我先去小屋里游园,游戏项目太多了,使我眼花缭乱,不知玩什么好。我选择了扎松鼠尾巴,我玩了四次,四次都中。就得到了2个小皮球。我又玩了捉小鸡。下面就该玩我最拿手的过火焰山了。就是说人随便用一种方法从一座高山上到另一座高山上,两座山中间都有一座矮的山,山上放着燃着火的蜡烛。而又不能把蜡烛上的火熄灭。我像小兔似的在山上跳,把我累得连气也差点喘不过来了。正在这时,有几支蜡烛快灭了,我想:“完了完了,这次我可过不去了。”于是我来了一个“急***车”,还好蜡烛没灭。我的心又慢慢地平静了下来,小心地向前跨去。过了好一会儿,我终于到达终点。叔叔送我了几包小食品和一个小皮球。这时我所看到的小食品不是小食品,而是胜利的'果实。我感到特别高兴。接着,又该玩高难度的套活鸭子了。我和许多小朋友套来套去,怎么也套不着。我也只好去玩别的游戏了。
后来,我又玩了打唐老鸭、猜谜语,还在河边去钓了鱼……我今天玩得真开心。从早上9点半一直玩到了下午4点20分才回家。连我那空空的背包里也装满了礼品。
看到《狂人日记》的题目时,感觉这篇文章好像是一个不正常的人写的,整篇文章可能写的很疯狂,也可能写的一塌糊涂。这样想着,不由自主的看下去······
“今天晚上,很好的月光。我不见他,已是三十多年;今天见了,精神分外爽快。才知道以前的三十多年,全是发昏;然而须十分小心。不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢?我怕得有理。”我从这段话中的“我不见他,已是三十多年。”想到主人公三十年前可能就见过这个人。既然是赵家的狗,那么这个“他”肯定也姓赵。读这段话的时候,我觉得鲁迅的文章和现在我们写的文章大不相同,他的写作不用好词好句来描述,也能使我们忍不住接着读下去,就像我亲眼看见了故事中的情景。
整篇日记都在说吃人的事,“不要乱想,静静的养!养肥了,他们是自然可以多吃;我有什么好处,怎么会“好了”?他们这群人,又想吃人,又是鬼鬼祟祟,想法遮掩,不敢直截下手,真要令我笑死。”“有的是仍旧青面獠牙,抿着嘴笑。我认识他们是一伙,都是吃人的人。大哥也忽然显出凶相,高声喝道,“都出去!疯子有什么好看!这时候,我又懂得一件他们的巧妙了。”在正常人眼里,他们为主人公做的事情是正常的。但在狂人眼里这些话会引起他的胡思乱想,怀疑他们的举动都是要吃它,狂人有些惊慌失措_“还有七八个人,交头接耳的议论我,张着嘴,对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根.”“我直跳起来,张开眼,这人便不见了。全身出了一大片汗。”文章中描述狂人疑神疑鬼、紧张兮兮的样子,我觉得他真是可笑。
我上网查阅了一下,狂人日记的正确解释是揭露当时旧社会的黑暗的事,鲁迅把自己当成患有精神疾病的人来看这个黑暗的世界,可以看到这个世界的虚伪和本性。我又拿起书看了一遍,其中有一段狂人的话我想了半天“吃人的是我的哥哥,我自己是吃人的人的兄弟,我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟。”我有些转不过弯来,我猜想着这句话的所表达意思。
鲁迅的文章太深奥了,像我们这样的小学生很少能读懂其中的含义,我也是在网上查阅资料才得到结果,但是我还是喜欢读鲁迅的文章。
现代文学史第一篇真正的现代白话小说。他具体的反映了“封建制度”的残酷,意在暴露家族制度和礼教的“弊害”,鲁迅以其长期对半封建半殖民地的旧中国的深刻观察发出了震聋发聩的呐喊:封建主义吃人。是一座里程碑,开创了中国新文学的革命现实主义传统。
从整片的文章来看,我们首先看到的是狂人臆想的世界,他对别人充满了猜疑和害怕,总认为别人会害他。在他被治愈后看到了世界的真相并且醒悟到“传统”***人,人们无法容纳他的清醒而对他再一次的加以迫害,致使他重新屈服在恶势力权下,与他们同流合污。当时的社会对人的迫害是如此的深,鲁迅作为新文化运动的主将,他意识到了封建制度的可怕,不但使人发狂,也可以把人吃掉,已经没有了真正的仁义道德。人与人之间只是猜疑,提防,残***,成为一种难以扼制的恶性循环。因此鲁迅在绝望中以狂人的口吻呐喊,***,“救救孩子……”的绝望之音,让人去关注社会。
那么在今日的社会中存在怎样的问题呢?现在是科学发达的社会,受全球化的影响,人们越来越倾向个人主义和消费主义,人与人之间缺乏沟通与理解。特别在中国,由于一胎化,使孩子成为家里的皇帝和皇后,同时他们也受社会的暴力现象影响,让他们在社会环境中感到压抑的心理,心态扭曲,缺乏道德意识,自控力差,遇到不顺心的事就会以暴力伤人,甚至以残忍的手段***人。可怕的是他们没有认识到这后果的严重性,不知道他们所作的是犯罪的行为。在这样的环境中我们也要像鲁迅那样发出“救救孩子”的呼声。
一方面要尽量减少未成年人接触暴力媒介的机会,避免他们去学习模仿;另一方面,帮助他们认识真正的仁义之德,关注他们心灵的充实和健康,使他们成熟和成长起来,增强对不良文化和环境的抵抗力。这样他们才不会成为现代的狂人,去与社会同流合污,吃人或被吃。
关上书,我深吸了一口气,眼前似乎还飘动着鲁迅先生的《狂人日记》,那个黑暗、冷漠、血腥的年代。
本篇鲁迅先生假借精神失常者的恐惧揭露社会的黑暗与冷漠。在“狂人”眼中看来,四周都是随时张开血盆大口吞噬自己的人,赵家的狗、狗的主人——赵富贵、还有一些未经人事的小孩仿佛都是吃人者,最为伤心的是自己的哥哥也成了其中一员。在这儿,我将“吃人的人”理解为万恶的旧社会。
“狂人”进于“癫狂”,不停地做着“噩梦”,在境象中充满青面獠牙的家伙,黑暗阴森的笑,古怪的语句。却借助着“疯”,把带着愤怒,惊恐的鞭子一下子打到了隐痛之处,充满了内在的紧张。每个人都睁着眼睛说谎话,互相生疑,都想控制别人,却又无力超越他人,因而斤斤计较着。“狂人”被道为“疯狂了”,却又在“疯”的状态中说出一堆真话。
文中第六节写到:黑漆漆的,不知是日是夜。赵家的狗又叫起来了。狮子似的凶心,兔子的怯弱,狐狸的狡猾……
看似简单的几句话,却将一个黑暗的社会鲜活的呈现出来,“狮子似的凶心”当指社会统治者的狠毒,“兔子的怯弱”指的应当是软弱无知的群众,“狐狸的狡猾”我想猜的无误应指圆滑世故,当属“墙头芦苇两边倒的”商人们。于是这天便不知是“日”和“夜”了。
文章最后一句:“救救孩子……”这呼声凄厉,甚而有绝望在内!绵绵不绝震撼这世人的内心。这正是鲁迅先生对“哀其不幸,怒气不挣”麻木民众的大声呐喊。
在今天,我们恰恰缺少这种疾呼,环境的污染,地球的沙漠化,水资源的匮乏,这一切所造成的危机已经凸显出来。谁都无法欺骗自己的眼睛,汶川、玉树频发地震、青海的干旱都足以彰显出可怕的惩罚。一只只孩童无望的手伸向天空,他们在离去的那一刻向世人呼救,而某些世人却沉溺在“狂人的美梦中”,不愿醒来。
当年鲁迅正是看到人们这种难以根除的恶劣性,因此才感到深深的绝望,如果认真阅读,你会发现,在“救救孩子”的呼声之后不是一个“感叹号”而是“省略号”。这长长的省略号一直延续到现在,所幸先生走后,现在已有一些人血腾腾的勇士站出来,他们以笔为旗、呐喊呼吁!让我们在这孱弱的声音中听到了一丝希望!
我有一套《笑猫日记》,其中我最喜欢《小猫出生在秘密山洞》这一本,这本书中讲了:
在一个冬天,主人公笑猫的妻子虎皮猫***了。伴着阵阵梅花的清香,虎皮猫在一天中陆续生下了老大“胖头”、老二“二丫”、老三“三宝”,可还有一只小猫留在她肚子里,直到深夜,虎皮猫费了九牛二虎之力才终于生下了最后一只小猫,因为那只小猫瘦骨伶仃的,所以笑猫给他取名叫“小可怜”。在笑猫和虎皮猫的精心照料下,原本弱不禁风的“小可怜”渐渐好了起来,幸福又回到了笑猫一家。但一场突如其来的寒流,无情地夺走了刚刚好起来的“小可怜”的生命,这让虎皮猫的一家陷入了浓浓的悲伤之中……
看完这本书,我留下了感动又伤心的眼泪,感动于笑猫和虎皮猫对“小可怜”无私的爱,伤心于“小可怜”永远离开了笑猫一家。我想,笑猫和虎皮猫会慢慢走出失去“小可怜”的心痛中,会将他们对“小可怜”的爱全部倾注在另外三只小猫身上,他们一家会过得比原来更幸福!正如作者杨红樱所说的:“生活就像一串珠子,由悲、欢、离、合这样的珠子串起来的。小可怜走了,我们要尽快的从悲痛中走出来,因为生活还将继续下去……”
您们好!
有许多家长不让上网,可是,电脑有许多好处,比如,可以查资料,也可以写网络。
说到网络日记的魅力(也就是我现在写的日记,就是网络日记),会让你心旷神怡,什么秘密都想告诉它,比纸上写日记好多了,纸上写日记会让你感到无趣,烦躁,但是网络日记还可以添加信纸、图片、表情、好玩的语言,可以激发写作兴趣,有趣极了!
我觉得,它就像一款好玩的游戏,非常好玩,能把自己的'内心想法写出来,无论写的多么差劲,但会让自己感到快乐,也就是说,它是一个装满快乐的容器,任何人都可以在这里尽情发泄。
网络日记还能提高写作水平,我现在,都能写够两张了呢!
希望家长赞同!
敬祝
身体健康
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