到了那一天。
那天，伯牙依旧带着他的琴兴致勃勃地去他与钟子期约定的地方弹琴。弹了许久也不见钟子期来。也许是心灵相通吧，伯牙隐隐感到钟子期出事了。于是，伯牙开始寻找钟子期。他费尽千方百计，终于得到了钟子期的消息，却并不是他想象那样的——钟子期……死了!伯牙的心一下子凉了。虽然那天阳光明媚，可他却如同身在冰天雪地。与钟子期的相识，每天上山弹琴、品琴声，一起聊天、喝酒......一幕幕情景，缓缓凝聚起来，汇成丧失“知音”的，难以诉说的悲伤，又变成一根根尖锐的小针，一齐扎着伯牙的心。伯牙伤心极了，他去了钟子期的坟前，带上了他的七弦古琴。在子期坟前，他缓缓坐下，轻轻拨动琴弦，弹起了那支两人初见时弹的曲子。琴声再无那种美妙，而是那么的悲伤，让人听了潸然泪下。最后一章音符，他没有拨琴，而是让一颗热泪滚滚流下，颤动了最后一声绝响……一曲终了，他站起来，摔破了琴，对子期的坟说:“子期兄弟，你去了，我也不再弹琴了。”说完，悄然离去，终身不再碰琴。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
唉，千金易得，知音难寻啊!
鼓山风景区的作文【六】
“…博雅古琴，志在高山。钟子期说:“好，峨嵋像泰山!”正如博雅所说，它必须在中子旗获得……”
这是我学过的一篇文言文。经过深入的了解，我100%的羡慕博雅，甚至有点羡慕，因为他有钟子期这样的“知心朋友”。知己是指真正了解自己的人。然而，知心朋友可以见面，但不能被要求。因此，有“山河”(意为知心朋友难寻。
对我来说，我现在没有一个真正的知己，甚至我的父母也不太了解我。因此，爸爸妈妈不是我的知己。每次我难过，每次我难过，每次我生气，我觉得我的父母不了解我。也许我的父母认识我，但我没有意识到。
在我的同学中，我有一个良好的关系，许多朋友和几个亲密的人。然而，没有一个人可以为博雅做一半的时间，但他们有时也认识我。就像在那节课上，老师给我们布置了作业，然后开始工作。完成作业后，我拿起了著名的《哈利·波特》。后来，当我看到小天狼星死了，我很感动，想哭。这时，陆文轩问我:“田伟，怎么做这个题你怎么哭了?”感动吗?我没有注意他，但我很高兴他的话。
但他们不太了解我。我记得有一次，陪伴我多年的那支笔不见了，我找不到了。我非常沮丧，在座位上哭了。这时，他们回来了。他们看见我这样，就把我团团围住，问我说:“你怎么了?你怎么了?”每次他们问我，我的情绪就更低落了。我只想安静。
我渴望有一个知己，一个真正了解自己的知己。如果我是博雅，我会用一生来等待我的童年。
鼓山风景区的作文【七】
在春秋时期，楚国有一位著名的音乐家，他的名字叫俞伯牙。俞伯牙从小非常聪明，天赋极高，又很喜欢音乐，他拜当时很有名气的琴师成连为老师。
学习了三年，俞伯牙琴艺大长，成了当地有名气的琴师。但是俞伯牙常常感到苦恼， 因为在艺术上还达不到更高的境界。 俞伯牙的老师连成知道了他的心思后，便对他说，我已经把自己的全部技艺都教给了你，而且你学习得很好。至于音乐的感受力、悟性方面，我自己也没学好。我的老师方子春是一代宗师，他琴艺高超，对音乐有独特的感受力。他现住在东海的一个岛上，我带你去拜见他，跟他继续深造，你看好吗?俞伯牙闻听大喜，连声说好!
他们准备了充足的食品，乘船往东海进发。一天，船行至东海的蓬莱山，成连对伯牙说:“你先在蓬莱山稍侯，我去接老师，马上就回来。”说完，连成划船离开了。 过了许多天，连成没回来，伯牙很伤心。他抬头望大海，大海波涛汹涌，回首望岛内，山林一片寂静，只有鸟儿在啼鸣，像在唱忧伤的歌。 伯牙不禁触景生情，由感而发，仰天长叹，即兴弹了一首曲子。曲中充满了忧伤之情。从这时起，俞伯牙的琴艺大长。 其实，成连老师是让俞伯牙独自在大自然中寻求一种感受。
俞伯牙身处孤岛，整日与海为伴，与树林飞鸟为伍，感情很自然地发生了变化，陶冶了心灵，真正体会到了艺术的本质，才能创作出真正的传世之作。 后来，俞伯牙成了一代杰出的琴师，但真心能听懂他的'曲子的人却不多。
有一次，俞伯牙乘船沿江旅游。船行到一座高山旁时，突然下起了大雨，船停在山 边避雨。伯牙耳听淅沥的雨声，眼望雨打江面的生动景象，琴兴大发。伯牙正弹到兴头上，突然感到琴弦上有异样的颤抖，这是琴师的心灵感应，说明附近有人在听琴。伯牙走出船外，果然看见岸上树林边坐着一个叫钟子期的打柴人。
伯牙把子期请到船上，两人互通了姓名，伯牙说:“我为你弹一首曲子听好吗?”子期立即表示洗耳恭听。伯牙即兴弹了一曲《高山》，子期赞叹道:“多么巍峨的 高山啊!”伯牙又弹了一曲《流水》子期称赞到“多么浩荡的江水啊!”伯牙又 佩服又激动，对子期说:“这个世界上只有你才懂得我的心声，你真是我的知音啊!”于是两个人结拜为生死之交。
伯牙与子期约定，待周游完毕要前往他家去拜访他。 一日，伯牙如约前来子期家拜访他，但是子期已经不幸因病去世了。伯牙闻 听悲痛欲绝，奔到子期墓前为他弹奏了一首充满怀念和悲伤的曲子，然后站立起来，将自己珍贵的琴砸碎于子期的墓前。从此，伯牙与琴绝缘，再也没有弹过琴 。
