作文评价林冲【一】
如今我们正步入这样一个奇怪的时代：人们一边抱怨自己的忙碌，一边用工作学习之余仅剩的时间来接收信息，评价他人并被他人评价。
毫无疑问，评价对我们生活的改变是巨大的。评价的狂潮从未从我们生活中褪去，不管是闺蜜间的一句私语，还是两个愤青的互骂，评价带来的是人们生活的同化。
现代社会中的“评价”满足的是人们内心毫无意义的窥伺欲。从微博和朋友圈的兴起，我们可以轻易看出人们是多么享受用几秒的时间入侵他人生活并留下自己的评价痕迹这一行为。同学去旅游了，留下的是不相关的人的评价；明星发微博了，粉丝们状若疯狂地评价；亲戚晒孩子了，跟随着客气有礼的评价。这样的评价看似种类繁多，其实内容相似且空洞，是窥探他人生活后“到此一游”式的满足，娱乐了自己也称赞了他人，何乐而不为呢？
在某些时刻，评价更是对与自己主流认识不同的行为的批判。人们在猎奇的新闻下方嘲讽辞职去西藏生活的女孩，批判与自己政见不同的人为“五毛”“美分”，说服一切与自己观点不同的人。萨特曾这样感叹：“多么奇怪啊！人们把大量的时间花在说服他人与庆祝观点相同上。”网络上无处不在的评价，有多少是试图说服意见不同者和无法说服的恼羞成怒的谩骂呢？
评价对人与社会的影响是显而易见的，当旅行还是拓展视野体验不一样的生活的途径时，生活窥伺式的评价，让旅行变成了美图的炫耀和狂欢。当深入心灵的哲学沉思从笔端流淌时，生活窥伺式的评价让哲理句变成了高深莫测的心灵鸡汤。旁人的评价开始变得重要，人们用各种途径装点生活，把诗和远方留给朋友圈，把生活的苟且留给自己。
而批判与说服式的评价，让从众现象频发。我们生怕融不入群体，生怕自己被当做出头鸟。然而群体更有可能是愚昧的，就好比汉娜阿伦特笔下的.平庸之恶，好比勒庞的乌合之众。尼采曾言：“那些听不见音乐的人以为那些跳舞的人疯了。”在惧怕他人评价的时候，我们是否想过我们可能就是随着音乐翩翩起舞的唯一。
有人说评价让社会变得多元。确实，充满独特见解和理性思考的评价是对社会的推动，而如今风靡的无聊的评价是对社会的摧毁。顾准一生对中国当时的制度与未来进行评价，却从未为自己在文革中所遭受到的无聊的扭曲的评价作出一句辩解或一句改变。在信息化统治的今天，我们要做的，只是防止生活的同化和心灵的异化。
放弃评价他人，也放弃为了迎合他人的评价而做出的同化生活的事吧，我们明明还有更远的远方去追寻，因为“我的心略大于整个宇宙。”。
作文评价林冲【二】
窦桂梅，全国著名小学语文特级教师，清华大学附小副校长。
窦老师在这节课中先以一曲《好汉歌》将我们带入了那当道，百姓处水深火热的乱世之中，一百零八条好汉就此浮现。接着窦老师一人饰二角，两课时均从从“题目、外貌、语言、动作”几方面进行教学，同样的教学四步曲，奏出的却是不同的优美乐章，一节是通过指导朗读理解文本内容，一节是通过指导朗读发现写作手法。两堂课环环相扣，实现了对文本的理解和发现，最后提炼出“朗读就是理解，朗读就是发现”的教学理念。在课堂中她激情演绎角色，时而参与学生阅读，激情范读，和学生共同感受，时而指导学生阅读中出现的问题并及时指导。
听了窦老师讲的《林冲棒打洪教头》，深感同学生阅读竟是如此美好的事情，更懂得了高年级应如何进行阅读教学。阅读教学应让学生学会从不同的角度去阅读，读人物外貌、语言、动作入手，从人物外貌读出人性，从人物语言中读出性格，从人物动作中读出对文本的理解，让学生根据个人对文本的体会进行个性化朗读。窦老师强调，“一篇课文学过之后留下的应该是读完文本后学生的收获，而不是老师个人的美丽”，因而我们教会学生自主阅读，而不是引导学生走向事先设定的思想。那么怎么让学生学会阅读呢？朗读是个很好的契合点。“什么样的文章要还他什么样的味道”，这是窦老师一直强调的教学理念，所以窦老师认为语文老师要千娇百媚，上什么课就要拿出什么范来。而朗读就是文本与学生交流的桥梁，朗读就是再现世界的`样子，我认为，教师要千娇百媚，就是说要能不同题材要有不同形式的朗读，不同题材上出不同的课的味道，不要千篇一律。关于这一点有个小插曲，窦老师的徒弟吴志诚老师在上《卖火柴的小姑娘》过多地展示个人的教学功底，而忽略了这是一篇童话题材的课文，这时窦老师就提出了高明的课不是上出你个人风格，而是伤处这个文本应有的风格。这就给我敲响一个警钟，不同的课要有不同的上法。
两节课时间真快，让人意犹未尽，回味无穷啊！会后有个老师引用窦老师课中的角色语言来评论窦老师的课，‘ “洪教头有”来！来！来！”我有“妙！妙！妙！”林冲有“不敢！不敢！”我有“佩服！佩服!” ’是啊！但凡听过、看过窦老师的人，谁能不折服于她的非凡魅力呢？在台下听着课的我在感叹他的非凡魅力的同时，更惊讶于她台下的努力，的确这样的教学功力并非一朝一夕的功夫，讲台上的灵动，正是灯下的沉静。窦老师说，读书是一个教师的内功，是一个教师的本份。是啊，我们再忙，每天也得抽出时间来读书啊！这是一个教师的本分。
